周作人(1885－－1967) 現(xiàn)代散文家。浙江紹興人。字星杓，后改名奎綬，自號(hào)起孟、啟明（又作豈明）、知堂等。重要筆名有獨(dú)應(yīng)、仲密、藥堂、周遐壽等。1901年秋入南京水師學(xué)堂,始用周作人名。1906年赴日本留學(xué),與魯迅一起編譯《域外小說集》，后入東京政法大學(xué)、立教大學(xué)文科學(xué)習(xí)。1911年夏回國(guó)后，先后任浙江省教育司視學(xué)和紹興教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)、浙江省第五中學(xué)英文教員。1917年春任北京大學(xué)文科教授兼國(guó)史編纂處纂輯員。
“五四”時(shí)期，周作人是新文化運(yùn)動(dòng)重要代表人物之一。他參加發(fā)起文學(xué)研究會(huì),曾任新潮社主任編輯,主持北京大學(xué)歌謠研究會(huì)，是《新青年》主要撰稿人之一.
作為現(xiàn)代文學(xué)史上有影響的散文家，周作人最早在理論上從西方引入“美文”的概念，提倡文藝性的敘事抒情散文，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展起了積極的作用。在創(chuàng)作實(shí)踐上，他從自己的個(gè)性出發(fā)，從英國(guó)隨筆、明末公安派小品、日本俳文中汲取養(yǎng)料，形成了獨(dú)特的成熟的藝術(shù)風(fēng)格。他追求知識(shí)、哲理、趣味的統(tǒng)一：在娓娓絮語中，針砭時(shí)弊，縱談文史，描摹風(fēng)物，探尋人情物理，顯示著愛智者的“博識(shí)”與“理智”。（郁達(dá)夫《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉散文二集導(dǎo)言》），卻自有親切、通達(dá)的風(fēng)致，從容描繪中浸透著作家的閑適趣味，“蘊(yùn)藉而詼諧”的“淡淡的喜悅”里(《藥味集談俳文》)、《立春以前〈文載道文抄〉序》），攙雜著幾分憂郁、惆悵，文字表達(dá)上則大巧若拙,舉重若輕,構(gòu)成了平和沖淡的境界，同時(shí)注重適度的含蓄，另有一種“澀味”。不同程度上體現(xiàn)了上述風(fēng)格的《碰傷》、《賣汽水的人》、《烏篷船》、《談酒》、《吃茶》等名篇吸引了眾多的讀者，徹底打破了美文不能用白話的迷信。20年代在周作人影響下,形成了包括俞平伯、廢名等作家在內(nèi)的、以“沖淡”、“清澀”為主要特色的散文創(chuàng)作流派--一個(gè)被文學(xué)史家認(rèn)為是“很有權(quán)威的流派”（阿英《現(xiàn)代十六家小品〈俞平伯小品〉序》）。在稍后的李廣田等人的散文作品中，也隱現(xiàn)他的影響。30、40年代，隨著思想的演變，周作人的散文以自我為中心，追求閑適和性靈，沉湎于“草木蟲魚”，結(jié)果只能如他自己早就說過的那樣：“只見蒼蠅，不見宇宙”（《知堂文集蒼蠅》）了。不但取材越來越遠(yuǎn)離時(shí)代，風(fēng)格也“一變而為枯澀蒼老,爐火純青,歸入古雅遒勁的一途”（郁達(dá)夫《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉散文二集導(dǎo)言》），在讀者中的影響日趨縮小。
他的隨筆體散文(《雨天的書》、《澤瀉集》是其代表)大都跳不出身邊瑣事的圈子：“談酒”、“喝茶”、“苦雨”、“懷舊”、“故鄉(xiāng)的野菜”、“北京的茶食”，技巧嫻熟而意味消沉。
1.《苦雨》。這是一篇"借物詠懷"的文章，"苦雨"很能代表當(dāng)時(shí)作者的心境，借著回憶、想象以及敘述，各種各樣的"雨"被搬到筆下，寫得相當(dāng)自如，而整篇文章始終籠罩在淡淡的哀愁里。另外值得注意的是作者使用的是"書信體"，借著這一"私人化"文體，敘述更顯得娓娓而談
本文也很能體現(xiàn)周作人文章的特點(diǎn)，所用材料都是一般情況下不入詩(shī)文的，而他都能寫出味道來，自有其過人之長(zhǎng)。文章寫得似有意似無意，似有意思似無意思，所談的確都是“私事”，又在結(jié)尾若有所指若無所指，凡此種種，皆為典型周氏風(fēng)格.