《綜合活動五》教學(xué)設(shè)計
教材分析
本次綜合活動安排了一篇根據(jù)蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的故事，還安排了與勞動有關(guān)的懇談會。讓學(xué)生與家長共同探討有關(guān)勞動的問題。
教學(xué)目標(biāo)
1．把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。
2．引導(dǎo)學(xué)生與家長交談，觀察家長或周圍的勞動者一天的工作情況，體會勞動創(chuàng)造了財富，同時也激發(fā)學(xué)生對勞動者的熱愛。
3．培養(yǎng)學(xué)生的勞動的意識。
課前準(zhǔn)備
教師：課件。
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文。提前與家長交流，并觀察周圍的勞動者。課時 2課時 板書設(shè)計 綜合活動（5） 嶗山道士 勞動創(chuàng)造了財富 穿墻術(shù) 不勞而獲 出才有收獲 投機取巧教學(xué)活動設(shè)計
第一課時
一、預(yù)習(xí)要求利用工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。
二、導(dǎo)入課文最近同學(xué)們中流行看鬼故事的書，其實神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如《聊齋志異》，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇《嶗山道士》。
三、簡介作者和作品蒲松齡（1640--1715），清代文學(xué)家。字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時間寫成短篇小說集《聊齋志異》，并不斷修改增補。又著有《聊齋文集》《聊齋詩集》《聊齋俚曲》等。《聊齋志異》主要運用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對當(dāng)時現(xiàn)實的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報應(yīng)的說法和迷信的色彩。
四、初讀課文，理解課文。 1.檢查預(yù)習(xí)請一生用自己的語言講述這個故事。 2. 朗讀課文，試翻譯。注意關(guān)鍵詞語的解釋。 3. 提問：我們講述故事，按情節(jié)總是可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，這則故事的呢？請用幾句話概括故事內(nèi)容。（學(xué)生討論交流）明確：開端：王七慕道，求師學(xué)法。發(fā)展：看師演法，師父教法。結(jié)局：王七回家，演法失靈。求師學(xué)法，看師演法，師父教法，演法失靈這就是本文的線索。 4. 從故事中可以看出，王七是一個什么樣的人？從文中找出原句說明。明確：王生是一個想學(xué)法又怕吃苦，有了一點本事便忍不住要炫耀的人。這就是文章的一條暗線。 5. 從這個故事中你得到了什么啟示？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）
五、拓展延伸
生活中總有不少想不勞而獲的人，并廣泛流傳著這樣一句話：賺錢不費力，費力不賺錢。你對此有何看法，寫成一篇文章。
第二課時
一、交流課前布置的作業(yè)。
1．以小組為單位交流自己觀察家長一天的勞動情況。
2．從小組中選出一人，進行集體交流。
3．集體交流。
4．總結(jié)：通過同學(xué)們的交流，我們發(fā)現(xiàn)我們的爸爸媽媽一天的工作是十分辛苦的，他們不僅要完成自己的本職工作，還要照顧我們的生活。由此，我們可以看出勞動創(chuàng)造了美好的生活，勞動是辛苦的，也是辛苦的。
二、展示我們有關(guān)勞動的圖片，欣賞這些勞動場面的圖片，大家說一說，議一議。
三、作文。
1．同學(xué)們，因為勞動，我們有了現(xiàn)在美好的生活，因為勞動，我們變得更加熱情和健康。勞動，不僅創(chuàng)造了人，而且創(chuàng)造了美好的世界。相信你的勞動生活無論過程是多么苦澀的，結(jié)果卻是快樂的。
2．選擇自己平日經(jīng)常做的一項勞動內(nèi)容寫一寫。 要注意寫具體，抓住幾處寫細致，注意寫出自己的真情。
3．構(gòu)思并寫作。教師巡視指導(dǎo)。 因為是學(xué)生首次接觸蒲松齡的作品，所以有必要向?qū)W生介紹有關(guān)他和他作品的情況，這樣為以后的學(xué)習(xí)和課外閱讀打下基礎(chǔ)。 這是本文的重點，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活的實際來體會只有付出才有收獲的道理。 通過各種各樣的形式體會勞動的意義，體會勞動者的光榮。樹立勞動是光榮的意識。
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