《師說》優秀教學設計

2024-09-12

《師說》優秀教學設計

　　教學目標：

　　1．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區別古今異義詞語，句式的多樣（意動用法等），做到句句落實，學生得以正確運用。

　　2．認識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理．

　　3、學習借鑒本文正反對比的論證方法。培養學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。

　　教學時數：

　　三課時

　　教學過程：

　　一、解題

　　“說”是古代散文中的一種文體，屬議論文的范圍，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些，初中學過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體．就可按“解說……的道理”來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關于“從師”的道理。韓愈寫這篇文章贈給他的學生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。

　　二、作者介紹

　　韓愈（768--824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人。著名文學家，思想家，古文運動的倡導者。蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。他幼年貧窮，刻苦自學，25歲中進士，29歲后才任宣武節度使屬官，后來任國子監祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。

　　著《昌黎先生集》四十卷。其中有許多為人傳頌的優秀散文。他的散文題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，氣勢雄壯。

　　三、自主學習

　　1、朗讀課文，借助注釋和工具書學習文言詞語。

　　字音：

　　夫（）庸知其年之先后生于吾乎無長（）無少官盛則近諛（）

　　郯（）子之徒其可怪也歟（）李氏子蟠（）

　　經傳（）貽之（）

　　通假字：

　　○1傳道受業解惑也。（）

　　○2或師焉，或不焉（）

　　重點實詞：（寫在橫線上）

　　_________________________________________________________

　　_______________________________________________________________

　　2、句讀（用單豎線劃出朗讀停頓）

　　○1、其聞道也亦先乎吾

　　○2、夫庸知其年之后生于吾乎？

　　○3、師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！：

　　四、翻譯句段

　　古之學者（求學的人）必有師。____________________________________

　　師者，所以傳道受業解惑也。_________________________________________

　　人非生而知之者，孰能無惑？_______________________________________________________________

　　惑而不從師，其為惑也，終不解矣。________________________________

　　生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，

　　出生在我前頭的人，他懂得道理本來就比我早，我應該跟從他，把他當做老師；

　　生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。______________________________________________________________

　　吾師道（道理）也，夫庸知（哪用知道）其年之后生于吾乎？

　　我是向他學習道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？

　　是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。_____________________________________________________________________ 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！__________________________古人圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；____________________________________________________________

　　今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。現在的一般人，他們的才智低于圣人很遠，卻以向老師學習為恥。

　　是故圣益圣，愚益愚。__________________________________________

　　圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？________________________________________________________

　　愛其子，擇師而教之；人們愛自己的孩子，就選擇老師來教他。

　　于其身也，則恥師焉，惑矣！ _____________________________________

　　彼童子之師，授之書而習其句讀者，_________________________________

　　非吾所謂傳其道解其惑者也。________________________________________

　　句讀之不知，惑之不解，_________________________________________

　　或師焉，或不焉,______________________,有的人不向老師學習了；

　　小學而大遺，吾未見其明也。_______________________，大的方面卻反而放棄不學，我未能看出那種人的高明之處在哪？

　　巫醫，樂師百工之人，不恥相師。巫醫樂師和各種工匠，________________

　　士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。______________________就許多人聚在一塊兒譏笑人家。