在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的《西游記》孫悟空作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西游記》孫悟空作文1
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見，體味《西游記》中的孫悟空。鬧得天宮罷，震得天庭噬；幾載磨難離，風(fēng)雨兼程，取得震驚滿乾坤。——題記
腰圍虎皮，一副行者孫模樣；頭頂僧帽，火眼金睛顯神通。瞧他那一副模樣，手執(zhí)如意金箍棒，頭戴八字金緊箍。這便是有著“斗戰(zhàn)勝佛”美稱的齊天大圣——孫悟空。
他的放蕩不羈造就了孫悟空獨(dú)特的性格特點(diǎn)。500年前稱霸花果山，領(lǐng)眾猴兒開拓自己的一片天地；500年后大鬧天宮，一根定海神針掃盡十萬天兵天將。哪怕是有至高無上的權(quán)利的玉帝，也沒有鎖住孫悟空對權(quán)力的欲望。齊天大圣向往自由，無論遇到再多的羈絆，都無法阻擋孫悟空對擁有自己一片天地的向往與追求。
同時，孫悟空正義凜然，頗有幾番英雄氣概。在師傅唐玄奘的感化之下，他除惡務(wù)盡，歷經(jīng)九九八十一難，一路風(fēng)餐露宿，披荊斬棘，只為有朝一日步履西殿，取得真經(jīng)。他秉著自己心中的善念與堅持不懈，最終才能修成正果。“磐石之志不可移，善人之心不可缺。”孫悟空用自己的堅強(qiáng)意志向人們詮釋了什么是水滴石穿；齊天大圣憑借著心中永恒不變的善念，揭示了如何才能做到真正的“一心向善”，讀后感《體味《西游記》中的孫悟空》。
以樂觀，積極之心，面對形形色色的生活，如悟空一般，知其善果，方可沉淀人性，才能戰(zhàn)勝心魔，以無畏化為永恒，化腐朽為神奇，便能立足于社會，無愧于根本。
“大圣”，我心中的孫悟空，以善行事，以志傳義，把數(shù)不盡的絆腳石，化為自己前進(jìn)的動力。伸張正義的他，積極樂觀的他，桀驁不馴的他，為《西游記》陌上了一抹神秘的`色彩，給我的心中留下了這樣一位梟雄！
《西游記》孫悟空作文2
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會長生之道、七十二變、筋斗云，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
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