在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的詩作文1000字，歡迎大家分享。
詩歌是一種學體裁。它是一種用高度凝煉的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節奏和韻律的文學體裁。
詩來源于生活。詩是生活大海的閃光。把詩與生活隔開，就無法認識詩的內容本質。寫的多是感慨人生，感嘆世間萬物，卻又種種不同的`方式。或見景生情，即物起興，為景寫詩，借物念舊；或為友贈詩，給予祝福，無奈道別；或以詩為介（媒介），揭露社會，批判政治。
見景生情是詩人常有的抒情方式。俗話說：“文人愛旅行：詩吟山水間，人在旅途中。”特別是在宋代，人在旅途，不舍晝夜。詩人晁沖之有一首名篇寫的正是《夜行》：“老去功名意轉疏，獨騎瘦馬取長途。孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書。”上了年紀的晁氏獨騎瘦馬，長途旅行，至天蒙蒙亮時，到了一個孤落村莊，見到一戶人家紙窗上仍有燈光，不禁心頭一熱：哎呀，誰家的讀書人竟如此發憤！想想自己原本也是一位讀書人，既上過考場，也博得功名，可就是因為朝廷朋黨之爭，他和兄弟幾個吃盡了苦頭，如今心灰意懶，一心只想隱匿山野，真是可悲可嘆！漫漫長途人疲馬瘦，幾多風涼眼底掠過，多少世態揉進心窩，詩人卻獨取孤村夜讀一幕入詩，植入對耕讀生活的深深向往，也隱含著對自己湮而不求聞達的沉郁感嘆！景與情交織，感人至深。
贈人的詩我們學過很多，而讓我影響最深的還是“大李杜”的“李”詩仙李白的《贈汪倫》“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。這是李白游歷桃花潭時寫給當地好友汪倫的一首留別詩。此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感；后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻有力的表達了李白與汪倫之間的感情之深。
批判社會，揭露政治的詩人也有很多。比如：杜甫、韓愈、蘇軾、白居易等等。我們就拿白居易來說。他是唐代文學家，文章精切，特別擅長寫詩，是中唐最具代表性的詩人之一。作品平易近人，乃至于有“老嫗能解”的說法。白居易早年積極從事政治改革，關懷民生，倡導新樂府運動，主張詩歌創作不能離開現實，須取材于現實事件，反映時代的狀況，所謂“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是繼杜甫之后實際派文學的重要領袖人物之一。白居易的詩集不僅能通過社會現象，揭露封建時代的荒靡生活，還能敏銳捕捉到主要的社會矛盾，從根本上撕開了唐朝表明光鮮的面具。
同時，指出了阻礙唐朝后期發展的病端，并進行批判。白居易最為重視的是諷喻詩，其創作意旨是用詩歌補時政之不足。代表作有《秦中吟》、《新樂府》等，詩歌理論的實踐，對當時社會的諸多問題提出了比較系統的規諫之辭，是中國古典詩歌現實主義的代表作。
詩，它雖短，但其所蘊含的道理卻是先輩們的畢生所學，是他們思想觀念的載體，其中有著無窮的奧秘，我們應該多學習詩，多了解古時候的生活，以古賢的智慧幫助我們更好的發展如今的社會，引以為戒，取長補短。
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