總聽人說活著要有尊嚴，只是，究竟何為尊嚴？
古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時，就再沒有地方能容下他們的尊嚴了？當鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠然，對于那些把乞討當成謀生手段的人來說，或者應該唾棄，可那些完全喪失了勞動能力孤苦無依的人們，難道是他們背棄了尊嚴，甘愿遭人白眼嗎？而事實上這個社會又給了這些社會弱勢群體什么呢？是否，那些背起來順口的光亮亮的思想、理論、三個代表，就能讓他們有安定的生活，捍衛他們要不起的尊嚴呢？
在《南方都市報》曾看過這么一則新聞，講述的是一個貧困的患者因家里沒錢醫治，活人被推進了火葬場！媒體曝光后，在無數人咋舌時，活人才又被拉回了醫院醫治。無疑，那家醫院轉眼間成了“愛心”醫院，雖說這人性的光輝非要到關鍵時刻才綻放開來，這倒也無可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責任，讓人難免有些唏噓。中國真是個法制健全的國家，而政府部門的正義、公正也只有在這個瞬間發揮到了極致！是否，他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無能為力而不做任何向現實低頭的事，不沾污至高無上的法律，那樣才能維護活著的人的尊嚴嗎？當意外、疾病驟然降臨時，對于那些醫療費如天文數字的家庭來說，在死亡面前，生命與尊嚴，孰輕孰重？固然，這個社會的同情心不是被扼制的，而是被宣揚的，當那些偶爾出來捐捐款的名企業家們頭上“愛心”的光環，是否就能驅逐世間所有的貧窮與饑餓，災害與疾病，意外與死亡？
每個人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會的產物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當男人們趾高氣揚踐踏著女子身體時，他們應該忘了把他們自己的尊嚴放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權主義上？他們如此鄙夷，卻又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對這種夾縫中求生的另類尊嚴的默許？紅顏是否禍水無待考證，無可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅人；有美的思想就以思想取悅人。僅此而已。
有一次和朋友在外面吃飯時，菜點好了。這時進來一個老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒上，我無意間看到老人舔了舔舌頭，我走過去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的邀請。在我們吃的差不多時，他的面上來了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準備走時老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務員白了他一眼：“是不是沒錢��？”老人喃喃著：“是忘了帶錢�！蔽液头⻊諉T說老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅決的搖搖頭說：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢�！钡壤先僳橎侵鋈]多遠，服務員鄙夷的看了看那根有些發黑的拐杖，想也沒想就扔出門去。過了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人�；蛟S，我們每個人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。
只是，尊嚴，永遠無法平等！
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