除了身背債務(wù)之人，世上人之貧窮之首莫非乞丐也。自古至今，乞者未消。今非比比皆是，但欲謀面小學生作文，亦非難事。雖然遭人漠視，但他們與世無爭。不追新潮，穿著永不過時的禮服。日夜行于街巷之中。乏累之時，倚凳小憩。夜幕降臨，席地而臥，仰望星空。皓月皎潔，四野闃然。待到日已高懸，清光四濺，如碎銀灑落。清風徐來，月光樹影，伴著“沙沙”葉聲，婆娑起舞。此刻靜臥于斯，觀賞夜景，頗為愜意，也許這是上蒼給予他們的恩賜吧。直到懨懨欲睡時，他們才歸“床”入寢。以天為被，以地為床，無拘無束，行遍天下，何等灑脫。
世間乞丐無非兩種，一乃工作固定者，佟日固守一方，各有領(lǐng)域，癡癡仰視過往行人，拋乞憐之目光，伸僵凍之手，久而久之，便學起打坐，在喧囂中清靜以修。另一，乃云游四方，居無定所之士。他們沿街托缽，一旦發(fā)現(xiàn)目標，即尾隨追蹤，不達目的不罷休。他們終日心碌，追逐不憩，何曾安閑？似乎非不勞而獲，可既非身殘，何為自力更生。 乞丐的`乞討妙決大略有三種：一是引人憐憫。這側(cè)隱之心人皆有之，當他聲淚俱下，講其遭遇，訴其慘境時，令鐵石心腸之人萌生憐意，雪中送炭。二是引人膩煩。如日繞地球，你走到哪兒。你入飯店，落座進餐，他亦入內(nèi)，佇立汝旁，廳中食者側(cè)目而視，無不驚疑，自在與否，不言而喻。這看你定力如何，如遠勝于他，我行我素，他也知難而退。他若是性急，沒有兩三回合，則必躓，乖乖交錢。三是近年涌現(xiàn)出的“丐幫”。他們拉幫結(jié)盟，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動，神出鬼沒，往往干地下通到方能觀其風采。若入地道，面對面向你靠攏而來，對手手無寸“鐵”之人，宜破財免災(zāi)為上策。要實稱之為“劫道”比“乞討”似乎更恰當。 當然，社會在發(fā)展，乞丐的口味也發(fā)生著變化。其中一些早已看不上“殘羹剩飯”。一臥地行乞者，竟題曰：“起價之元，否則拒收。眾人啼笑皆非之余，慨嘆”殊不知當今乞丐有如此‘氣派’。”在梁老看來：當代社會，已養(yǎng)不起這近于奢靡的職業(yè)。
一個人即便不佞，但有勞動之心，亦大可為益事，造福大眾。一個不會不愿不肯勞動，以乞為業(yè)之人，即便聰穎，又能何如，一生庸碌。沒有錢很可憐，但沒有志氣更可怕，乞丐的確消磨奮斗意志的職業(yè)，可把人變得頹廢無為。
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