節(jié)日常識(shí)，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子的知識(shí)。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。那么，節(jié)日的常識(shí)您都了解清楚了嗎?下面就讓小編帶你去看看新年祭節(jié)日常識(shí)吧，希望能幫助到大家!
新年祭是高山族支系中的雅美人和阿美人的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。他們祭祀有不同的日期，雅美人在陽(yáng)歷12月前后擇日舉行，阿美人則以收割完莊稼的下個(gè)月的13、14日為祭日，節(jié)期為5天。
雅美人是高山族的族群之一。人口2783人，居住在6個(gè)村落。分布于臺(tái)東縣蘭嶼島濱海地帶，是高山族中唯一的.漁獵民族。語(yǔ)言幾乎與菲律賓北部的巴丹居民一致。農(nóng)業(yè)以種植水芋為主，工藝以制陶、造船、制銀較為著名。社會(huì)生活以核心家庭為主。該族群愛(ài)好和平，沒(méi)有獵頭等習(xí)慣。雅美人舉行新年祭是為了祈求來(lái)年豐收。他們過(guò)節(jié)的過(guò)程就是一個(gè)祭祀的過(guò)程。祭祀前夜，各家各戶就開始搗粟煮飯。天亮后，宰豬煮肉，分送親友。接下來(lái)打扮一新的一家人在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，帶著粟飯豬肉及各種芋制祭品來(lái)到海岸。各家家長(zhǎng)頭戴銀質(zhì)大禮帽，守禮服，佩金質(zhì)大胸飾，手帶銀鐲，非常莊重地把祭品放在海灘上，祭天神，祈求賜福。返家后另備祭品供奉祖先，祈求來(lái)年豐收。
阿美人（阿美是“北方”的意思，是阿美南部的人對(duì)北部人的稱呼）是高山族的族群之一。在高山族中人口最多，約有12萬(wàn)人。原分布于臺(tái)灣東部縱谷平原南北兩端的秀姑巒溪口和恒春附近，后來(lái)移居?xùn)|部縱谷及海岸線一帶的花蓮縣東部和臺(tái)東縣的東北部，包括臺(tái)東縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和花蓮縣12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。依據(jù)語(yǔ)言、習(xí)俗和地域差異，大體分為北、中、南部阿美和海岸阿美四部分。阿美人的新年祭，說(shuō)它是一個(gè)祭祀活動(dòng)不如說(shuō)是全村的大聚會(huì)、大聚餐，其過(guò)程非常開心。在舉行祭祀的頭一天，未婚男青年在公共會(huì)所外，中老年人分別在會(huì)所與舞屋，舉行諸神的嘗新祭，用新粟配制的酒潑地作祭。之后便是這些男人們的天下了，他們整日喝酒跳舞，歡快異常。到了午夜前，青年人便到海邊建小屋，而會(huì)所中的長(zhǎng)老們則派人向每戶征收魚干，帶到公所來(lái)吃。第二天一大早，老人們出發(fā)去海濱，由最高輩分的老人發(fā)令，競(jìng)走赴海撈魚，按輩分編組。捕魚歸來(lái)，評(píng)出優(yōu)勝者。當(dāng)天夜里就在海邊宿營(yíng)。第三、四天，最年輕的一輩人身著盛裝，圍繞著營(yíng)舍走三圈，然后分食煮熟的魚。由長(zhǎng)老在公共會(huì)所講評(píng)撈魚的成績(jī)，以酒獎(jiǎng)賞得獎(jiǎng)的人。最后，年長(zhǎng)者在公共會(huì)所歡宴，其他人散去，年輕人則去舞屋參加舞蹈聚會(huì)，此時(shí)，女子也可以來(lái)一起共舞。第五天，雞叫頭遍，婦女們就起床煮粟，到天亮?xí)r，就揭成了大型糍粑。近中午，就能聽到有人喊：“攜糍前來(lái)”于是婦女們像聽到集合號(hào)一樣，將自家的糍粑送到公共會(huì)所，分發(fā)給眾人，眾人也可帶回家食用。自此，各家才開始舉行家宴加以慶賀。而在舞場(chǎng)上認(rèn)識(shí)的男女青年，如果相互中意就開始了交往，女方開始盛裝訪問(wèn)男家，幫助男方打水、掃地，這也就意味著求婚。男方如果也樂(lè)意，就留她吃晚餐，餐后男方送女方回家，以進(jìn)一步表達(dá)愛(ài)慕之情。這也是節(jié)日的一大收獲。
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