生命的永恒存在，是通過否定而存在的。"以下是小編收集整理的家庭教育的語錄35條,大家快來看看吧。
1、于此五受陰，觀察如病、如癰、如刺、如殺，無常、苦、空、非我、非我所，于此五受陰不著不受，不受故不著，不著故，自覺涅槃。《雜阿含經》卷五，第104經色無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實正觀。如是受想行識無常，無常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是觀者，名真實正觀。圣弟子，如是觀者，厭于色，厭受想行識，厭故不樂，不樂故得解脫，解脫者真實智生�！峨s阿含經》卷一，第9經
2、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二
3、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。
4、以無勤為方便圓滿進度，身心勤怠不可得故�！洞蟀闳艚洝肪砣�，初分學觀品
5、佛說：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，后來必定得道。
6、江湖不過旅程中的幻境，風浪是你必經的修煉。你繼續走還是停留？ 答案在你自己心中。
7、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領行者朝著佛果的大海邁進。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
8、凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
9、眾施經施勝，眾味道味勝，眾樂法樂勝，愛盡勝眾苦�！斗ň浣洝肪硐拢瑦塾�
10、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
11、雖業識紛動，而性凈自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。
12、無法掌控權利的人將被權利毀滅！！！
13、心清自然涼，心誠自然靈。
14、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒說過慌，這是自欺欺人。
15、目前的中國，最大的問題是把形式當成了內容。
16、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"
17、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。
18、跳出學�？磳W校，跳出教育看教育。
19、十世古今，始終不離于當念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
20、至道本乎一心，心法本乎無住。
21、般若非心外新生，智性乃本來具足。
22、覺悟生死如夢，一切求心自息。
23、不起罪業，不起福業，不起無動業，是名供養佛。
24、當人們說這個孩子和哪個孩子的不同的時候，其實主要是指這個家長和那個家長的不同。
25、站在同一起跑線上，看起來沒有差別——五年之后，他們將有多么不同。
26、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣，為我點燃了希望之燈。
27、錢、權、背景、關系網，這些東西，有的人有，有的人無，有的人多，有的人少。在你踏入社會以后，它們決不是沒有用的，它能給你的可以是一個門檻，可能是很高的一個門檻。
28、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的`還是自己。
29、有趣的人會更容易發現有趣的人——既然他能發現生活中的有趣，就更容易發現別人的有趣。
30、中國家長犯的第一大錯誤就是不讓孩子把話說完。
31、教育要從娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落實，好好落實就是要像重視大學一樣的重視幼兒教育！
32、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
33、老老實實做人，認認真真教書。學高為師，身正為范。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。
34、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飚
35、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
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