在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，其實(shí)，文言文是相對現(xiàn)今新文化運(yùn)動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，以下是小編收集整理的黃庭堅(jiān)字魯直文言文閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數(shù)過輒誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。舉進(jìn)士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當(dāng)世，獨(dú)立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治。時(shí)課頒鹽(征收分?jǐn)傷}筴)，諸縣爭占多數(shù)，太和獨(dú)否，吏不悅，而民安之。
哲宗立，召為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理。《實(shí)錄》成。擢起居舍人。丁母艱(遭母喪)。庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，及不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點(diǎn)明道宮，兼國史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗(yàn)證。既而院吏考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅(jiān)書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。至是首問焉。對曰：“庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見之，真兒戲耳。”凡有問，皆直辭以對，聞?wù)邏阎ＹH涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫(歪曲，枉曲)法。以親嫌，遂移戍州，庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。
徽宗即位，起監(jiān)鄂州稅，簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。庭堅(jiān)在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。
庭堅(jiān)學(xué)問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學(xué)士，而庭堅(jiān)于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時(shí)，舉以自代，其詞有“環(huán)偉之文，妙絕當(dāng)世，孝友之行，追配古人”之語，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人云。
(《宋史·黃庭堅(jiān)傳》)
1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.舅李常過其家過：經(jīng)過
B.聞?wù)邏阎畨眩悍Q贊(他的膽量)豪壯
C.俾前史官分居畿邑以待問俾：使，讓
D.舉以自代舉：舉薦
2.加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一組是()
A.未聞命而卒B.而庭堅(jiān)于文章尤長于詩
臣誠恐見欺于王而負(fù)趙攀噲覆其盾于地
C.至是首問焉D.其重之也如此
青麻頭伏焉臣之壯也，猶不如人
3.分別表現(xiàn)黃庭堅(jiān)“淡泊”、“直率”品格的一組句子是()
A.時(shí)課頒鹽，諸縣爭占多數(shù)，太和獨(dú)否
不以遷謫介意
B.不以遷謫介意
庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見之，真兒戲耳
C.不以遷謫介意
至之九日罷，主管玉龍觀
D.至之九日罷，主管玉龍觀
庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見之，真兒戲耳
4.下列對原文的分析和概括正確的一項(xiàng)是()
A.黃庭堅(jiān)奉命修訂《神宗實(shí)錄》，他據(jù)實(shí)直書，卻被章敦、蔡卞及其黨羽誣陷并盤問。面對盤問，他照實(shí)回答，毫無顧忌，因此被一再貶官。
B.黃庭堅(jiān)在河北時(shí)與趙挺之有些不和，趙挺之掌權(quán)后，挾嫌報(bào)復(fù)，指使心腹抓住黃庭堅(jiān)《荊南承天院記》的問題大做文章，乘機(jī)將他除名管制。
C.黃庭堅(jiān)的'學(xué)問文章，天性生成，人們的評價(jià)很高，說他詩比杜甫，文配蘇軾，其人其文深受蘇軾推重。
D.該傳記按時(shí)間的順序介紹人物的生平、性格和文學(xué)成就，材料翔實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，全面真實(shí)地展示了一代名人的風(fēng)貌。
答案
1.A(過：造訪。)
2.D(而：連詞，前表承接，譯為“就”，后表因果，譯為“因而”;于：介詞，前表比較，譯為“比”，后表地點(diǎn)，譯為“在”;焉：前為代詞，譯為“他”，后為兼詞，相當(dāng)于“于之”。)
3.B(“時(shí)”句表現(xiàn)他對百姓仁愛，“至”句反映他仁途被排擠、打擊的命運(yùn)。)
4.A(B項(xiàng)中“指使心腹抓住《荊南承天院記》的問題”表述不當(dāng)，一是《荊》文并非真有問題，二是陳舉所為完全是出于迎合，謀在自己，并非趙挺之所指使;C項(xiàng)中“詩比杜甫”錯(cuò)，黃庭堅(jiān)只是作詩向杜甫學(xué)習(xí)，并不是詩歌成就可與杜甫相提并論了;D項(xiàng)中“按時(shí)間的順序”錯(cuò)，前三段按時(shí)間的順序記敘其生平經(jīng)歷，第四段概述其文學(xué)成就。)
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