導語：用神的標準測量凡人，用完美的標 準去審度他人，賞識便會失去家園。以下是小編為大家分享的學會賞識閱讀答案，歡迎借鑒！
學會賞識
①賞識，是一個人心境磊落、視野舒朗的表現；也是一個人才智敏銳，氣度從容的表現。賞識，是為人之道，不懂賞識，不愿賞識， 人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎就像醫生對患者一樣，執著的“診斷”他人身上的不足、過失、缺點、毛病 和錯誤，于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以致呵斥，最終結出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……
②人人都應該學會賞識，須知“人性最深層 的需求就是渴望別人的欣賞”。而且隨著閱歷的增加，這種“渴望”會變得更加深沉而熾烈。你的一個信任的微笑、一個肯定的頷首、一個激勵的眼神、一句鼓舞人 心的話語，可以為他人驅散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正前進的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質、潛 能，可以為他人誘發心中創作沖動的萌芽。
③賞識在于心態的調整，賞識生長在自由和諧的空氣里，賞識棄絕“祖師爺”和“裁判官”的'心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態度，去聆聽靈魂深處質樸純徹的心語，去捕捉稍縱即逝的創作靈光。
④ 賞識在于角度的轉換，萬事萬物，各有其長；遠近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側面則可能是一幅優美的剪影；或者其外表還是 zhì嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動的核，我們何妨換個角度看一看，何妨拐個彎子想一想？
⑤賞識在于 標準的擇取，美丑、好壞、優劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標準測量凡人，用完美的標 準去審度他人，賞識便會失去家園。只要我們正確地選取一個合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識的東西便會撲面而來：閃光的道德、妙異的智慧、純 美的人情……
⑥賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認可；上是不是諛詞滿口 的鄙俗奉承，而是對事物固有mèi力的真誠接納。學會賞識，賞識者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高；有了賞識，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭 動力。
1、按拼音填字或給加點字注音。（2分）
熾烈 諛詞
zhì嫩 mèi力
2、第②段中畫線的句子用了那種修辭方法？請簡要說明起作用。（2分）
3“賞識在于心態的調整，”試制出賞識者應有怎樣的心態？（2分）
4、第⑤段劃線句子中的“家園”指什么？談談你對整個劃線句子的理解。（2分）
5、本文的中心論點是什么？主要采用了那兩種論證方法?（3分）
6、第⑥段在文中起什么作用？（2分）
7、仿照第⑥段第一句話的句式，用“賞識不是……，而是……。”寫一句話。（2分
《學會賞識》答案
1、略
2.排比，使文章語言表達更有氣勢。
3、以平和寬廣的心境、寬厚接納的態度，去聆聽靈魂深處質樸純徹的心語，去捕捉稍縱即逝的創作靈光。
4.指賞識賴以存在的環境，我們不可以用過高的要求測量他人，這樣便看不到別人的優點，賞識也變了味道，賞識就沒有了家園，沒有了生存環境，于是賞識也就不再存在。
5.學會賞識，對比論證、道理論證
6.總結全文，證明中心論點。
7.略
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