【原文】
列宗子泓
宋濂
蔡人有列宗子泓，性好潔。惡人口，遇人與語，遙答之，且答且唾，人進寸則退尺以避。沐浴必十更湯，收濕不以巾，遡風乾之。掘坎為匽而軒其上，下流河水，隨溷隨流。欲行人道，汲井泉前后濯，大雪不廢。妻以病寒死。
然好嗅女婦足紈。足紈若行幐，纏三周而覆涌泉，善垢。或解之，其臭逆鼻，人不噦即吐。子泓獨樂之，驕人曰：“是何郁金之腴也，婆律之潤也，椒蘭之郁也！”置諸袖中，飯不甘，嗅之；神度弗爽，嗅之；怒不舒、懣不釋也，又從而嗅之。瀕死，召其子曰：“吾死矣！粢盛薌合不爾求也。嘉薦普淖弗汝覬也。能時致足紈于柩前，孝莫大焉！”
【譯文】
古代的蔡國地界有個叫列宗子泓的人，生性有潔僻。討厭別人的口氣，遇到和人說話時，遠遠地回答別人，并且邊回答邊吐唾沫，別人靠近一寸他就退一尺來躲避。洗澡必須換十次水，弄干身體不用毛巾，迎著風吹干身體。挖坑做便池并在上面做矛廁時，往下流進河水，隨時有臟污隨時流掉。想行房時，要汲取井中泉水洗濯妻子的前前后后，大雪天都不改變。他妻子因為寒冷而病死了。
然而他卻喜好聞婦女的裹腳布。裹腳布就像纏腳布一樣，每纏三圈就要到腳板心繞一次，容易臟污。一旦解下來，它的臭味嗆鼻子，人們來不及發出嘔聲就已經吐了。子泓他惟獨喜歡它，并對別人夸贊道：“那是何等像郁金香的豐腴，婆律香的細潤，椒蘭香的濃郁啊！”將裹腳布放在衣袖之中，吃飯不香時，聞它；精神不爽時，聞它；怒氣不消時、煩悶無法釋放時，就一再地聞它。臨死，叫來他的兒子說：“我死后！祭拜的谷物黍子不求。肉醬大米飯不敢指望你。能夠時常拿纏腳布來放在靈前，就是莫大的孝心啊！”
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