讀書(shū)三境界
李好東
讀書(shū)有三境界：吞啃品。
吞乃生吞活剝、囫圇吞棗是充滿饑餓感的發(fā)奮的青春初潮的標(biāo)志。雖然廣收博采難免盲目，進(jìn)食過(guò)速導(dǎo)致腫脹但這個(gè)過(guò)程畢竟是日后學(xué)富五車(chē)，滿腹經(jīng)綸的必不可少的前奏。古今中外有許多人都是進(jìn)入中年后憑反芻青春歲月里的泛讀而成名成家的。吞雖為知識(shí)累積的必經(jīng)之途，但畢竟是讀的低級(jí)階段。
啃乃咀嚼消化，強(qiáng)行吸收是志存高遠(yuǎn)的人生必經(jīng)的頭暈?zāi)X脹、寢食不安的砥礪智慧的夜路。咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)，這當(dāng)然談不上享受但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛。為伊消得人憔悴是任何一位學(xué)有所成的人都不能蠲免的里程。啃是在吞之基礎(chǔ)上的知性提高這是將死知識(shí)化為活的血肉的過(guò)程。
品乃焚香沐浴，如飲醍醐是成熟聰穎的心靈和星空的娓娓絮語(yǔ)。月下折枝，花前憐玉，豁然貫通的人生不勝惋惜地告別了青春光陰莊嚴(yán)地踏上了奉獻(xiàn)歲月。浮躁盡除，功利淡化，讀書(shū)成了頤養(yǎng)靈性的樂(lè)事驀然回首，天機(jī)消溶于慧心。品是在啃之基礎(chǔ)上的悟性升華這是進(jìn)入人生創(chuàng)造之園的門(mén)票。
讀書(shū)人多如牛毛，但大多數(shù)都停留在第一境界，僅少數(shù)不甘人生庸碌者可進(jìn)入第二境界。進(jìn)入第三境界，非志強(qiáng)智達(dá)者不能。但能進(jìn)入第三境界者，必是成功地穿越了第一與第二境界的人。吞至其博，啃至其深，品至靈性若無(wú)博與深，則靈性無(wú)其根本。
舉凡大家鴻儒，書(shū)讀到品至靈性后，往往將吞啃品三字當(dāng)成進(jìn)一步治學(xué)用的相濟(jì)并用的三種方法：吞文字，啃新意，品韻致。或者是：泛讀的吞之，精讀的啃之，需細(xì)細(xì)體悟的則品之。
對(duì)一般的讀書(shū)人而言，不談三境界，如能將吞啃品三字當(dāng)作對(duì)待不同讀物的不同閱讀方法：無(wú)用的書(shū)吞，有用的書(shū)啃，啟心益智的書(shū)不妨品那么人生同樣會(huì)受益無(wú)窮。
1．請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇短文的內(nèi)容。
_____________________________________________________
2．你認(rèn)為本文的論點(diǎn)是什么？論證方法是什么？
論點(diǎn)：_______________________________________________
論證方法：___________________________________________
3．請(qǐng)你用文中的詞語(yǔ)概括達(dá)到每一境界的結(jié)果。
（1）吞：________________________________________
（2）啃：________________________________________
（3）品：________________________________________
4．選文的讀書(shū)三境界和清代王國(guó)維的昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有異曲同工之妙。假如讓你也用孔子的知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。或陶淵明的《桃花源記》中的文字來(lái)形容讀書(shū)三境界，你將怎樣說(shuō)？
_____________________________________________________
5．對(duì)于文中咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質(zhì)這句話，你是怎樣理解的？
_____________________________________________________
6．讀了這篇短文之后，結(jié)合《談讀書(shū)》《不求甚解》，結(jié)合你的實(shí)際談?wù)勀銓?duì)讀書(shū)方法的認(rèn)識(shí)。
_____________________________________________________
參考答案：
1．通過(guò)對(duì)讀書(shū)三境界的闡述，論證了達(dá)到三境界，或者把吞啃品當(dāng)作對(duì)待不同讀物的閱讀方法，那么人生都會(huì)受益無(wú)窮的道理。
2．讀書(shū)有三境界：吞啃品。道理論證
3．（1）知識(shí)積累
（2）知性提高（或：死知識(shí)化為活的血肉）
（3）悟性升華
4．孔子的第一境界是知之；第二境界是好之；第三境界是樂(lè)之。陶淵明的《桃花源記》中所寫(xiě)的初極狹，才通人是第一境界、復(fù)行數(shù)十步是第二境界、豁然開(kāi)朗是第三境界。
5．示例：下功夫咬文嚼字，讀懂文章，領(lǐng)悟精神，吸取養(yǎng)分。
6．答題思路：（1）這篇短文告訴了你怎樣讀書(shū)？（2）《談讀書(shū)》你了解了哪些讀書(shū)方法？（3）不求甚解真正的含義是指什么？（4）結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀男┳x書(shū)方法對(duì)你特別有用處，你以后應(yīng)該怎樣讀書(shū)。
- 相關(guān)推薦
【讀書(shū)三境界閱讀答案】相關(guān)文章：
《信任的境界》的閱讀附答案06-09
《人生的境界》閱讀練習(xí)及答案09-13
人生的境界現(xiàn)代文閱讀及答案10-29
《擁有大器量，才有大境界》閱讀答案06-24
《擁有大器量，才有大境界 韓青》閱讀答案10-22
當(dāng)代美學(xué)應(yīng)升華境界之美閱讀答案09-28
梁實(shí)秋讀書(shū)三境界09-15
《讀書(shū)三境》的閱讀附答案07-17
《好讀書(shū)》的閱讀答案01-22