《讀書(shū)三境》的閱讀附答案

2024-07-17 閱讀答案

　　基礎(chǔ)教育一直是最受學(xué)校和家長(zhǎng)關(guān)注的，最為基礎(chǔ)教育重中之重的初等教育，更是得到更多的重視。語(yǔ)文網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了小升初語(yǔ)文讀書(shū)三境閱讀題及答案，希望能幫助大家做好小升初的復(fù)習(xí)備考，考入重點(diǎn)初中院校!

　　小升初語(yǔ)文讀書(shū)三境閱讀題及答案

　　讀書(shū)三境：環(huán)境、心境、禪境。

　　讀書(shū)人尚雅，特看重讀書(shū)環(huán)境，有如明人吳從先說(shuō)法：“讀書(shū)宜樓，其快有五;無(wú)剝啄(筆者注：剝啄即叩門(mén)聲。下同)之驚，一快也;可遠(yuǎn)眺，二快也;無(wú)濕氣浸床，三快也;木末竹顛(即樹(shù)梢竹頂)與鳥(niǎo)交語(yǔ)，四快也;云霞宿(即停留)高檐，五快也。”這吳君還嫌不夠暢快，索性又主張到山中小徑去讀書(shū)，且還要“山上須泉，徑中須竹，讀史不可無(wú)酒，談禪不可無(wú)美人�！�(引自《小窗自紀(jì)》)。照此讀書(shū)法，又是居樓啦，又是上山啦，還得有泉有竹有酒有美人的，浪漫倒是浪漫，可也真夠麻煩的。此境非我輩讀書(shū)人所能奢求。

　　實(shí)際上，只要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，又何必太苛求讀書(shū)的環(huán)境呢?還是人家曾國(guó)藩說(shuō)得好：“茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負(fù)薪牧豕，皆可讀書(shū);茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清靜之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦�，何必�(fù)駮r(shí)?但問(wèn)立志之真不真耳”，可謂言之鑿鑿，一語(yǔ)破的!對(duì)于愛(ài)讀書(shū)人而言，禁止他讀書(shū)，這簡(jiǎn)直是一種折磨;對(duì)一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，強(qiáng)迫他讀書(shū)，于其也是一種折磨。前者是痛苦的，后者是尷尬的。真正愛(ài)書(shū)者，他仿佛沒(méi)有理由不讀書(shū)的，一年四季他都在讀書(shū)：“讀經(jīng)宜春，其神專(zhuān)也;讀史宜夏，其時(shí)久也;讀諸子宜秋，其致別(致別意為自然的景致與人的情致豐富)也;讀諸集宜冬，其機(jī)暢(機(jī)暢指神機(jī)流暢)也�！�(清·張潮《幽夢(mèng)影》)。而對(duì)于不愛(ài)讀書(shū)者，他有一萬(wàn)個(gè)借口不讀書(shū)，沒(méi)有借口也能隨便找個(gè)借口。正如厭學(xué)的玩童所唱：“春天不是讀書(shū)天，夏日炎炎正好眠，秋又凄涼冬又冷，收拾書(shū)包過(guò)新年�！爆F(xiàn)實(shí)生活中，不少人牢騷沒(méi)有讀書(shū)的環(huán)境，其實(shí)他是沒(méi)有讀書(shū)的心境啊!

　　關(guān)于讀書(shū)的心境，通常與讀者的年齡、閱歷、志趣、情愫、氣質(zhì)密切相關(guān)，書(shū)人心境可謂新穎獨(dú)特而繁多。關(guān)于閱歷有如“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月”(清·張潮《幽夢(mèng)影》)。你看，這“窺”“望”“玩”三字足以顯示讀書(shū)皆因閱歷之深淺為所得之深淺啊!古人朱燾在其《北窗囈唔》中也曾感慨：“少年讀經(jīng)，其功專(zhuān)也;中年讀史，其識(shí)廣也;晚年讀釋典，其神靜也。至若最無(wú)聊時(shí)讀莊列諸子，不得已時(shí)讀屈宋騷經(jīng)，風(fēng)雨時(shí)讀李杜歌行;愁苦時(shí)，讀宋元詞曲，醉中讀齊諧志怪，病中讀內(nèi)景黃庭�！睍�(shū)人心境于此刻畫(huà)得可謂淋漓盡致。

　　關(guān)于禪境。此境界非悟性高根器大的讀書(shū)者不能入其內(nèi)。有了優(yōu)秀的讀者而若無(wú)優(yōu)秀的書(shū)，同樣也不能到達(dá)，只有優(yōu)秀的讀者讀優(yōu)秀的書(shū)才能漸入禪境。何謂悟性高根器大讀者呢?讀書(shū)前他心有靈犀獨(dú)具法眼，讀書(shū)時(shí)他心不外馳物我超然，讀書(shū)后他通脫達(dá)觀舉一反三。

　　居于禪境的讀書(shū)人，“閉門(mén)即是深山，讀書(shū)隨處凈土。”可獲得大自在大徹悟，真如書(shū)仙是也!他不但能讀有字書(shū)，也能讀無(wú)字書(shū)，能讀無(wú)字書(shū)，方可參最上禪機(jī)，亦可得驚人妙語(yǔ)。《菜根潭》有言：“人解讀有字書(shū)，不解讀無(wú)字書(shū)。人知彈有弦琴，不知彈無(wú)弦琴。以跡求不可神求，何以得琴書(shū)之趣?!”讀書(shū)能入禪境的讀者是幸福的，因?yàn)闀?shū)已成為他心靈的道場(chǎng)與生命的禪床!

　　試題

　　一.第一段中的三境次序是否能變換，為什么?

　　二.文中第三段所說(shuō)的曾國(guó)藩一席話，從_______、__________兩方面說(shuō)。

　　三，第三段中“他仿佛沒(méi)有理由不讀書(shū)的”句中“仿佛”的作用是_______________

　　四，文中第三段最后一句作用是_______________

　　五，文中第四段引述了兩段關(guān)于讀書(shū)心境的古人論述，你認(rèn)為有沒(méi)有必要，為什么?

　　六說(shuō)說(shuō)達(dá)到文中所說(shuō)的“禪境”需具備的條件

　　參考答案：

　　一不能，環(huán)境心境禪境由外到內(nèi) 由淺到深，層次更清晰

　　二環(huán)境心境

　　三強(qiáng)調(diào)，引人注意

　　四聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，引人深思