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桃花源記的文言文閱讀題目及答案

2024-08-02 閱讀答案

  在現實學習生活中,大家都背過文言文吧?文言文是一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。要一起來學習文言文嗎?下面是小編為大家收集的關于桃花源記的文言文閱讀題目及答案,歡迎大家分享。

  桃花源記的文言文閱讀題目及答案 1

  晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林, 夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,為設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境, 不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:不足為外人道也。

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

  南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

 。ü(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

  【小題1】對下列語句中加粗詞語的解釋,不正確的一項是

  A.阡陌交通 交通:交錯相通

  B.余人各復至其家 延:邀請

  C.不為外人道也 足:值得

  D.處處之 志:記住

  【小題2】下列句子中加粗詞的意義相同的一組是

  A.忘路之遠近

  B.見漁人,乃大驚徐公不若君之美也乃詐稱公子扶蘇、項燕;

  C.此人一一為具言所聞

  D.太守即遣人隨其往 今為宮室之美為之 其如土石何

  【小題3】下列對文章內容理解和分析,不正確的一項是

  A.桃花源里,沒有剝削和紛擾,土地肥沃,男女耕作,老幼歡樂,是古代理想中的大同社會的形象體現。

  B.在聽了漁人對外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文推知,他們發(fā)出的.主要是山中方一日,世上已千年的時光易逝。

  C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界,目的是希望遠離戰(zhàn)亂和苦難,永不受打擾,繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。

  D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現它的似有似無。尋覓不可得,反映了作者的理想與現實之間的矛盾。

  答案

  【小題1】D

  【小題2】B

  【小題3】B

  解析

  【小題1】志:做標記

  【小題2】都解釋為于是就;A項前句之不譯,取消句子獨立性;C項前句為解釋為向,后句為解釋為為了;D項前句其解釋為他,后句其不譯,加強反問語氣

  【小題3】他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰(zhàn)爭災難

  桃花源記的文言文閱讀題目及答案 2

 。ㄒ唬(11分) [甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 (選自《禮記·禮運》)

  [乙]林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

 。ㄟx自《桃花源記》)

  【小題1】解釋下列文言句中加粗的詞語。(3分)

  (1) 選賢( )能

  (2)貨( )其棄于地也

  (3) ( )外戶而不閉

  (4)有良田美池桑竹之( )

 。5)屋舍儼然 ( )

 。6)如外人( )

  【小題2】用現代漢語翻譯下面文言句子。(4分)

  (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  (2)故人不獨親其親,不獨子其子

  【小題3】文中“大道”“大同”分別指什么?(2分)

  大道: 大同:

  【小題4】[甲] 文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

  答案

  【小題1】(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(5)整齊的樣子(6)全、都(意思對即給分)

  【小題2】(1)老人小孩都充滿喜悅,并自得其樂。(意思符合即給分)

 。2)所以人們不僅僅把自己的親人當親人,把自己的孩子當孩子。

  【小題3】指古代政治上的最高理想。 理想中的社會

  【小題4】兩文都表現了作者對理想社會的追求。(結合語句分析也可)

  解析【小題1】試題分析:注意文言詞匯的各種文言現象,如“與“這里是通假字,通“舉”選拔;“儼然” “然”是形容詞詞尾,這里是整齊的樣子;“屬”應理解其一詞多義現象,這里是“類”。

  考點:本題考查學生理解文言詞語意思的能力。

  點評:文言實詞的考查,最常見的命題形式是,指定文中若干個詞讓學生作解釋。要求解釋的詞,一般為常見實詞,通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,往往是命題的.重點,當然也應該成為同學們備考的重點。

  【小題2】

  試題分析:翻譯文句應注意關鍵詞和文言句式,這里應注意(1)“黃發(fā)”“垂髫”的借代義(2)“親其親”“子其子”的理解,這里第一個“親”“子”是動詞,是一種意動用法;第二個“親”“子”是名詞。

  考點:這是文言文句子理解并翻譯考點

  點評:翻譯文句是中考文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句,應以直譯為主,意譯為輔。翻譯文句時要做到字字落實,要特別注意對關鍵詞語的把握,著眼于表達原句的意思,一般用對譯法、替換法、調整法、保留法、增補法、刪削法等辦法進行翻譯。

  【小題3】

  試題分析:“道”,這里是指儒家的政治理想,“大道”則是儒家政治上的最高理想;“大同”則是人們心目中的理想社會,用文中的話來說,就是天下為公,選賢與能,講信修睦。

  考點:這是文言文內容理解考點。

  點評:首先在于對語段的整體理解。即,讀懂文本內容。然后,要先審題干,審出命題點和做題要求與范圍,再進行理解內容,進行比較辨別,這樣才能寫出正確答案。

  【小題4】

  試題分析:兩篇文章都反映了人們對一種沒有剝削、沒有壓迫的理想社會的向往和追求。

  考點:這是考查對文言文中心主題理解和表達。

  點評:學生亮出的觀點要明確,最好能圍繞原文觀點,理解作者的感情,從全文的主旨和情感基調入手,細細品味內容所包含、表達的思想感情。文章的主旨和思想感情是統(tǒng)領全文的“神”,學生應學會理解總結。

  桃花源記的文言文閱讀題目及答案 3

  閱讀文段,回答問題。

  〔甲〕見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  〔乙〕房玄齡①奏:“閱②府庫甲兵,遠勝隋世!鄙息墼唬骸凹妆鋫,誠不可缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也!保ㄟx自《資治通鑒》)

  〔注〕①房玄齡:唐太宗時任宰相。②閱:查看。③上:指唐太宗。④煬帝:指隋煬帝。⑤乂:安定。

  1、用自己的語言回答:

  甲文村中人來到桃花源的原因是;__________________________;乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是__________________________

  2、解釋下面加粗詞在句中的意思。

  (1)便要家( )

 。2)率妻子邑人來此絕境( )

  (3)誠不可( )

 。4)亡天下( )

  3、下列各組詞語在文中的意思與現代漢語的意思全都不同的一項是()

  A.良田 無論

  B.絕境 問訊

  C.交通 妻子

  4、用現代漢語說說下面句子的意思。

  (1)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  _______________________________________________

 。2)若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。

  _______________________________________________

  5、甲乙兩文都傳達著使百姓安居樂業(yè)的愿望。如何實現這一愿望呢?選一個角度舉例說說你從古文學習中獲得的.啟示。

  〔幫幫你〕:可聯系《治水必躬親》、《陳涉世家》等文章內容回答。

  _______________________________________________

  參考答案:

  1、祖先躲避戰(zhàn)亂;隋煬帝失天下

  2、(1)同“邀”,邀請

  (2)與外界隔絕的地方

 。3)確實

 。4)終于

  3、C

  4、(1)這個漁人一一地為(桃花源中的人)詳細地述說,他們聽了都很驚嘆。

 。2)如果你們盡心竭力,使老百姓安定,這是我的武器裝備(或盔甲兵器)。

  5、示例1:我認為關注民間疾苦可以使百姓安樂。《陳涉世家》中“天下苦秦久矣”“失期當斬”……等句,讓讀者看到秦王朝的暴力統(tǒng)治是陳勝、吳廣起義的直接原因。因此,減輕賦稅,關注民生,這才是使老百姓安居樂業(yè)的關鍵。

  示例2:我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業(yè)!吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時親臨現場,風雨無阻,不苛扣百姓錢糧。像他這樣才可以真正造福于百姓。

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