席慕容《長城謠》賞析

2024-10-21 席慕容

　　在生活、工作和學習中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是古代詩歌的泛稱。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的席慕容《長城謠》賞析，希望能夠幫助到大家。

　　【席慕容《長城謠》原文】

　　盡管城上城下爭戰了一部歷史

　　盡管奪了焉支又還了焉支

　　多少個隘口有多少次悲歡啊

　　你永遠是個無情的建筑

　　蹲踞在荒莽的山巔

　　冷眼看人間恩怨

　　為什么唱你時總不能成聲

　　寫你時不能成篇

　　而一提起你便有烈火焚起

　　火中有你萬里的軀體

　　有你千年的面容

　　有你的云，你的樹，你的風

　　敕勒川，陰山下

　　今宵夜色應如水

　　而黃河今夜仍然要從你身旁流過

　　流進我不眠的夢中

　　【席慕容《長城謠》賞析】

　　長城，是中華民族歷史的見證;長城，就是一部中華民族爭戰的歷史;長城，就是偉大中華民族歷史的象征。席慕蓉的《長城謠>》是一首詠物抒情詩。在這首詩中，詩人運用了唯一的，最能抒發自己情感的意象——長城，詩人通過采用聯想、擬人、排比等手法，對長城形象進行勾勒，抒發了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。全詩采用民間歌謠的形式，語言質樸，感情真摯，意境悠遠，體現了詩人深深的愁思。

　　詩人的思維很開闊，詩歌一開始，詩人便站在歷史的角度，遙望長城，由長城聯想開去，聯想到長城的歷史，民族爭戰的歷史，由長城上的隘口聯想到民族的悲歡，從而引發了詩人深厚的民族歷史感。繼而，詩人對長城的形象進行了勾勒：“你永遠是個無情的建筑/蹲踞在荒蕪的山巔/冷眼看人間恩怨”。“無情”、“蹲踞”、“冷眼”是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城仿佛是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是一部歷史的演進史，有著曲折的經歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。接著，詩人抒發了自己的感慨，表達了詩人凝聚于長城的熾烈如火的民族情感。“軀體”、“面容”是對長城意象化的描寫，使長城的形象更加鮮明凸顯;“有你的云，你的樹，你的風”采用了排比的手法，加強了詩人的感情表達：故鄉的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強烈。在最后一節中，詩人對故鄉，對長城進行了遐想：“敕勒川，陰山下/今宵夜色應如水”，勾勒了一副恬靜明遠的意境。月色如水，黃河入夢，詩人在這里吟唱的是思鄉的深情。

　　變異與跳躍性性的運用是這首詩的一個特點。在詩歌的第一節里，“你永遠是個無情的建筑/蹲踞在荒蕪的山巔”這兩句詩運用了變異性語言寫法，按照正常的語序應為“你永遠是個蹲踞在荒蕪的山巔的無情的建筑”。詩人通過語序的顛倒，造成句子成分的錯位，使詩歌形成一種質感，一種張力，使長城的“無情”、“蹲踞”形象更加鮮明。再如在詩歌的第三節，“敕勒川，陰山下”，詩人在這里運用了跳躍性語言寫法，省略了介詞“在”，通過這種省略，造成了詩歌的空間跳躍性。

　　作為一首抒情詩，抒情是這首詩的一個最大的特點。長城作為詩人的抒情意象，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統，同時也凝聚著詩人獨特的個人情感。因此，在第二節詩里，詩人的這種感情得到宣瀉：“為什么唱你時總不能成聲/寫你不能成篇/而一提你便有烈火焚起“。詩人為何會這樣?這是因為詩人早已把長城融進了自己的生命。長城厚重的歷史，曲折的經歷，使得詩人對長城寄托了自己深沉的感情。這種感情牽動了遠離故土的詩人的思鄉之情，于是，在第三節中，詩人的真摯的思鄉之情得以抒發：“敕勒川，陰山下/今宵夜色應如水/而黃河今夜仍然要從你身旁流過/流進我不眠的夢中”。盡管民族爭戰的歷史已過去，但是仍然觸動著詩人的心弦。在這不眠的夜里，詩人的思緒拉得很遠，由遐想到敕勒川，陰山下皎潔如水的月光，在長城邊流動的黃河，一下子回到現實中，不由生發出深深的愁思，而詩人期待，這愁思將隨著黃河一起流進自己的夢中。在夢中，會見到那魂牽夢索的故鄉。

　　夢是不眠的，思念也是不眠的。

　　作者簡介

　　席慕容，蒙古族王族之后，外婆是王族公主。席慕容出生于四川，后入臺北師范藝術科、臺灣師范大學藝術系，再后來入比利時布魯爾皇家藝術學院專攻油畫，多次獲多種繪畫獎。第一本詩集《七里香》一年之內再版七次，其他詩集也是一版再版。她多寫愛情、人生、鄉愁，寫得極美，清新、易懂、好讀是她擁有大量讀者的原因。

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