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陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》賞析

2024-03-27 陸游

  冬夜示子聿

  陸游

  古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。

  紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。

  譯文

  古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,往往要到老年才取得成就。

  從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí),畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實(shí)踐才行。

  注釋

  ①示:訓(xùn)示、指示。子聿(yù):陸游的小兒子。

  ②學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)的意思。遺:保留,存留。無(wú)遺力:用出全部力量,沒(méi)有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。

  ③少壯:青少年時(shí)代。工夫:做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始:才。

  ④紙:書(shū)本。終:到底,畢竟。覺(jué):覺(jué)得。淺:膚淺,淺薄,有限的。

  ⑤絕知:深入、透徹的理解。行:實(shí)踐。躬行:親身實(shí)踐。

  翻譯

  古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的,終生為之奮斗,往往是年輕時(shí)開(kāi)始用功到了老年才取得成功。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦。要想徹底明白書(shū)本上的深刻的知識(shí)必須要親自實(shí)踐。

  賞析一

  這首詩(shī)的意思是說(shuō),古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的。終身為之奮斗,往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力,到了老年才取得成功。從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書(shū)中的深刻道理,必須親身去實(shí)踐,方能學(xué)有所成。

  在宋寧宗家慶五年,即1199年的年底,陸游寫(xiě)了《冬夜讀書(shū)示子聿》一首詩(shī)。

  這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里,詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈,早下功夫,免得“少壯不努力,老大徒傷悲”,將來(lái)一事無(wú)成,后悔莫及。另一方面,特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”,這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅,那就是不能滿(mǎn)足于字面上的明白,而要躬行實(shí)踐,在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要,這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見(jiàn)解,不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談,就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的,是非常有價(jià)值的見(jiàn)解。

  賞析二

  這是陸游的一首教子詩(shī),作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。

  詩(shī)人就知識(shí)的獲取,從兩方面談了自己的看法:一是要花氣力,一是“要躬行”。

  “古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成”,作品開(kāi)篇兩句先從古人做學(xué)問(wèn)的的經(jīng)驗(yàn)談起,“無(wú)遺力”三個(gè)字,一語(yǔ)道出了古人做學(xué)問(wèn)的用功程度,學(xué)問(wèn)不是輕而易舉就能得來(lái)的,必須要不遺余力才行。如果沒(méi)有“少壯功夫”,就不會(huì)有的“老始成”的良好結(jié)果。特別是第二句,不僅告訴子聿做學(xué)問(wèn)必須要堅(jiān)持不懈,更強(qiáng)調(diào)了“少壯功夫”的重要。意在告誡子聿在年輕時(shí)一定要抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí),不要浪費(fèi)大好年華,只有抓實(shí)了“少壯功夫”,才能保證將來(lái)有所成就。詩(shī)人是在告誡自己的兒子,其實(shí)也是在提醒全天下的讀書(shū)人。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,這兩句則是從書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系著筆,強(qiáng)調(diào)從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)終究還是比較淺薄的,只是書(shū)本知識(shí)而已,只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能變成自己的東西,才能理解書(shū)本知識(shí)所蘊(yùn)含的深刻道理。

  這首詩(shī)不僅是一首“示子”詩(shī),同時(shí)也是一首深刻的人生哲理詩(shī)。在作品中,詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈,早下功夫,免得“老大徒傷悲”;另一方面還從書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)不能僅僅滿(mǎn)足于書(shū)本,一定“要躬行”,要親身實(shí)踐,否則就不能“絕知此事”,只有“躬行”了,才能深刻理解書(shū)本知識(shí),才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。

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