蘇小小歌李賀

2024-10-16 李賀

　　導語：這首詩《蘇小小歌》寫得綺麗濃艷，然而又空靈縹渺，為著名的唐代詩人、有著詩鬼之稱的李賀所寫。下面是小編分享的蘇小小歌，歡迎閱讀!

　　蘇小小歌 / 蘇小小墓

　　幽蘭露，如啼眼。

　　無物結同心，煙花不堪剪。

　　草如茵，松如蓋。

　　風為裳，水為佩。

　　油壁車，夕相待。

　　冷翠燭，勞光彩。

　　西陵下，風吹雨。

　　注釋：

　　蘇小小：《樂府廣題》記載：“蘇小小，錢塘名倡也，蓋南齊時人。”《方輿勝覽》：“蘇小小墓在嘉興縣西南六十步，乃晉之歌妓。今有片石在通判廳，題曰蘇小小墓。”

　　“幽蘭”四句：寫已成幽靈的蘇小小眼含淚水，如幽蘭帶露。她不能再與人締結同心，只能孤獨地飄蕩。

　　“草”、“松”兩句：寫墳墓的景象。

　　“風”、“水”兩句：寫蘇小小的幽靈以風為衣裳，以水為佩飾。

　　油壁車四句：寫往昔的幽會已成空幻，當年的情人已為鬼魂。這是反用了古樂府《蘇小小歌》中的意思。

　　翠燭：鬼火，有光無焰，所以說“冷翠燭”。

　　賞析：

　　李賀的“鬼”詩，總共只有十來首，不到他全部作品的二十分之一。李賀通過寫“鬼”來寫人，寫現實生活中人的感情。這些“鬼”，“雖為異類，情亦猶人”，絕不是那些讓人談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中有代表性的一篇。

　　蘇小小是南齊時錢塘名妓。李紳在《真娘墓》詩序中說：“嘉興縣前有吳妓人蘇小小墓，風雨之夕，或聞其上有歌吹之音。”李賀的這首詩以蘇小小的故事為題材，寫幽靈形象和幽冥境界。全詩由景起興，通過一派凄迷的景象和豐富的聯想，刻畫出飄飄忽忽、若隱若現的蘇小小鬼魂形象。《李長吉集》引黎簡的話說：“通首幽奇光怪，只納入結句三字，冷極鬼極。詩到此境，亦奇極無奇者矣。”詩中寄寓著詩人獨特的身世之感。《昌谷集注》中說：“西陵之冷風凄雨，不猶是灑棲遲之淚耶?賀蓋慷慨系之矣。”

　　前四句直接刻畫蘇小小的形象。一、二兩句寫她美麗的容貌：那蘭花上綴著晶瑩的露珠，像是她含淚的眼睛。這里抓住心靈的窗戶眼睛進行描寫，一是讓人通過她的眼睛，想見她的全人之美，二是表現她的心境。蘭花是美的，帶露的蘭花更美。但著一“幽”字，境界迥然不同，給人以冷氣森森的感覺。它照應題中“墓”字，引出下面的“啼”字，為全詩定下哀怨的基調，為鬼魂活動創造了氣氛。三、四兩句寫她的心境：生活在幽冥世界的蘇小小，并沒有“歌吹”歡樂，而只有滿腔憂怨。她生前有所追求，古樂府《蘇小小歌》中說：“我乘油壁車，郎乘青驄馬。何處結同心?西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了，死生懸隔，再沒有什么東西可以綰結同心，墳上那萋迷如煙的野草花，也不堪剪來相贈，一切都成了泡影。這種心緒，正是“啼”字的內在根據。僅用四句一十六字，形神兼備地刻畫出蘇小小的鬼魂形象，表現出詩人驚人的藝術才華。

　　中間六句寫蘇小小鬼魂的穿著服飾和使用物品：芊芊綠草，像是她的茵褥;亭亭青松，像是她的傘蓋;春風拂拂，就是她的衣袂飄飄;流水叮咚，就是她的環佩聲響;她生前乘坐的油壁車，如今還依然在等待著她去赴“西陵松柏下”的幽會。這一部分，暗暗照應了前面的“無物結同心”。用一個“待”字，更加重了景象、氣氛的凄涼：車兒依舊，卻只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，實現她“結同心”的愿望了。物是人非，觸景傷懷，徒增哀怨而已。

　　最后四句描繪西陵之下凄風苦雨的景象：風凄雨零之中，有光無焰的鬼火，在閃爍著暗淡的綠光。這一部分緊承“油壁車，夕相待”而來。翠燭原為情人相會而設。有情人不能如約相會，翠燭就如同虛設。有燭而無人，更顯出一片凄涼景象。“翠燭”寫出鬼火的光色，加一“冷”字，就體現了人的感覺，寫出人物內心的陰冷：“光彩”是指“翠燭”發出的光焰，說“勞光彩”，則蘊涵著人物無限哀傷的感嘆。期會難成，希望成灰，翠燭白白地在那里發光，徒費光彩而一無所用。用景物描寫來渲染哀怨的氣氛，同時也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那種悵惘空虛的內心世界，表現得淋漓盡致。

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