舍得舍得，有舍才有得--題記
“滴水穿石”、 “持之以恒”、“堅持就是勝利”等語句在生活中不乏可見，從古自今，似乎堅持、永不放棄才是成功的真諦，似乎只有“堅持”這塊石頭才能墊起成功的高度。其實不然，當堅持引出的道路是停滯不前，又或是與成功的方向背道而馳的時候，放棄則是比堅持更加明智的選擇。
不舍小魚，怎得大魚
一次到海灘，看到漁船旁掛著兩張網，一張密，一張疏。密的那張網眼小，漁民告訴我：它是用來在海邊拖小魚小蝦的。在我看來，細密的網應該是最佳的捕魚工具。如果連小魚小蝦都不能漏網，就更不用說那些膘肥體壯的大魚了。然而，漁民指著細網對我說：它是撈不上大魚的。因為捕捉大魚前，網內早已被小魚小蝦占滿，大魚在此根本無“容身之地”。好一個無“容身之地”啊！疏網雖網眼很寬，會漏掉蝦蟹，那些不夠分量的魚也將被逐一放棄，但也只有放棄這些小魚小蝦，大魚才會有“容身之地”。細想想，在生活的海洋里，我們總捕不到自己夢寐以求的那條大魚，也許就是因為自己的這張網網眼太小了！
有舍有得
鳴蟬奮力地甩掉外殼，才在高空中歌唱自由；壁虎勇敢地掙脫了尾巴，才在危難中保全生命。算盤若填滿自身的空位，只會喪失運算的功能。如此看來，舍棄便是智慧的一種表現。想得到的太多，反倒會停滯不前，甚至一無所獲。
在印度，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在一個小口的盒子里放上猴子喜歡的堅果，猴子抓住堅果后，爪子便抽不出來了。人們之所以能用這種方法捉到猴子，是因為猴子總不肯放下到手的東西。有人可能會想：這是多么可笑的選擇，竟為小小的堅果喪失了自由甚至生命。其實，現實生活中，做這種選擇的人很多，只是人們面對的不是堅果，而是一個個誘惑。我們該怎么做呢？是否重復自己曾嘲笑過的猴子的舉動，亦或選擇放棄？這，就要看你如何去把握、選擇。
我們擁有的時候，也許正在失去，放棄的時候，又或許會重新獲得。放棄是一門藝術。那些什么都想抓在手里的人，是不可能有多少收獲的，其結果必然是對自身的最大的放棄，讓自己的永遠處在碌碌無為之中。因而，放棄是一種讓步，避其鋒，然后養精蓄銳，以利更好地向前沖刺；放棄是量力而行，明知得不到的東西，何必苦苦相求？明知做不到的事，何必硬撐著去做呢？放棄是明智的選擇，該得時你便得之，該失時你要大膽的讓它失去。不以得喜，不以失悲，盡自己最大的努力去做，管它花開花落，云卷云舒。
先舍再得
有時，放棄比獲得更困難。因為，放棄就意味著所有的努力付諸東流，意味著一切從新開始，意味著將重新穿越長滿荊棘的道路，即使已遍體鱗傷。然而，舍得舍得，不舍怎可得呢？舍是一種本領,一種態度,一種境界。舍得舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是說，“舍”與“得”是對立統一的。一個人只有施予才能獲得，不管是哪一種方式的施予。這正是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當然，這種“得”更多的是指精神的豐潤、境界的升華。
舍得者，是身貧而心富；貪得者，是身富而心貧。從某種意義上講，人生是愈得愈少，愈舍愈多。
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