鶴崗一中2016～2017學年度下學期期中考試
高二語文試題
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
中國古代家書文化
書信是一種古老的通信方式，也是一種情感交流方式，最早在周朝開始出現。相傳三千多年前，周幽王性情殘暴，喜怒無常，寵信絕代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宮。申后遂用宮女之計，為太子“修書”一封，商量廢除褒姒的計謀。“書”，最早并不作書信之解，而是做動詞，是寫的意思。后來才做名詞，演變為書信。“家書”一詞最早見于西漢，顧名思義，是家庭或家族內用來傳遞信息的書信，指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，是人們日常生活中最不可少的也是最重要的一種書信形式。
明清是家書發展的巔峰時期。不但許多文人學士的文集中都收有家書，而且也有個人尺牘專集和尺牘選本大量涌現，如湯顯祖的《玉茗堂尺牘》、袁宏道的《袁中郎尺牘》、鄭板橋的《鄭板橋家書》、袁枚的《小倉山房尺牘》等家書佳作。王守仁、唐順之、張居正、湯顯祖、袁宏道、王夫之、鄭板橋、袁枚、紀昀、林則徐等人的家書流傳甚廣，內容包羅萬象。
如立身方面，或云做人首先要立志為“天下第一等人”；或云“有民胞物與之量，有內圣外王之業”，而不要蠅營狗茍于“一體之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失貴賤毀譽”；或云人要“益于當時，聞于后世”，從而上可以報效國家，下可以振興自己的家族；或云“為人勿沾名士之氣”，不要自認為有才華，目空一切，大言不慚，那樣只會害人害己。
又如讀書方面，或云“學貴變化氣質，豈為獵章句，于利祿哉”，讀書獲得知識、提高素質放在首位，不是一味地灌輸讀書致仕的思想；或云不要科舉入仕，而要努力進取，注重個人修養，做一個真正的有德之人；或云靠讀書發跡，靠苦志厲行享譽盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄，甘居人下。有志是基礎，有識是前提，而有恒則是保證。沒有志向，只會歧路亡羊，盲目從事；沒有見識，只會是井底之蛙，所見有限；沒有恒心，只會虎頭蛇尾，半途而廢。
再如講為官之道，或云要學蘇武嚼氈、馬援裹革，為了國家和老百姓的安危，寧可拋妻棄兒，置全家生死于度外，舍小利而取大義；或云“為官不宜數問家事”，要正確處理家事、私事同國事、公事之間的關系，以國事、公事為重，致力于為民“興利除害”；或云“民生于三，事之如一”，一個人沒有父親不能有生命，沒有君長的衣食俸祿不能活下去，沒有師傅的教導不知道自己的親屬家族，所以對他們應該一樣尊敬忠誠，學成歸國后，立志做一個對上能夠報效君親，對下能造福百姓的“干城之器，有用之才”。
凡此種種，大都隨想而至，揮筆自如，舉凡議政論治、談詩論藝、訓子誡弟、抒情言志乃至言情論愛、兒女姻親等家庭瑣事，內容大多積極向善，皆可入書。父兄們總是用滄桑歷盡的生活閱歷、韜光養晦的人生經驗、偉岸正直的道德人格來教益自家子孫。時至今日，批卷覽閱，仍覺熠熠生輝。
（選自《尋根小議中國古代家書文化》，有刪改）
1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是 （ ）
A．明清時代，家書佳作蓬勃涌現，流傳甚廣，內容涉及立身、讀書、為官甚至政治、文學、婚姻、情愛等各個方面，包羅萬象。
B．家書發展到明清時期達到巔峰，不但文人學士的個人文集中收錄了大量書信，還大量涌現出了個人尺牘專集和尺牘選本。
C．家書作為一種古老的通信和情感表達方式，早在三千多年前的周朝就開始出現，它是家庭或家族內用來傳遞信息的主要形式。
D．明清時期的家書大都隨想而至，揮筆自如，其中各個方面的內容不僅有益于自家子孫，直到今日，批卷覽閱，仍覺得受益良多。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 （ ）
A．明清時代的家書中，有些強調做人首先要立志，做“天下第一等人”，即上可以報效國家，下可以振興自己的家族。
B．“書信”的最早含義應該是“寫信”，“書信”的“書”是動詞，雖然字面上與現在相同，但含義還是有一定區別的。
C．明清時期文人學士都注重讀書，這在他們的家書中都有體現。或希望子孫讀書求知提升素質，或希望借此光宗耀祖。
D．明清文人對為官之道的理解與認識不盡相同，但大多數希望家人做官之后要愛國忠君，這點在他們的家書中有所體現。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A．相傳周王后申后被性情殘暴的周幽王幽禁在冷宮，申后于是策劃了一個宮女之計。中國的書信就來源于這一段傳說。
B．“家書”是書信的一種，指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，但凡與家庭瑣事有關的事情都可以寫信。
C．家書是人們日常生活中最不可少的一種書信形式，明清時期的家書內容大多積極向善，其數量之豐，流傳至廣，令人贊嘆。
D．明清文人學士寫家書，定要引用古人名言警句，或列舉先賢動人故事，或結合自身生活經驗，目的都是為了教育后人成才。
（二）文學類文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成4～6題。
請吃飯
（1）這個周末，周小五請了三個人吃飯。三個人中，有兩位是他的上司，還有一位是相處多年的朋友，對他都很重要。周小五提前一天就跟他們打了電話，每個人都說沒問題。于是，周小五在酒店訂好包廂，早早地趕到了。
（2）服務生介紹說，酒店有一種火鍋套餐，分180元、380元和680元三個檔次，周小五不假思索，挑了680元這一檔。請這幾個人吃飯，最重要的是面子。
（3）周小五在新城區上班，父母還住在老城區，盡管離家并不遠，但他很少回家，因為有做不完的事。就是到了周末，也得學習韓語、電腦和國際貿易，還要打各種各樣的電話、請別人吃飯或者被別人請……靠著這樣一點一點的努力，他的事業慢慢發展起來了。
（4）又過了一會兒，請的人一個也沒到，周小五就給其中一位上司打電話，問他現在走到哪里了。上司在電話里先是一愣，接著一副恍然大悟的口氣，說：“真不巧，剛才一個重要客戶要我去一趟，事關重大，不能來了……”
（5）周小五說：“沒關系，你忙你的�！彼f完，把服務生喊過來，說：“請把套餐換成380元錢那一檔的，有一位朋友不能來……”
（6）這時，電話來了，是另一位上司打來的，說突然出了點事，得留在家里處理，不能來了…… （7）周小五忍不住自己的失望，問：“必須你處理嗎？”
（8）上司說：“是的……這樣吧，明天或者下個周末，我請你�！�
（9）話說到這個份上，周小五也只好認了。他又一次喊來服務生，尷尬地問：“能不能換成180元錢那一檔的？”
（10）服務生有些不樂意了，周小五連忙賠著笑臉，解釋說，又有朋友不能來了，不想浪費。
（11）只剩那位相處多年的好朋友了，周小五想，這么要好的哥們，到門口吃個大排檔，60塊錢就能讓兩個人吃得樂呵呵的，這頓飯請得有些多余了，但已經到了這個時候，朋友肯定快到了，于是他就讓服務生趕緊上菜。
（12）菜很快上齊，桌子上的煮鍋開始沸騰。服務生指著幾盤生肉和生菜，問：“現在下鍋嗎？”
（13）周小五點點頭，服務生就將幾盤菜倒進了煮鍋。
（14）想不到的是，這時候朋友也打來電話，說他身體很不舒服，得去醫院掛鹽水，實在對不起，改天一定擺酒謝罪。
（15）周小五好一陣沮喪，沮喪過后又為難了：這滿滿一桌菜他一個人怎么吃呢？打包？他宿舍里連個熱飯的爐子都沒有，再說，好多菜已經下鍋，根本不能打包。
（16）這時，電話又一次響了起來，這次是父親打來的，問周小五：“今天是周末，你回家嗎？”
（17）周小五說：“忙，不回了。”
（18）父親說：“你空了就回來看看吧，已經一個多月沒回家了，你媽老是念叨你�！�
（19）周小五嘿嘿笑了幾聲，說：“真的有點忙�！�
（20）父親又問：“你現在在哪里？”
（21）周小五說：“在酒店……哦，對了，你和媽吃過飯沒有？要是沒吃，你們就過來一起和我吃吧，我在這里等你們。”
（22）父親在電話那頭愣怔了一會，然后問周小五：“你剛才說讓我們和你一起吃飯？”
（23）“是啊是啊，我請你和媽來吃飯。”
（24）放下電話，周小五想起自己請過無數人吃了數不清的飯，卻唯獨沒有請父母吃過一頓飯！
（25）父母一會兒工夫就趕了過來，看來是叫了出租車。他們臉上全是笑容，絲毫沒多想兒子為什么突然請他們出來吃飯，一家人第一次在家以外的地方一起吃飯，吃一份最低檔次的套餐。
（26）周小五分別敬了父親和母親一杯酒，他將酒一飲而盡的時候，心里突然涌出想哭的沖動。
（27）吃完飯，周小五和父母一起回了家，在家里住了一個晚上……
（28）星期一一上班，一位同住一個小區的同事就跑過來告訴周小五：“昨天你爸媽在小區里逢人便講，說你請他們在大酒店里吃了一頓高檔飯，還說你給他們敬了酒，祝他們身體健康……”
（29）周小五一下子淚流滿面。
4. 下列對小說相關內容的分析和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是（ ）（3分）。
A: 周小五所訂的套餐從起初的680元，后降為380元，最后降到180元，可以看出他不想花太多錢請別人吃飯。
B: 作者運用語言、神態描寫來刻畫周小五，如電話聯系兩個上司、相處多年的朋友，以及預約者未到時的沮喪，全都可以看出他為人真誠，目的單純的想請他們吃飯。
C: 小說故事性強，層層鋪墊，環環相扣，“請吃飯”這一情節貫穿全文，反映了社會人際關系和家庭親情出現的問題，引人深思。
D: 當一桌菜無法打包時，周小五就打電話請很久沒在一起吃住的父母來酒店吃飯，周小五的父母很高興，也沒問原因，就坐出租車很快來到酒店。
5. 作品主人公周小五是一個什么樣的人物形象？請簡要分析。（5分）
6. 小說以周小五父母逢人便說兒子請自己吃飯，周小五聽到之后淚流滿面結尾，試結合全文分析這樣結尾的好處。（6分）
（三）實用類文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。
嚴耕望：中國史學界的樸實楷模 余英時
1973-1975年，嚴耕望是哈佛燕京社的訪問學人。那時他已在中古政治制度史的領域內卓然成家。但在這期間，他仍然孜孜不倦地苦讀。每天早晨在圖書館前面等著開門，下午圖書館關門，他才離開。1979年春，嚴耕望應聘到耶魯大學歷史系擔任訪問教授。和哈佛時代一樣，他天天早到晚退，伏案用功。哈佛和耶魯兩度共學，我親身體認到耕望是將全副生命獻給學問的人，真正達到了“造次必于是，顛沛必于是”的境界。他自己曾明白說過，他一生從不求多賺一分錢，也不想增加一分知名度，因此避開任何不必要的活動，以免浪費寶貴的光陰。1979年他在耶魯的期間，正值大陸社會科學院代表團前來訪問，我在家中接待代表團，邀請耕望與會，但他婉辭了，因為他堅守其“避開任何不必要的活動”的原則。這種“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治學的勇猛精進、鍥而不舍，恰好互為表里、剛柔相濟。
耕望的生命雖然徹底地與學問合一，但他既不是不曉事的書呆子，更無世人想象中那種專家學者的傲僻。相反的，在日常生活中，他是一個最通情達理并且隨時隨地為別人著想的人。無論是對他的家人、師友、學生或同事，他都抱著一份誠摯的情意：任何人曾對他有過一點幫助，他都永志不忘。關于這一點，我們只要讀他那些大著作的序跋，便可以獲
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