2016-2017學年度蘇錫常鎮四市高三教學情況調研（二）
語 文 2017年5月
注意：本試卷共6頁，19小題，滿分160分�？荚嚂r間150分鐘。請按照題號將答案填涂或書寫在答題卡相對應的答題區域內，將答案直接書寫在本試卷上無效。
一、語言文字運用（15分）
1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（3分）
一個虎口沒能脫險的人間慘劇， ▲ 了整個春節期間的輿論場。好多人指責逃票翻入虎園的游客 ▲ ，這沒毛病。只不過，世間的各種不堪與罪惡中，逃票實在 ▲ ，怎么就讓一眾旁觀者咬牙切齒呢？
A．貫穿 責無旁貸 無足輕重
B．貫注 咎由自取 無足輕重
C．貫注 責無旁貸 微不足道
D．貫穿 咎由自取 微不足道
2．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）
A．專家提醒市民，夏季健身體能消耗大，鍛煉能否達到健身的目的，關鍵在于運動項目適宜、運動強度適當、運動時間合理。
B．從看似平淡無奇的文字里發現漢語之美、文章之美、人性之美以及自然之美的能力，不是自然而然形成的，需要長期的培育。
C．福島核電站看不到頭的災難背后，是日本核能行業數十年來偽造安全報告、隱瞞死亡事故和對地震危險性估計不足造成的。
D．曹聚仁的《魯迅評傳》頗具見識，雖史料不足，但許多專家認為，“評傳”無須對此要求太多，堪稱迄今寫得最好的魯迅傳記。
3．下列詩句中，沒有使用比擬手法的一項是（3分）
A．千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
B．紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
C．清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
D．人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
4．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（3分）
“二十四節氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。 ▲ ， ▲ ，
▲ 。 ▲ ， ▲ ， ▲ 。
①作為中國人特有的時間知識體系
②是中華民族文化認同的重要載體
③以觀察該區域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準
④作為農耕社會的生產生活的時間指南逐步為全國各地所采用
⑤“二十四節氣”深刻影響著人們的思維方式和行為準則
⑥“二十四節氣”形成于中國黃河流域
A．①⑤②⑥③④ B．①⑥③④⑤②
C．⑥③④①⑤② D．⑥④②⑤③①
5．下列說法，不符合材料意思的一項是（3分）
國內的書店為何無法在專業閱讀與公共閱讀之間作出區分？其中很重要的一個原因是專業研究者往往不重視公共文化的培育，更不愿投入到公共寫作中去，而政府與社會對于公共文化從業者的壓制與吝嗇，也使得公共文化雪上加霜，反倒成為一種奢侈消費。要么去聽于丹，要么只能硬著頭皮去讀章太炎的國學。顯然，這是一種深刻的公共智識危機，它不僅限制了國人的閱讀樂趣，而且加劇了知識鴻溝，它讓專業研究者越來越遠離公共的知識需求市場，并且多少還有一些帶著孤傲的自鳴得意；另一方面，“無良書商”攢集著各種不可靠的雞湯知識讀本，獲取豐厚的利潤。
A．要消除知識鴻溝必須充分重視公共文化的培育。
B．當前圖書市場出版物品種單一限制了國人的閱讀樂趣。
C．專業研究者應擔負為公眾提供適合的公共閱讀產品的責任。
D．“無良書商”追求豐厚的利潤使公眾的閱讀成為奢侈消費。
二、文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成6～9題。
奇零草①序
[清]姜宸英
予得此于定海，命謝子大周抄別本以歸。凡五七言近體若干首，今久失之矣，聊憶其大概，為之序以藏之。
嗚呼！天地晦冥，風霾晝塞，山河失序，而沉星殞氣于窮荒絕島之間，猶能時出其光焰，以為有目者之悲喜而幸睹，雖其掩抑于一時，然要以俟之百世，欲使之終晦焉，不可得也�？蜑橛柩裕骸肮谛虚g，無日不讀書，所遺集近十余種，為邏卒取去，或有流落人間者。此集是其甲辰以后，將解散部伍，歸隱于落迦山所作也�！惫远綆�，未嘗受強藩節制，及九江遁還，漸有掣肘，始邑邑不樂。而其歸隱于海南也，自制一椑②，置寺中，實糧其中，俟糧且盡死。門有兩猿守之，有警，猿必跳躑哀鳴。而間之至也，從后門入。既被羈杭城，遠近人士，下及市井屠販賣餅之兒，無不持紙素至羈所爭求翰墨。守卒利其金錢，喜為請乞。公隨手揮灑應之，皆正氣歌也，讀之鮮不泣下者。獨士大夫家或頗畏藏其書，以為不祥。不知君臣父子之性，根于人心，而征于事業，發于文章。雖歷變患，逾不可磨滅。
歷觀前代，沈約撰《宋書》，疑立《袁粲傳》，齊武帝曰：“粲自是宋忠臣，何為不可？”歐陽修不為周韓通立傳，君子譏之。元聽湖南為宋臣李芾建祠，明長陵不罪藏方孝孺書者，此帝王盛德事。為人臣子處無諱之朝，宜思引君當道。臣各為其主，凡一切勝國語言，不足避忌。予欲稍掇拾公遺事，成傳略一卷，以備惇史之求，猶懼搜訪未遍，將日就放失也。悲夫！
【注】①《奇零草》為明末清初民族英雄張煌言的詩集，因為寫于“或提師北伐，或避虜南征”的戰斗歲月的間隙，頗多散佚，“零落凋亡，已非全豹”，故名“奇零草”。②椑：棺材。
6．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．實糧其中 實：填滿
B．而間之至也 間：從小路
C．守卒利其金錢 利：貪圖
D．元聽湖南為宋臣李芾建祠 聽：聽任
7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．張煌言的詩集之所以殘缺不全，原因之一是戰火動亂，未善保存；二是清廷嚴禁存傳抄錄，更不用說刊刻了。
B．文章以“爭求翰黑”的“市井屠販賣餅之兒”與“畏藏其書”的“士大夫家”對比，暗含對士大夫貪生懼禍的指斥。
C．文章列舉前代修史中正反兩方面的史實，贊頌歷代帝王的盛德，批評沈約、歐陽修等人明哲保身的做法。
D．作者身處“天地晦冥”之世，不能直言胸臆，故序文敘事不求其詳，論理不求其透，文辭隱晦曲折。
8．把文中畫線的句子翻譯成現漢語。（9分）
（1）雖其掩抑于一時，然要以俟之百世，欲使之終晦焉，不可得也。
（2）不知君臣父子之性，根于人心，而征于事業，發于文章。
9．根據文章內容，概括作者寫作這篇序言的目的。（4分）
三、古代詩歌鑒賞（10分）
10．閱讀下面兩首唐詩，回答后面的問題。
江南曲
于 鵠
偶向江邊采白蘋，還隨女伴賽江神。
眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人。
采蓮子
皇甫松
船動湖光滟滟秋，貪看年少信船流。
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
（1）比較兩首詩主人公的不同形象。（6分）
（2）前人評價《江南曲》“一片心情只自知，‘偶向’‘還隨’‘暗擲’妙極形容”，請作簡要分析。（4分）
四、名句名篇默寫（8分）
11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）天之蒼蒼，其正色邪？ ▲ ？（《莊子逍遙游》）
（2）此中人語云：“ ▲ 。”（陶淵明《桃花源記》）
（3） ▲ ，忽復乘舟夢日邊。（李白《行路難》）
（4）豈無山歌與村笛？ ▲ 。（白居易《琵琶行》）
（5）蓋將自其變者而觀之， ▲ 。（蘇軾《赤壁賦》）
（6） ▲ ，尋常巷陌，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）
（7）子曰：“老者安之， ▲ ，少者懷之。”（《論語公冶長》）
（8） ▲ ，不焚林而獵。（《淮南子主術訓》）
五、現代文閱讀（一）（20分）
閱讀下面的作品，完成12～15題。
賽里木湖
周 濤
應該讓思想的水散漫成湖，特別是當你處在人生的秋天。
讓溪流聚集起來，讓河水交匯起來，讓雨水或雪水貯蓄起來，根據地形自然的狀態，造成一個非人工的海子，那就是湖。
湖不是海--它沒有那么偉大；
湖也不是水庫--它要柔和自然得多；
一般說來，它躺在那兒。它使周圍變得潮濕了一些，滋潤了一些;它使天空涂上了一層神秘的藍;使近處的山呈黛色，陰坡的松林幽靜，使遠處的山白發肅然。
一般來說，它躺在那兒。它不像山那樣遠遠地就跑過來迎接你，而是躺在那兒，等著你突然發現它。它喜歡靜靜地微笑著看你吃驚。
這就是賽里木湖。
一個思想就應該是這樣，經過無數條水系的源源不斷的補充，經過地貌之下的顱骨加固合攏，就這樣自然而然地，形成了一個圓或橢圓的、深邃的內陸液體領域。
思想之所以稱為思想，就因為它是圓的。從它的任何一點出發，走完全程終點都復合在起點上。
瞧，被稱為思想的這個東西有多么深邃，同時又有多么清澈透明！
它深邃到使人不敢輕率地去游泳，僅只挽起褲腿在岸邊淺涉一番，就足以使人領略到它的內涵，它強大而令人畏懼的吸力；而它的清澈透明，則讓人一望見底卻倒吸一口涼氣，那見底的明澈里，反射著無數層游動的光影、光環、光斑，造成無法分辨的幻象，使真實與虛幻渾然一體，因而更加捉摸不清。這是那種比渾濁更深奧百倍的明澈！
賽里木湖--多美的名字！
這名字本身就有一種清澈的深邃，有一種高雅的韻味，有一種特殊的藍，令人心醉。
你是偉大的海洋在撤離時留給伊犁河谷的一滴巨大的淚珠。汪汪的，閃閃的，既像美人腮邊淚也像英雄頰上淚，嫵媚而又剛健。
你就是我們的海。在亞洲腹地遠離海洋的地方，你給了我們一個海的縮影，一個海的模特兒，讓我們按照你的面貌在想象中放大去理解。因而，你又是本關于海的初級教科書。
當我們散步在你身邊的時候，可以看到成群的水鳥翩飛降落，成為浮動在水面的一片黑點，同時浴著水色和光影。身材修長的馬正垂著頸，披著頭發，小小翼翼地親吻你的水面，唯恐不慎弄皺了你的面容。
你與牧人的世界如此和諧。他們愛你，你也愛他們。你從不曾因為他們貧窮而鄙棄他們，相反，你把自己當成他們當中的一員，和他們氣味相投。你就是在他們當中找到平靜的，你必須平靜才能生存下去，而這，只有牧人才能給你。那些城市里的“湖”，你當然知道它們的窘狀和自得難解難分，它們是供人娛樂的一池，而你，才是真正的湖。
總是這樣，在遠離喧鬧的地方，思想默默地積蓄、沉淀，變得清澈起來，遼闊起來。
所有的游客和路人，在你的身邊贊嘆，夸獎，似乎在這片刻，你成了他們的一樣東西，而與牧人毫無關系，然后，他們拍拍屁股，驅車遠去，你仍留在牧人身邊，誰也帶不走你。
在眾多的游客和路人當中，有人感覺到一絲慚愧嗎？面對你，有人照到自己靈魂深處的弱點嗎？若有，他可能會想到這些。
賽里木湖，人們是多么膚淺又多么自以為是呀，我愿意代替他們向你道歉，說：“我們對不起你！”
它聽也不聽。臉上猶自泊著寧靜神秘的微笑。
（節選自《伊犁秋天的札記》）
12．“應該讓思想的水散漫成湖”，從文章內容看，思想與湖有哪些相似點？（4分）
13．文中用了哪些對比來突出賽里木湖的特點？請簡要說明。（6分）
14．本文在人稱的使用上有什么特點？這樣寫有什么作用？（4分）
15．探究文章結尾處“我們對不起你！”一句的豐富意蘊。（6分）
六、現代文閱讀（二）（18分）
閱讀下面的文章，完成16～18題。
《美的歷程》結語
李澤厚
①對中國古典文藝的匆匆巡禮，到這里就告一段落。不知鳥瞰式的觀花，能夠獲得一個雖籠統卻并不模糊的印象否？
②藝術的各種突出的不平衡性，經常使人懷疑究竟能否或應否作這種美的巡禮。藝?
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