2015級高二下學期4月調研考試
語文試題
考試時間：150分鐘
選題人: 審題人：
題號 一 二 三 四 五 六 七 總分
得分
第I卷（閱讀題）
一、現代文閱(35分)
（一）論述類文本閱讀（9分，每題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
中國是瓷器的故鄉，瓷器是古代勞動人民的一個重要的創造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載：“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也。”當時出現的以“磁器”代窯器是由磁州窯產量最多所致。這是迄今發現最早使用瓷器（即“磁器”）稱謂的史料。
考古學證明，瓷器起于夏、商，成于戰國兩漢，從唐代開始，文獻中開始出現“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時期，農業生產、城市發展、工商經濟、科學技術、教育出版、文學藝術、國際貿易等呈現出驚人的進步，考古發現的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現了宋代文化的特質。
宋瓷主體可分為十大窯系，相關窯口有百個以上。“窯口”是中國傳統的瓷業命名方法，強調地域性和特色性的統一；“窯系”是考古類型學思想指導下的產物，強調不同地域的瓷業在特色性方面的彼此關聯性、互動性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨秀”是文化衰弱之表現。故就中華瓷史而論，兩宋瓷業窯口“空前絕后”非為虛言。同時，兩宋時代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。
宋代陶瓷業中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現了中國不同地域的民眾各具風情和特色的文化創造力、審美力和表現力，是中華文明大格局內所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養但又堅守各自特色持續發展的生動寫照。
宋瓷在功能造型上也已經駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強大的造型塑造能力的基礎上，瓷器全面進入了人們的創作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風俗、經濟諸領域，成為中華文明在兩宋時代進入高峰期的又一實證。
中國瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器已成中國外銷產品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國外銷產品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業生產。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時，沿海地區都大面積興起了外銷瓷的生產，相關窯口、窯場難以計數，推動了中國沿海地區的經濟大開發、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經濟文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發展的機遇并奠立了堅實的根基。
（摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質》等）
1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ ）
A．中國瓷器歷史悠久，但“磁器”這一名稱出現得較晚，現在發現的最早使用瓷器（即“磁器”）稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。
B．宋朝時，政治、經濟、文化、科學技術等出現驚人的進步，宋瓷發展也進入繁榮昌盛時期，呈現特質鮮明的文化特征。
C．豐富多彩的宋瓷表現出鮮明的地域性和特色性，同時這些處于不同地域的瓷業在特色性方面還有著關聯與互動的關系。
D．宋代陶瓷業中各個窯系甚至窯口、窯場都發育出自己的工藝體系，內容豐富多彩，各具風情，表現出獨特的藝術魅力。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A．宋代在陶瓷工藝的許多方面都創造出至高的水平，猶如兩宋書畫詞章一般，呈現出豐富的文化內涵和深刻的審美力。
B．和日用、茶飲、宗教、觀賞等功能相對應，宋瓷出現了各種技法、具體造型及裝飾圖案，體現了強大的造型塑造能力。
C．中國的瓷器，從東晉南朝到唐代都是中國外銷大宗產品，直到宋代，瓷器才成為中國外銷產品最多的商品。
D．宋代，外銷瓷的擴大促進了經濟發展，特別是推動了沿海地區的經濟大開發，也深化了中國與世界各國的文化交流。
3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．作為古代勞動人民的一個重要創造，瓷器是當時生產力發展水平的反映，成為影響社會發展甚至有著劃時代意義的文化現象。
B．宋代瓷業窯口眾多，名窯輩出，呈現百花齊放的繁榮景象，不過窯系對瓷業發展的規范化要求，導致了窯系的“一枝獨秀”現象。
C．宋代，中國瓷器藝術臻于成熟，瓷器全面進入社會各領域，和書法、繪畫等一樣，宋瓷成為中華文明進入一個高峰期的實證。
D．宋時陶瓷技術的海外流播，對許多國家的瓷業生產都產生了影響，是“海上絲綢之路”“陶瓷之都”達到歷史高峰的一個重要因素。
（二）文學類文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成4-6題。
醫 心
明曉東
街上喧鬧聲傳來時，王仁甫在醫心堂和白忠孝對坐品茗。聽著外面日本兵嘰里咕嚕叫喊聲和皮靴重重敲擊青石板街道的聲音，白忠孝的手一陣顫抖，綠瑩瑩的茶湯淋濕了面前攤開的醫書。白忠孝長嘆一聲，這群蠻夷又在搶掠了，這日子啥時才是個頭呢？
王仁甫側了身子仔細聽了聽，依舊低頭無語。
二更天時，急促的拍門聲響起，王仁甫輕輕拉開門，閃進兩個人影，其中一個受傷者被另一個人拖了進來。王仁甫扶傷者躺下，端起油燈仔細查看，白忠孝拉過王仁甫，悄悄地伏在耳邊說，師兄，怕是青龍山游擊隊的吧，日本人追究起來，咱倆可就沒命了。
王仁甫看了師弟一眼說，傷者必救，這是師父的規矩，你不記得了？
白忠孝就囁嚅著退到一邊，心驚膽戰地聽聽窗外的動靜，不再說話了。
王仁甫先是取下墻上的皮囊，捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過，然后扎進傷者的穴位。片刻，汩汩流血的傷口便止住了血。王仁甫伸出一只手一點一點地捏著，把碎裂的骨頭復位，再敷上草藥，揩掉頭上的細汗，牽出后院的騾子，套上車扶傷者躺了上去，目送兩人在黑暗中離去。
翌日，門外飄起了膏藥旗，日本兵長驅直入，把醫心堂翻了個底朝天，然后抓走了一旁瑟瑟發抖的白忠孝。不幾日，人們經常看到白忠孝點頭哈腰地圍著日本鬼子大隊長宮本一郎轉來轉去，才知道白忠孝醫好了宮本的頭痛病，成了日本人的軍醫。
白忠孝帶著宮本走進醫心堂的時候，王仁甫正捻著他的寶貝銀針，一枚一枚地仔細看著。宮本一郎進門就喝退了身邊的隨從，雙手抱拳說，久聞王先生神針大名，今日總算有幸目睹了。王仁甫隨意一笑，點點頭，算是打招呼了。
宮本也不客氣，單刀直入地說，聽貴師弟白先生說，令師曾傳針灸秘術于你，可否讓在下看看？
王仁甫正色道，中華醫術博大精深，乃我民族之瑰寶，豈容異族覬覦？先生死了這條心吧！然后拱了拱手，算是送客。
宮本一郎沉下臉來說，仁甫君再好好想想吧。說完，帶著手下走了。
過幾日，白忠孝獨自一人來了，勸王仁甫投靠日本人。白忠孝告訴王仁甫，宮本懷疑青龍山游擊隊長劉一飛當日受傷是他救的，就這一條足以殺了王仁甫全家。白忠孝還說，宮本有頭痛病，一高興或是一發怒就頭痛得滿地打滾，要不是念在王仁甫的神針可以救他，早就抓了王仁甫進日本人的大牢了。
王仁甫笑了笑說，咱倆師出同門，你就可以治他，而且可以憑著手藝盡享日本人的榮華呀。
白忠孝拉著王仁甫的手說，師兄你明知我的針灸術不如你，我只能治得了宮本一時呀。
王仁甫拍拍白忠孝的手說，好吧，你坐下，我把師父的針灸術教給你，你就可以治好宮本一郎的病了。白忠孝坐在椅子上，王仁甫捻起一排銀針，悉數刺入白忠孝頭上，片刻后取下，對白忠孝說，這神針之妙就在于針的深淺不一，深一毫則當場斃命，淺一毫則治不了根本，師弟切記啊。
七日后，宮本頭痛病再犯，白忠孝依著師兄傳授之術，將銀針一一刺入宮本的胖腦袋，片刻間宮本只覺得神清氣爽，而扎完針后白忠孝卻頹然倒地，再無氣息。宮本揮揮手，讓手下將白忠孝拖到荒野棄尸。自此，宮本的頭痛病也不再犯了。
再說白忠孝被扔在荒野，被青龍山游擊隊發現竟是當日救過隊長的先生的師弟，就抬上了山準備找個地方掩埋，豈料一锨土下去，白忠孝卻長出了一口氣醒了過來。活過來的白忠孝不敢說自己幫過日本人，就留在了游擊隊給傷員治病。
幾個月后，宮本一郎指揮手下圍攻青龍山，游擊隊已經彈盡糧絕，眼看著青龍山就要被攻下。宮本手舞軍刀大笑，正指揮著日本兵最后沖鋒的時候，突然覺得頭皮一麻，頭痛病又犯了。宮本丟了軍刀，捂著腦袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。
游擊隊乘機反攻，全殲了日本鬼子。游擊隊員不解，沒人擊中宮本，宮本卻自己死了，只有白忠孝不語，他心里比誰都清楚。
醫心堂再次開張的時候，日本人已經投降。王仁甫端坐在草藥味彌漫的大堂里，白忠孝也進來了。白忠孝進門就跪在王仁甫面前說，師兄，我沒能遵從師父教誨，幫了日本人，害了別人也差點害了自己呀，要不是師兄扎我幾針，恐怕我已是罪人了呢。見王仁甫不語，白忠孝又說，你扎我我再扎宮本，一樣的針法，咋就治死了宮本呢？
王仁甫哈哈一笑說，宮本病在身上，一針刺進神經止住痛疼，再一針刺出腦血管微疵，欣喜若狂自會出血而死；而你身雖無病卻病在心神，一針刺你靈魂出竅，再一針刺你回歸正道，是為醫心啊。白忠孝跪地不起，王仁甫雙手攙起白忠孝說，心已歸正，就忘記過去，我教你師父的神針絕技吧。
自此，醫心堂名震省內外。 （節選自《微型小說選刊》）
4．下列對這則小說相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，不恰當的一項是（ ）（3分）
A．小說運用了動作描寫、語言描寫、心理描寫等多種手法，刻畫了王仁甫與白忠孝兩個形象，展現了他們不同的思想性格和精神面貌。
B．小說語言自然而簡練，用詞準確而形象，如“捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過，然后扎進傷者的穴位”中的“捻”、“燎”等動詞的使用貼切而生動。
C．游擊隊員們不明白宮本為何突然倒地身亡，只有白忠孝不語，因為他知道宮本的死是師兄傳授的針法導致的，自己不想邀功。
D．小說設置伏筆來塑造人物和安排情節，如開篇描寫白忠孝在聽到日本兵的喧嘩時手的顫抖，突出了他軟弱的性格，為后文他投靠日本人埋下了伏筆。
5．小說中王仁甫這一形象有哪些特點？請簡要分析。(5分)
6．小說的標題為“醫心”，王仁甫的醫館名為“醫心堂”，請結合文本談談你對“醫心” 的理解。（6分）
（三）實用類文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成7-9題。
我的父親俞師傅
俞 寧
父親精通舊學，骨子里卻是個新式的知識分子。有人稱他俞先生，有人叫他俞教授，近來還有人說他是某個領域里的“大師”“巨匠”。只有我才知道父親最喜歡人們怎樣稱呼他。
大概是1974年，我和父親從北師大主樓西側往新華書店旁邊的理發館緩緩而行，迎面飛來一輛半舊的自行車，騎車的人左腳鞋跟蹭地代替剎閘停了下來。用滄州一帶口音問候一聲：“俞師傅，干嘛去？”嗓門之大，震得我耳鳴。父親也用那種口音回答：“韓師傅，理發去。”說完二人點頭一笑就各奔前程了。我問父親：“這是誰呀？怎么叫您師傅？”父親說，那是中文系的一個青年教師，“他干活有力氣，是把好手。”
大學教師、有力氣、勞動好手……不知道21世紀的國人是否會覺得這事有些難解。
父?