《形具快樂生》練習題及答案

2021-06-29 試題

　　形具快樂生

　　一個時期以來，談論快樂的話題愈來愈多。工作上有快樂工作說，生活上有快樂生活說，競技場上有快樂足球說，學校有快樂學習說，研究領域有快樂經濟學說，等等。

　　人生來具有趨樂避苦的本性。追求快樂，享受快樂，為人之常情。問題是什么叫快樂，怎樣才能求得快樂。快樂是感覺，如何求之呢？馬克思主義者對快樂有著自己的感受。謝覺哉在談到長征中的艱苦與快樂時說，不可能有從天上掉下來一個快樂來給你享受，只有經過勞作、經過奮斗得來的快樂，才是真正的快樂，這就告訴我們，形具快樂才生。

　　形具快樂生，首要在形。形是一種載體，是一種形體。無形，快樂就成了無本之木。毫無疑問，凡變化者，在天成象，在地成形。無形難變，更難轉化為快樂。這種形，具體到日常的生活工作中，就是大量的、瑣碎的、不起眼的一件一件的具體工作。這些工作，或決策，或管理，或科研，或操作等，都是對建設小康社會的參與，對創造新生活的奉獻。這些工作，因我參與、我奉獻而快樂。因為說到底，形為快樂之質，快樂為形器之用。形與快樂，猶如刀之刃、山之峰，形存快樂存，形謝快樂滅。

　　形具快樂生，重要在具。具是一種狀態，這種狀態的潛臺詞叫足，同義語為辦。一件事情與工作之形，做起來會有難易，論起會有高下，但不論是非凡或是平凡，只有全身心地投入進去，專心致志，精益求精，不畏勞苦，百折不回，才有可能困難腳下踩，快樂心頭生。如果是言語的巨人，行動的矮子，對事不具不辦，或是三心二意，少具缺足，東一榔頭西一棒，又怎么能享受經過勞作、奮斗、拼搏而取得成功后的快樂呢？

　　形具快樂生，關鍵在生。生是一種過程，既有出生之意，又有發生之狀，更有化生之態。這種有形且具而生發出來的快樂，透視出的是進取，表現出的是愉悅。這種愉悅，既有諸如視覺、聽覺、味覺、嗅覺、皮膚感覺在接受外部刺激后的外部感覺，又有諸如運動覺、肌體覺、平衡覺等接受肌體內部刺激后，反映身體位置和運動及內臟不同狀況的內部感覺。這種感覺屬精神層面，只要不止于一步地實踐、實踐、再實踐，進取、進取、再進取，就能使快樂陪伴終生。

　　形具快樂生，生生會不息。這種生生不息引起的變化，會使大量的新東西產生，并帶來源源不斷的快樂，使人一笑失百憂，精氣神更足。生生不息的快樂會使人如神人，似天人，進入無己、無功、無名的境地，成為忘我之人、不講功勞之人、不講名分之人，進而吐納珠玉接千載，卷舒風云通萬里。

　　1．下面是關于形具快樂生的解說，不正確的一項是（3分）

　　A．形是快樂的載體，指的是日常生活中的具體工作，它透視出的是進取，表現出的是愉悅。

　　B．作者所認為的能夠產生快樂的形是有條件的，它必須具有參與和奉獻的特點。

　　C．具指的是做工作必須全身心地投入，這樣才能取得成功并獲得快樂。

　　D．生指的是勞作、奮斗、拼搏后所獲得的快樂，它既指外部感覺，也指內部感覺。

　　2．下面各項中對快樂產生的必要條件的.解說不恰當的一項是（3分）

　　A．無論是決策、管理、科研、操作，只要是對建設小康社會，創造新生活有利的工作，就有產生快樂的可能。

　　B．如果在工作中說得多，做得少，缺少專心致志，精益求精，不畏勞苦，百折不回的精神，也不能享受到快樂。

　　C．忘我之人、不講功勞之人、不講名分之人才能精氣神更足，獲得生生不息的快樂。

　　D．要想讓快樂源源不斷，陪伴終生，就得實踐、實踐、再實踐，進取、進取、再進取。

　　3．下列對文章內容的分析和概括，不符合原文意思的一項是（3分）