后窗那棵樹(shù)，種時(shí)只有小拇指粗細(xì)，現(xiàn)在已有碗口粗了。
當(dāng)時(shí)種它，只因這一小塊地空著。當(dāng)時(shí)它蔫頭耷拉尾，根須的梢子也有些干枯。房子是租的，也就隨手一種，沒(méi)抱啥希望。沒(méi)想到，來(lái)春它竟像一個(gè)大病初愈的稚童，頑強(qiáng)地伸直了虛弱的身子，幾片嫩葉，在風(fēng)中顫顫地向陽(yáng)光招手，支撐葉片的小手臂，嫩綠微黃細(xì)如游絲，在風(fēng)中怯怯地抖。如此脆弱的生命，怕難敵晚來(lái)風(fēng)急。
租房這段日子，心里像長(zhǎng)草似的，亂糟糟的，干啥都沒(méi)心思。唉，住進(jìn)新房再說(shuō)吧。天天掐著指頭算，在浮躁不安中等待。
不經(jīng)意間，那棵小樹(shù)齊窗高了，像個(gè)少年，腰桿挺得筆直，葉子濃密如發(fā)，樹(shù)冠像圓圓的大腦袋，在風(fēng)中悠然自得地?fù)u擺著，低吟淺唱著春天的歌。
有位哲人說(shuō)過(guò)，事物存在有兩種形態(tài)，一種是隨時(shí)間的消失而消失；另一種是像種子一樣，種在土壤里，隨著時(shí)間的消失而向上生長(zhǎng)。這不就是對(duì)我說(shuō)的嗎？
房子因種種原因，遲遲不能交付，我生命的長(zhǎng)度，正在等待中一天天縮短；而后窗那棵樹(shù)，正一天天生長(zhǎng)。
據(jù)專(zhuān)家說(shuō)，人的思維，分直覺(jué)思維系統(tǒng)和理性思維系統(tǒng)。人的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是由理性思維系統(tǒng)轉(zhuǎn)為直覺(jué)思維系統(tǒng)的過(guò)程。學(xué)會(huì)了的東西，轉(zhuǎn)入“緩存”，用的.時(shí)候，調(diào)出來(lái)就行了。這就是知識(shí)，和因人而異的經(jīng)驗(yàn)、觀念、習(xí)慣等不同。還有一個(gè)一萬(wàn)小時(shí)定律：任何人，在一萬(wàn)小時(shí)的長(zhǎng)度上堅(jiān)持，就是卓越。
那棵樹(shù)就是在羸弱中堅(jiān)持，在貧瘠中堅(jiān)持，在無(wú)助中堅(jiān)持，頂著八面來(lái)風(fēng)，用顫顫的小手，迎接著生活的陽(yáng)光，如今撐開(kāi)巨傘，撒下了一片綠蔭。
而我，緣于“住進(jìn)新房再說(shuō)”想法的堅(jiān)持，進(jìn)入“緩存”，并把它變成了“防火墻”，躲進(jìn)去應(yīng)付生活，以時(shí)間消失而消失的形式存在，使這段生活，成了一片空白。
看來(lái)我的“緩存”，要進(jìn)行清理了。
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