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賀鑄《夢江南九曲池頭三月三》《搗練子收錦字》賞析

發(fā)布時(shí)間:2016-3-17編輯:互聯(lián)網(wǎng)

夢江南九曲池頭三月三

  賀鑄  

  九曲池頭三月三,柳毿毿。香塵撲馬噴金銜,涴春衫。

  苦筍鰣魚鄉(xiāng)味美,夢江南,閶門煙水晚風(fēng)恬,落歸帆。

  這首詞下片語及“閶門”和“江南”,閶門,是蘇州的西城門,想必是指賀鑄曾長期居住過的蘇州。可上片開首提到的“九曲池”頗有些費(fèi)解。蘇州并無九曲池。《建康志》云:九曲池“在臺(tái)城東宮城內(nèi),梁昭明太子所鑿。”而長安有曲江池,為都中第一勝景,開元、天寶年間上巳日(三月初三)游人云集,盛況空前。五代后蜀花蕊夫人宮詞云:“龍池九曲遠(yuǎn)相通,楊柳絲牽兩岸風(fēng)。”花蕊夫人寫的是蜀中。其實(shí)讀詞不必處處指實(shí),賀鑄是個(gè)善于融匯前人詩句詩意的高手。建康有九曲池,長安有曲江池,蜀中有所謂龍池九曲,賀詞中的九曲池當(dāng)是指京都汴京的游覽勝地,是意指,非實(shí)指。

  “九曲池頭三月三,柳毿毿。”毿毿,形容枝葉細(xì)長的樣子。三月三,古稱上巳日,是人們春天水邊飲宴游玩的節(jié)日。其實(shí)一讀到這里,就讓人想起杜甫《麗人行》里的詩句,“三月三日天氣新,長安水邊多麗人。”文學(xué)作品中常有以少總多的效果,在這里賀鑄用“九曲池頭三月三”這樣的詞句,調(diào)遣著杜詩所鋪敘極寫的曲江水邊麗人踏青的壯觀。借著讀者的聯(lián)想,賀鑄輕而易舉地將杜詩的意境拽到了讀者面前,柳絲搖曳,美女如云。接下去“香塵撲馬”兩句再寫京都上巳日的盛況。香塵,指女子走路踏起的塵土。涴,污染。這里作者寫出游人之多,寫出游興之濃。一切都顯得紛芳雜亂,也顯得熱鬧非凡。

  下片寫江南春景。苦筍、鰣魚乃江南美味,佐酒佳肴。王安石《后元豐行》詩云:“鰣魚出網(wǎng)蔽洲渚,荻筍肥甘勝牛乳。”歐陽修《離峽州后回寄元珍表臣》詩云:“荻筍鰣魚方有味,恨無佳客共杯盤。”這美味佳肴足以引起人對(duì)江南的懷念。這種懷念又讓人想起 晉代的張翰。時(shí)政混亂,翰為避禍,急欲南歸,于是托詞見秋風(fēng)起,思故鄉(xiāng)菰菜、蓴羹、鱸魚膾,辭官歸吳。賀鑄此時(shí)是否也如張翰一樣急于南歸,我們不清楚,但于“夢江南”中透露著的畢竟是思?xì)w的情愫。結(jié)句將這種情愫表達(dá)得更為清晰。春日黃昏,晚風(fēng)恬靜,歸舟點(diǎn)點(diǎn),悠然落下白帆。這是一幅美麗的江南水鄉(xiāng)圖畫,讓人想起王勃《滕王閣序》中的“漁舟唱晚”。“落歸帆”三字,用語淡淡,造景淡淡,心緒似也淡淡,然而于淡淡之中分明有著一份濃濃的鄉(xiāng)思。

  這首小詞的結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的。上片寫京都春景,下片寫江南春景。上片語言絢麗,下片語言淡雅。作者對(duì)兩處春景都有著一份愛意,但對(duì)于江南的傾心更是顯而易見的。這之中的感情是含蓄、復(fù)雜而又微妙的。(趙木蘭)

搗練子收錦字

  賀鑄  

  收錦字,下鴛機(jī)。凈拂床砧夜搗衣。馬上少年今健否,過瓜時(shí)見雁南飛。

  賀鑄所處的時(shí)代,正是北宋王朝烽煙四起,外敵入侵,瀕于崩潰的時(shí)代。經(jīng)朝廷征發(fā),守衛(wèi)北陲苦寒地帶的士卒眾多,他們時(shí)刻面臨著戰(zhàn)爭和死亡的威脅,但封建統(tǒng)治者對(duì)他們的生死哀樂漠不關(guān)心,于是引起親人們的牽腸掛肚,反映征戍之苦,遂成為當(dāng)時(shí)很重要的主題。

  “收錦字,下鴛機(jī),凈拂床砧夜搗衣。”三句,寫思婦的活動(dòng),經(jīng)過一整天的忙碌,她把織好準(zhǔn)備寄給征人的回文詩收起來,走下織機(jī)。到了夜晚她還不得休息,趕忙又把搗衣石和床架擦拭干凈,又連夜給征人搗制寒衣了。而思婦日夜辛勤的勞作,又無不是為了征人。這樣就把一個(gè)勤勞辛苦、賢慧多情的思婦形象塑造出來了。這里的“收錦字”和“夜搗衣”很有典型性。“錦字”用的是《晉書竇滔妻蘇氏傳》的典故:“滔,苻堅(jiān)時(shí)為秦州刺史,被徙流沙。蘇氏思之,織綿為回文旋圖以贈(zèng)滔。”這個(gè)典故很富有詩意,在“錦字”中織進(jìn)了她對(duì)丈夫的無限情思 ,表達(dá)了她對(duì)丈夫的無限思念。因此,“錦字”后來常被用為妻子寄丈夫的書信,成為古典詩詞中常引用的典故。至于“鴛機(jī)”,它是織機(jī)的美稱,或稱刺繡機(jī)。李商隱《即日》詩云:“幾家緣錦字,含淚坐鴛機(jī)”。再說搗衣一事,也是很富有典型性的。“床砧”,砧指搗衣石,床即支撐搗衣石的架子。古代生絲織成的絹,質(zhì)地較硬,裁制衣服前需捶平搗軟,這里是思婦搗制寒衣,寄征人御寒。因此,搗衣不僅只是一種家務(wù)勞動(dòng),而是最易牽動(dòng)思婦感情的事,所以,后來也成為古典詩詞中表現(xiàn)思婦懷念征人的常用題材。詞的歇拍:“馬上少年今健否?過瓜時(shí)見雁南歸”二句,著重寫思婦的精神世界和心理活動(dòng)。寫她一邊搗衣,一邊不安地思忖著:自己的丈夫如今可健康平安吧?為什么服役期限已過,卻只見大雁南歸,不見丈夫北返呢?“馬上少年”,是所思念之人,即征人。“瓜時(shí)”,瓜代的時(shí)候。指征人服役期滿換人來接替。見《左傳莊公八年》:“齊侯使連稱、管至父戍蔡丘、瓜時(shí)而往,曰:‘及瓜而代’”。意思是當(dāng)年瓜熟時(shí)去戍守蔡丘,到來年瓜熟時(shí)派人接替。所以“瓜代”指服役期滿換人接替的意思。(董冰竹)

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