人們通常以“信、達(dá)、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標(biāo)準(zhǔn)，文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠?qū)⒁黄恼略诹硪环N語(yǔ)言環(huán)境中真實(shí)、完美地再現(xiàn)出來。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得干巴生硬，或艱澀難懂，就
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：語(yǔ)文教育在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、掌握語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范的同時(shí)，要有意識(shí)地增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美意識(shí)、審美情趣和審美能力，在提高辨別能力的基礎(chǔ)上提升文化品味，形成正確的價(jià)值觀和健全的人格。因此文言文在語(yǔ)文課程中的地位是不可動(dòng)搖的。文言文越來越受到編者、命題者、老師、學(xué)生的重視。從教科書設(shè)置的課文數(shù)目及文言文教學(xué)在課時(shí)上所占的比例，從中考文言文閱讀分值的增加和試題由課內(nèi)向課外的拓展，都說明了文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的地位越來越重要。
一、文言文教學(xué)中存在的問題
1.輕視文言文教學(xué)的現(xiàn)象仍然存在
有些老師認(rèn)為，文言文是中國(guó)封建文化，許多作品宣揚(yáng)了落后的思想，束縛了人的個(gè)性，和現(xiàn)代社會(huì)的人格獨(dú)立、個(gè)性解放背道而馳，惟恐對(duì)學(xué)生發(fā)展不利；有些學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)已步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，生活節(jié)奏加快，時(shí)空距離縮小，與其花大量時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)文言文，倒不如去多背幾個(gè)外語(yǔ)單詞。再加上文言文的字詞音義和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平、語(yǔ)言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，認(rèn)為文言文“深不可測(cè)，枯燥無味”，因此許多學(xué)生對(duì)文言文不感興趣。
2.“簡(jiǎn)單化”“、繁難化”并存
一些教師認(rèn)為，文言文教學(xué)，就是“讀讀、背背、譯譯”，沒什么難教的。致使有的學(xué)生也會(huì)認(rèn)為：學(xué)習(xí)文言文只要背會(huì)課文，背會(huì)譯文就行了，沒什么學(xué)頭。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)將大部分時(shí)間和精力放在誦讀上，效率極低；還有的教師的教學(xué)僅僅局限于課本上的幾篇文言文，很少補(bǔ)充課外閱讀；只停留語(yǔ)句的字面意思的解釋，很少去挖掘課文的人文內(nèi)涵。如此種種定會(huì)降低學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
一些古文學(xué)知識(shí)淵博的教師，在文言文教學(xué)中，為了讓學(xué)生“真正‘學(xué)懂文言文，于是大講特講語(yǔ)法修辭，旁征博引，儼然一副“老學(xué)究”模樣，使文言文教學(xué)變得繁難化。這樣不但不能提高教學(xué)效率，反而使學(xué)生“丈二和尚摸不著頭腦”，有的甚至因?qū)W不懂、學(xué)不會(huì)而放棄學(xué)習(xí)，這樣也難達(dá)到滿意的效果。
3.“一言堂”“、滿堂灌”盛行
在現(xiàn)代文閱讀中，教師大都能把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，而在文言文教學(xué)中，“字字落實(shí)，句句清楚”一直被一些教師奉為圭臬。教師因?yàn)閾?dān)心學(xué)生不明白，不管三七二十一，一味的死輸硬灌，于是一字字的講，一句句的譯，面面俱到；學(xué)生不停地做筆記，生怕漏掉一個(gè)詞語(yǔ)解釋，生吞活剝，囫圇吞棗，來不及思考，被動(dòng)地聽著。學(xué)生成了接受的容器，失去了學(xué)習(xí)文言文的興趣。可是為了應(yīng)試，只好應(yīng)裝，這樣教學(xué)質(zhì)量總也上不去。
二、解決問題的途徑
喜愛文言，培養(yǎng)興趣。有些同學(xué)抱怨我們今天不用文言文，干嘛去學(xué)“之乎者也？此言差矣：首先文言文是我國(guó)古代所有文化的承載形式。無論是醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理都是用文言文寫成，流傳至今。文言文是源源流長(zhǎng)的瑰麗財(cái)富，我們不懂它，又如何領(lǐng)略中國(guó)文化的古典深厚，搏大精妙呢？其次，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的成語(yǔ)和典故絕大部分來自文言文。再次，文言文中蘊(yùn)含豐富的生活哲理，既能陶冶我們的情操，又能指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨馈Ｎ难晕牡囊嫣幒芏啵挥袕男牡桌锵矚g上了文言文，才能學(xué)好它。
（一）積累
1.重視預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)自學(xué)和斷句
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請(qǐng)教。對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識(shí)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
2.遵循“字不離句”的原則去理解、體會(huì)文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類。
3.要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識(shí)記和理解。倒裝句又可分為主謂倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、賓語(yǔ)后置句和狀語(yǔ)后置句。
（二）朗讀、背誦，理解文意，培養(yǎng)語(yǔ)感
1.借助注釋，粗讀課文
預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字，然后在此基礎(chǔ)上感知課文，從整體上初步地把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋，根據(jù)上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
2.質(zhì)疑、解難、細(xì)讀和正確翻譯課文
人們通常以“信、達(dá)、雅”作為衡量一篇譯文好壞的標(biāo)準(zhǔn)，文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠?qū)⒁黄恼略诹硪环N語(yǔ)言環(huán)境中真實(shí)、完美地再現(xiàn)出來。如果將一篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得干巴生硬，或艱澀難懂，就沒有完全達(dá)到翻譯的目的，同時(shí)也歪曲了原作。可見，翻譯不僅是文言文綜合水平的體現(xiàn)，也反映出譯者的表達(dá)能力和寫作水平。公務(wù)員之家
3.深入領(lǐng)會(huì)，精讀課文
精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會(huì)文章的情感，把握文章的特色。精讀，應(yīng)該是在對(duì)課文比較熟悉的時(shí)候了，因此在讀的過程中，應(yīng)該根據(jù)課文的寫作背景，深刻理解課文的主題和文章的內(nèi)涵，根據(jù)作者的寫作意圖來感悟、理解作品，體會(huì)該篇文章所要表達(dá)的感情色彩。
4.鑒賞評(píng)價(jià)，熟讀課文，反復(fù)誦讀課文
這一步主要靠課后同學(xué)們主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦，要強(qiáng)化文言字詞的學(xué)習(xí)效果，深化對(duì)課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識(shí)地提高自己的文學(xué)鑒賞、評(píng)價(jià)能力。教師應(yīng)在這個(gè)階段加以指導(dǎo)和監(jiān)督，引導(dǎo)學(xué)生相互幫忙學(xué)習(xí)，也可以讓找一些對(duì)比閱讀來提高學(xué)生的鑒賞能力。
總之，文言文是博大精深的中華文化最豐厚的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，事實(shí)上也就是對(duì)中華文化最直接的傳承。文言文在語(yǔ)文課程中的地位是不可動(dòng)搖的，文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位也是不可動(dòng)搖的。
追憶