《羅布泊，消逝的汕湖》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解羅布泊消逝的原因
2、過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)等方法對增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的作用，感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：理解人與自然環(huán)境之間的互相關(guān)聯(lián)與影響的密切關(guān)系，理解建立人與自然之間和諧關(guān)系的重要性
二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)等方法對增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的作用
三、教學(xué)難點(diǎn)：感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
四、教學(xué)方法：自讀、討論、講解法
五、教學(xué)課時(shí)：１課時(shí)
六、教學(xué)過程：
（一） 解讀題目：
1、 今天我們來學(xué)習(xí)吳剛的一篇文章《羅布泊，消逝的仙湖》。請同學(xué)們看這個(gè)字“泊”，它讀什么？什么偏旁？（說明它與水有關(guān)）。什么意思？(湖泊)。
2、 再看這個(gè)字“仙”，什么意思？
3、 從題目中你讀出了哪些信息？（羅布泊，本來是一個(gè)美麗的湖泊，現(xiàn)在消逝了。）
4、看到了這個(gè)題目，你有什么問題？
(二)整體感知
下面帶著這些問題閱讀課文，注意標(biāo)上段落號(hào)，劃出重點(diǎn)的詞語和句子。
1、（出示多媒體圖片1）你能從文章中找出一些句子可以作為這幅圖片的解說詞嗎？
○1作者都用哪些詞來寫羅布泊的美麗的？
○2運(yùn)用了什么修辭方法？
○3我們應(yīng)該用怎樣的語調(diào)來朗讀？
2、（出示圖片2）請從文章中找一些語句為這幅圖片做解說詞？
○1“裸露”中的“裸”字是什么意思？
○2“脫盡”的“盡”是什么意思？
○3“大地在這里已脫盡了外衣”究竟指什么？作者為什么不直接說“地的植被被破壞，”而要說“大地脫盡了外衣”呢？從修辭的角度來看運(yùn)用了什么手法呢？
（明確：這里作者運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予大地以生命，羅布泊像人一樣，暴露在70度的高溫下，它怎么不痛苦呢？）
○4這段應(yīng)怎么朗讀呢？（明確：應(yīng)懷著沉痛的感情用沉重的語調(diào)來讀。）
（三） 精讀理解
1、作者寫了過去的羅布泊的美麗，又寫了現(xiàn)在的羅布泊的恐怖，這是一種什么表現(xiàn)手法？文章中還有哪些對比？
（明確：美麗的------恐怖的
牛羊成群-----沒有……沒有……不……
船 -----車
驚嘆 -----刺痛
最美麗的樹 ---干枯的“木乃伊”）
2、造成這種變化的原因是什么？
○1“盲目”是什么意思？
○2人們是怎么做的？
○3自然給了人類什么呢？
○4下面欣賞一段視頻
4、 大自然是善良的慈母，同樣也是冷酷的屠夫，作者又提出了一個(gè)問題：羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎？讓我們看題目：“消逝‘可不可以換成“消失”？羅布泊就像時(shí)間和水流一樣永遠(yuǎn)的死亡了，可是讓我們痛心的是這樣的悲劇依然存在著。（出示青海湖、月牙泉的圖片）
5、 這里，我找到了一張從衛(wèi)星上拍攝的羅布泊的圖片，大家看它像什么？這就是被稱作大耳朵的圖片，耳輪是羅布泊退縮痕跡形成的鹽層，耳孔是羅布泊最后干涸的部分，由于地形和來水的減少，收縮一次，便留一道波狀的湖濱，形成一道一道耳輪，于是，照片上就呈現(xiàn)出一道道色調(diào)較淡的耳輪。
看到這張圖片的第一眼，我就在想：羅布泊留下這大耳朵到底在傾聽什么呢？或者他也在啟迪人類去聽聽羅布泊的呼吁呢？
你認(rèn)為羅布泊要對人類說些什么？或者你有什么話要說給羅布泊聽呢？請你寫下來。
（四） 教師小結(jié)：
人類如果永遠(yuǎn)凌駕于自然之上，如果把自然僅僅當(dāng)作征服的對象，羅布泊的命運(yùn)，胡楊林的命運(yùn)將是人類自己的命運(yùn)，讓我們深刻反思吧。拯救自然，也拯救人類自己。
教學(xué)反思：
這是一篇報(bào)告文學(xué)，作者運(yùn)用多種表達(dá)方式，通篇通過一系列的對比向我們展示的羅布泊的過去和現(xiàn)在，字里行間蘊(yùn)藏著深刻的憂患意識(shí)。因此，在教學(xué)本課時(shí)注意把握文章內(nèi)在的脈絡(luò)，通過開展一系列的活動(dòng)：諸如為畫面配解說詞、品析重點(diǎn)的詞語、句子、賞析表現(xiàn)手法、修辭手法的運(yùn)用，引領(lǐng)學(xué)生在體會(huì)作者的感情的同時(shí)喚起學(xué)生的憂患意識(shí)，并通過一些圖片的展示和視頻資料的播放不斷豐富學(xué)生的知識(shí)深化其感情，從而引起學(xué)生的思想共鳴。
但在實(shí)際教學(xué)過程中，由于受時(shí)間的限制，使得在有一些環(huán)節(jié)的處理上還顯得粗糙，對學(xué)生的關(guān)注還不夠到位，總有一種拖著學(xué)生走的感覺，這些還需要在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn)。
丁雪蓮