《鈷鉧潭西小丘記》教案
教學目的：1掌握文中相關的字詞及句式
2賞析文中的景物描寫及情景的交融，并能靈活運用
3分析文中作者用小丘自比的手法及所寓的情感
一、導入
當我們在學習《赤壁賦》時曾用余秋雨的話來評價蘇軾：“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾，讓
他走向了成熟”，那么今天，我們也用余秋雨的話來評價另一位文人大家柳宗元：
災難也給了他一份寧靜，使他有足夠的時間與自然相晤，與自我對話。于是，他進入了最佳寫作狀態。中國文化中擁有了“永州八記”和其他篇什，華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。
（余秋雨《文化苦旅柳候祠》）1、山水游記的介紹：山水游記是柳宗元散文中的精品。也是作者悲劇人生和審美體驗的結晶。由意在渲泄悲情到藝術的表現自然，將悲情沉潛于作品之中，形成了柳宗元山水游記“凄神寒骨”之美的特色。其代表作是《永州八記》。
2、 “永州八記”為柳宗元被貶永州時所作，分別為：《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》等八篇游記。
二、 預習檢查 一、 詞類活用判別
1、尋山口西北道二百步
2、可以籠而有之。
3、唐氏之棄地，貨而不售。
4、李深源、元克己時同游，
5、伐去惡木，烈火而焚之。
6、枕席而臥
7、日增千金而愈不可得。
8、農夫漁父過而陋之，
9、書于石，所以賀茲丘之遭也。
二、句式掌握
1、 當湍而浚者為魚梁
2、 其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。/ 石之鏗然有聲者，
3、 若牛馬之飲于溪；……若熊羆之登于山。
4、 即更取器用，鏟刈穢草，
5、 不匝旬而得異地者二。
6、 以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄂、杜，則貴游之土爭買者，
7、 今棄是州也，
三、古今異義詞
1、丘之小不能一畝，可以籠而有之。
2、所以賀茲丘之遭也。
三、內容講解
1、集體朗讀全文，試著從文中找出相關對小丘相關的描寫語段及相關的作者的感慨文字。
明確：1、2節文字重在對小丘的地理位置及相關的景描繪，而最后一節文字則重在寫作者的感慨。
2、請一生尋找相關景物描寫的語句及相關的作者對這一景物的情感。
景物之一：其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嵌然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。 （動靜結合）
分析：作者著重描寫石的"奇"，同樣運用了擬人化的手法。"突怒偃蹇"，不僅寫出 了石的 形狀，更寫出了石的神態，再進一步，用一個"負土而出"的出字，又寫出了石的動作。石 的奇狀既多到殆不可數，當然無法寫盡，于是舉出其中的兩組作為代表，"其然相累而下者 ，若牛 馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山"，生動細致，可謂"詞出意表，而刻畫 無上"。
石頭其實是靜態的、不具生命力的，而本小節的文字中，作者卻賦予那些石頭橫溢擴張的生命力，並且使它在有壓力的情況下，表現出一股不屈的抗爭力，這其實也應視為柳宗元一貫（或此時）的不妥協、不屈服的心態或性格吧！
然而如此美好奇特的小丘，居然是主人的"棄地"。棄到價止四百，而且連歲不能售。小丘的遭際震動了作者的心，于是他憐而買之。
相對應的情感：憐 --憐有喜愛、珍惜，也有同情的意思。而所謂喜愛、珍惜的感情，其基礎應是在於此一小丘的某種狀態，引發了柳宗元內心的「同情」──具有相同感受的心情；這從上段末節作者對於丘上石頭的描繪可以得知。那些石頭似乎處在一種艱困、重壓的情況下，極力地想掙脫、反抗；由這樣的主觀理解，作者自然會產生「同情」心理，因而喜愛，並進一步將這喜愛的心化為實際的行動──買下它。
（得到小丘后，"即更取器用，鏟刈穢草，伐 去惡木，烈火而焚之。"這番去除務盡的行動，是對自然界穢草惡木的憎惡，但又何嘗不是傳達出作者對社會邪惡勢力的深惡痛絕！）
景物之二：嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。（遠近結合）
分析：這段文字表現出寧靜安詳，沒有壓力，沒有衝突。經過上一小節的處理，顯然丘中雜惡者清除了，美好的保留下夾了，因而山水雲獸都感為提供偷悅的對象。這一景象固然有其事實，但抽象而言，也不妨看作柳宗元對於當時大環境的憧憬和期待。他在期待一個和諧偷悅、沒有紛爭險惡的大環境。
相對應情感：枕席而臥，則清泠之狀與日謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。分析：深邃幽寂的環境，適足以安放作者凄苦的心地，于自然山水中尋找到慰藉，使他在自然美中獲得暫時的忘卻，以虛靜的心神，達到與自然的合一，展現出一種如雪天瓊枝般的清冷晶瑩之美。
3、集體讀最后一節
三段是全文精神所在，由於此段文字，使得本文更具深度，更富有感染力。如果僅有前二段，則本文充其量只是一篇描繪生動的寫景文章，而有了這一段，才使得全文在寫景之中進一步有著寫意的作用。所以林雲銘《古文析義》說：「此作把丘中之石，及既售得之後，色色（樣樣）寫得生活（生動活潑），尤為難得。末段以賀茲丘之遭，借題感慨，全說在自己身上。蓋子厚向以文名重京師，諸公要人皆欲令出我門下，猶致茲丘於灃鎬雩杜之間也。今謫是州，為世大僇，庸夫皆得訊詞，頻年不調，亦何異為農夫漁父所陋，無以售於人乎？乃今茲丘有遭，而己獨無遭，賀丘所以自弔。」
作者如何在文中用小丘的遭遇以自比的？
明確：小丘的景色奇美卻埋沒于荒野穢草中 , 無人賞識 , 只因地處偏僻 , 廉價出售也無人問津。這難道不是作者自身的寫照嗎 ? 作者身懷高才美德 , 而被“棄是州” , 一般人“過而陋之” , 心中常懷痛苦憤懣 , 雖然斂起清高 , 投詩文以望重用 , 最終也是無人問津。與作者命運不同的是 : 小丘被作者“憐而售之” , 通過作者與朋友的“鏟穢草 , 伐去惡木 , 烈火而焚之” , 于是“嘉木立 , 美竹露 , 奇石顯”。這難道不是作者對自己命運的殷切希冀 ?
藉著賀丘而自我傷悼。地處偏僻的小丘，如今總算有人欣賞它、買下它、整理它，而遠貶蠻荒的柳宗元又有誰來昭雪他的冤屈，認識他的才華，進而來重用他呢？
4、總結
柳宗元所描寫的西山一帶，只是一般的丘陵，并非崇山峻嶺，但在他的描寫下，卻變得美艷無比，誘人神往。他在山水游記中，從多角度多側面對景物進行描寫，尤其是在《永州八記》中，所寫的一山一水，一草一木，一泉一水，其色彩、動靜、遠近等，都非常生動逼真，神妙入微。同時，他的山水游記又不純客觀地描繪，而寓情于景，情景交融，都或隱或現地有著作者的影子。
明代的茅坤評價“古之善記佳山水，惟柳子厚為最。”金圣嘆稱柳文“筆筆眼前小景，筆筆天外奇情”。