鄒城二中 馮巖
前不久聽到一個笑話，古代一戶人家，頭胎生了個女兒，取名招弟，又生了一個女兒，取名再招，再生還是女兒，取名又招，結果又是女兒，取名重招，最后還是女兒，于是取名絕招，雖然是個笑話，也讓人感嘆，男重女輕的思想如此嚴重。
西施，貂禪，昭君，玉環，她們的名字和人一樣動人，比起沒有名字的女子，她們多么幸運。要知道古代有很多沒有地位的女子，畢生都沒有自己的名字，僅以某氏或某某氏稱呼，作女兒時隨父親姓，如王氏。嫁出去前面再加上夫家之姓，如趙王氏。這是古代普通女子沒有獨立的地位，在家從父，出嫁從夫的表現，是以男權為中心的封建思想的體現。從解放區的時候就有男女平等政策了，可重男輕女的氛圍依舊濃郁，年紀長一些的女子，有多少生下來名字叫做小換，小改，招弟，喚弟的，有多少家庭是不生男孩決不罷休的，都是為了家族的香火可以繁盛、傳遞、延伸。中國人取名特點，是姓氏在前，名字在后；外國人是名字在前，姓氏在后，不同的取名方式也體現了不同的文化特點，外國文化更重個體，尊重個人的價值、權利、意愿，以個人發展推動群體發展；中國傳統儒家文化更重群體，以個人的讓步、犧牲維護群體的和諧、利益，如盡忠，盡孝，都以個人以外的利益為先。中國人稱國為國家，在封建社會里幾乎一個朝代就是一個家族。考上狀元是光宗曜祖，對家族利益的重視和追求決定了對男孩的重視，因為男孩能做官，能延續香火，能養老送終。
七十年代后期中國實行了計劃生育，孩子嬌貴起來，取名中疊詞的大量應用表明了女孩的受寵，有的時候學校里一個班級竟有三分之一以上的人名用疊詞，且大部分是女孩，很是有趣。現在女子享有同等的受教育的權利和機會，參與各種社會事務，從事各種職業，在各行各業中不乏女性佼佼者，據統計，中國的女性勞動者已占百分之四十以上，真正擔起了半邊天，雖然仍是弱勢群體，但比起古代社會，在男女平等上確實有了革命性的進步，男女平等的觀念正逐步深入人心。但是，傳統觀念仍有市場，而且由于各種原因，女性參與社會生活的機會不及男性，對女性的歧視仍舊事實存在，比如女大學生就業難，一個家庭經濟狀況決定只有一個受教育機會的情況下，通常犧牲女孩子，中國男女嬰比例連年走高，大大超出安全范圍，女性的權益需進一步得到維護和保障，我們呼吁重視女性，關愛女孩。
前幾年，一位外國人對中國的自殺現象作過研究，發現自殺率最高的是農村婦女，不難猜想貧窮，繁重的勞動，家庭暴力，人際關系是主要原因，她們的生存狀況和生存狀態令人堪憂。現在日子好過了，但在有些地區，貧窮依然威脅著人們，婦女們和男人一樣出外打工，她們的孩子成為留守兒童。更多的女孩子初中畢業就外出打工，貼補家用，她們中有的學習很好，但家里供不起或因為是女孩不支持念書。而職場女性也要挑著一副擔子，一頭是家庭，一頭是工作，尤其孩子小的時候，不堪其重，更有一些女性，事業很成功，家庭卻失敗了。
女性同男性一樣是平等的社會勞動者，參與國家建設，為國出力；同時又是維護家庭和諧、穩定的主要力量。家連著國，國連著家，家庭的穩定也是國家穩定，社會穩定的重要因素之一。女人是妻子，是母親，創造一個什么樣的供兒童成長的家庭氛圍，給孩子什么樣的母教，對孩子一生的成長和幸福有決定性的影響，而孩子，是一個家庭的未來，也是國家的未來。我們現在都很關注孩子的學校教育，國家重視，家庭也重視，但我認為家庭教育的重要性也要重視，更應該重視。很多在學校里不愛學習，不好管理的學生，就是因為家庭教育或家庭環境出了問題，這樣的學生將來還有可能給社會帶來麻煩，影響社會安全和穩定。消除這種不安定因素的重要力量是能讓孩子們受到愛和教育，成為有愛心，德行優良的人。孩子所受的關懷和教育從小源于母親，母親的狀況決定了孩子所受教育質量。溫婉體貼的母親和粗暴冷漠的母親手下長大的孩子性情可能就不一樣，懂得教育之道的母親可以讓孩子得到更多幫助，從而順利成長，而過度溺愛的孩子則出現很多問題，孩子和母親的關系影響到他成人后的人際關系。如果關懷祖國的未來，首先應關注母親，今天的女孩就是明天的母親，應當關愛女孩，關注女性，更多地保障她們的權益。比如從觀念上倡導重視女孩，提倡男性在家庭生活中承擔更多義務，并且給妻子更多關愛，消除男權思想，更有效地保障女孩受教育的權利，就業的權利，倡導尊重女性的社會風氣，提高女性的社會地位。重視女孩和女性首先是觀念上的改變，因為她們的幸福不僅關乎自身，更關乎家庭的穩定幸福，關乎孩子的未來生活。女性自身的和諧是家庭和諧的基礎，家庭和諧是社會和諧的基礎，是國家穩定的基礎，讓我們都來關愛女孩，關注女性，讓她們的生活充滿陽光，從而讓我們的社會更加和諧，充滿陽光。