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《黃州新建小竹樓記》教學(xué)設(shè)計(jì) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2017-11-20編輯:互聯(lián)網(wǎng)

教學(xué)目標(biāo): 

1.披文入情,把握誦讀基調(diào); 

2.知人論世,理解作者志趣; 

3.品味模仿,學(xué)習(xí)語言表達(dá)。 

教學(xué)過程: 

一、導(dǎo)入 

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)文言散文《黃州新建小竹樓記》。作者是宋代詩(shī)人、散文家王禹偁(強(qiáng)調(diào)注音chēng)。與很多文人一樣,王禹偁也有過貶官的經(jīng)歷,其官職升升降降,達(dá)15次之多,面對(duì)頻繁的遷謫,王禹偁是一種什么樣的心態(tài)呢?今天,讓我們一起走進(jìn)王禹偁在黃州新建的小竹樓。 

二、文章研讀 

1.教師領(lǐng)讀,初涉文本 

2.定位尋讀,感受形象 

(1)作為黃州的地方長(zhǎng)官,給自己修了一個(gè)什么樣的竹樓(現(xiàn)在該稱別墅了)呢? (第一段) 

◆是如何修、在哪修的呢? 

◆大家都這么修,就不嫌俗氣? 

◆陶瓦并非好瓦,竹瓦更是廉價(jià),就不懼寒酸? 

(2)竹樓修在哪?在竹樓中能看到什么?(第二段“夏”前) 

◆竹樓修在什么地方?這個(gè)選址如何?(荒僻) 

◆看到什么些景色,你會(huì)有什么樣的感覺啊?(悠遠(yuǎn),心胸豁達(dá)) 

(3)在竹樓中能聽到什么?(第二段后半部) 

◆為何只適宜聽這些聲音呢?下圍棋與下象棋的聲音有區(qū)別嗎?(清靜幽閑) 

急雨、密雪:前者熱烈卻不令人煩燥,后者寧?kù)o卻不失生機(jī)。 

琴、詩(shī):美在虛暢,聽來若有若無;美在清絕,誦時(shí)陶性冶情。 

圍棋、投壺:沒有象棋一般的廝殺,沒有舞會(huì)一般的浮華。 

◆這么多聲音怎么還靜呢?(以聲寫靜) 

(4)作者是如何在竹樓中活動(dòng)的呢?(第三段) 

◆穿戴像一個(gè)官嗎?(“休閑”的隱士,有仙風(fēng)道骨之氣) 

     ◆為什么不讀《論語》呢?(真像現(xiàn)在的人“下班不談工作”,《周易》是占卜算命的奇書,非專業(yè)書籍) 

     ◆作者在竹樓中欣賞四周美景了嗎?什么美景?(“見”能改為“望”、“飽覽”嗎?) 

     ◆作者在竹樓中的活動(dòng)?(在夕陽素月之下,喝酒品茗,靜穆的夜色里,再無勞形之案牘,心間再無煩憂。) 

3.指導(dǎo)朗誦,表現(xiàn)意境 

  (1)應(yīng)用什么語速、口吻、心態(tài)來讀呢?(舒緩的節(jié)奏、微醉的表情、豁達(dá)自適愜意閑居之趣、瀟灑疏淡意境) 

 。2)學(xué)生三人(組)接力讀文。 

 。3)教師對(duì)節(jié)奏處理的問題進(jìn)行指導(dǎo)。舒緩的語氣得通過停頓來表現(xiàn)。 

A.4字短語,大多可以“二二”的節(jié)奏來停頓。也例外的如:“夏~宜急雨,有~瀑布聲;冬~宜密雪,有~碎玉聲!彪m然“二二”的停頓是很整齊均衡、富于節(jié)奏感的,但詞組間的停頓還是應(yīng)服從意義表達(dá)的需要,一般而言,主謂之間、謂賓之間是應(yīng)該有停頓的。 

 B.對(duì)舉的句組,用相似的句式表達(dá)相關(guān)的意思,形成一個(gè)和諧的、內(nèi)蘊(yùn)豐富的整體。在朗讀時(shí),句組內(nèi)停頓要短。如:雉堞圮毀,榛莽荒穢。 

(師)范讀第二節(jié)。 

子城西北隅,雉堞圮毀,榛莽荒穢,因作小樓二間,與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨,幽闃遼敻,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)虛暢;宜詠詩(shī),詩(shī)韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然:皆竹樓之所助也。 

(4)學(xué)生劃出前三節(jié)中的對(duì)舉句后齊讀。 

4.披文入情,體味情感 

 。1)第三段說“消遣世慮”,在來小樓之前,他有什么樣的“世慮”呢?(功名、平國(guó)治天下) 

 。2)作者的“世慮”消掉了嗎?他做到了寵辱偕忘了嗎?(舉手表決后辯論) 

反方論據(jù)推薦: 

◆雖是對(duì)比,還沒徹底忘記凡俗的名樓(“……則……矣”的句式體現(xiàn)出:惋惜、不屑與蔑視) 

     ◆作者有意讓時(shí)間不間斷,規(guī)模化的鋪排,有著強(qiáng)調(diào)其奔波不定的作用,暗示出:失意、無奈、淡淡的憤懣。(乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥) 

(3)教師點(diǎn)撥:宋人貶謫之后,不如唐人要么仍執(zhí)著追求入,要么真心歸隱,他們大多開始抱著“不必仕不必不仕”、“將仕將隱”的隨緣自適的態(tài)度,并常將真正的內(nèi)心世界掩藏,它們有著比唐人更深沉的人格理想的追求,有著比唐人看似狡猾卻是無奈之舉的生存智慧。而王禹偁嘗自言“屈于身兮不屈其道,任百謫而何虧;吾當(dāng)守正直兮佩仁義,期終身以行之”,面對(duì)貶謫,表現(xiàn)出百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。他畢竟首先是位儒士,不論貶謫如何傷他的經(jīng)世之心,他也無法徹底泯滅那份感人至深的淑世情懷。其“世慮”真?zhèn)能在這個(gè)竹樓中“消遣”得了嗎?真可謂是“借樓消愁愁更愁”啊! 

(4)總結(jié)讀法:注意情感的發(fā)展與變化。可讀出失意、無奈、淡淡的憤懣。 

(5)學(xué)生自讀全文。 

5.說古論今,評(píng)說志趣 

(1)文中的這種矛盾與悲劇是必然的嗎?(官本位思想,讀書的價(jià)值取向單一) 

(2)當(dāng)代還有這種悲劇生存的土壤嗎? 

(3)你有當(dāng)班***被貶的經(jīng)歷嗎?或者以后面對(duì)貶,你的心態(tài)如何? 

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