浙江金華十中 葉慧淼
當(dāng)前，新一輪高中語文課程改革浪潮正席卷祖國大地。高中語文教學(xué)的走向性問題正被越來越多的語文教育研究者所深思、探討，更正被時下的高中語文教師和學(xué)生所實踐。培養(yǎng)語文素養(yǎng)，促使學(xué)生的語感不斷廣化、深化、美化，已成為高中語文教學(xué)研究者和實踐者一個共同的話題。
古代詩歌背誦與鑒賞是高中語文教學(xué)的一大重點與難點。培養(yǎng)學(xué)生的語感毋庸置疑，“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，的確，我們需要讓學(xué)生背誦更多的古代詩歌；同時，我們也知道，言語包括言語內(nèi)容和言語形式兩個方面，而且一定程度上說，言語形式對言語內(nèi)容具有決定作用。
一個比較現(xiàn)實的問題是，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為古代詩歌比較拗口，還沒有到“不會吟詩也會吟”的境界，談何背誦與鑒賞？因此，我們有必要向?qū)W生介紹一些相關(guān)的詩詞格律方面的常識。近體詩中就存在相當(dāng)數(shù)量、有規(guī)律的“拗、救”的現(xiàn)象，學(xué)生了解一些相關(guān)的常識，有助于他們背誦能力與鑒賞能力的提高。同時，這何嘗不是另一層面的鑒賞呢！
近體詩，又稱新格律詩，是唐代之后出現(xiàn)的新詩體，與古體詩相對而言，包括律詩與絕句。對仗、押韻和平仄是近體詩的三大特征。平仄規(guī)律是近體詩創(chuàng)作必中須嚴(yán)格遵守的言語形式上的要求，了解平仄規(guī)律有助于我們更好地背誦與鑒賞近體詩的言語形式，也必然地更好地鑒賞近體詩的言語內(nèi)容。
一、平仄規(guī)律：“一三五不論，二四六分明。”
在近體詩的平仄規(guī)律中，根本的一條是“一三五不論，二四六分明”。下面以“－”、“｜”分別代表“平”與“仄”，以五言律詩為例，把近體詩中平仄的這一規(guī)律作一概括性的陳述。七言律詩在五言律詩每句話前加上兩個字，絕句就是截取律詩的其中兩聯(lián)而成。
五言律詩一般有以下四種形式開頭，分別是：
①甲種句：｜｜－－｜ ②乙種句：－－｜｜－
③丙種句：－－－｜｜ ④丁種句：｜｜｜－－
相應(yīng)地，其他的七句就必然按甲乙丙丁的順序依次排列，一般情況下，每種句的二、四位置的平仄固定，一、三位置平仄沒有限制，這就是平仄規(guī)律中 “一三五不論，二四六分明”。
當(dāng)然，我們看到的近體詩絕大部分不是這樣的形式，單純套用上述的格式會覺得拗口，這就涉及到下文要講到的“拗、救”問題。
二、近體詩“拗、救”現(xiàn)象的一般規(guī)律
“拗、救”是一個整體，“拗”、“救”是一個問題的兩個方面，他們的唯一目的還是詩歌音韻上的和諧與統(tǒng)一，否則，詩歌肯定仍然拗口，那確實是“問題”了！
近體詩的“拗、救”現(xiàn)象比較普遍，下面以“拗”、“救”的下劃線分別作為“拗”字和“救”字的符號，以五言律詩為例，把近體詩的“拗、救”現(xiàn)象的一般規(guī)律分述如下：
（一）本句自救的“拗、救”現(xiàn)象
1、乙種句拗、救現(xiàn)象
－－｜｜－ → ｜－－｜－
2、丙種句拗、救現(xiàn)象
－－－｜｜ → －－｜－｜
（二）救句必然是乙種句的“拗、救”現(xiàn)象
1、甲種句拗、救現(xiàn)象
｜｜－－｜ ，－－｜｜－ →｜｜－｜｜，－－－｜－
2、甲種句半拗、救現(xiàn)象
｜｜－－｜ ，－－｜｜－ →｜｜｜－｜，－－－｜－
三、高中語文教材中近體詩“拗、救”現(xiàn)象例談
現(xiàn)行人民教育出版社普通高中語文教材第三冊第二單元恰好選入了六首近體詩，為我們讓學(xué)生了解“拗、救”知識、培養(yǎng)學(xué)生近體詩語感提供了合適的范本。
（一）本句自救的“拗、救”現(xiàn)象
1、乙種句拗、救現(xiàn)象
《蜀相》頷聯(lián)對句：“隔葉黃鸝空好音”
｜｜－－｜｜－ → －｜ ｜－－｜－
2、丙種句拗、救現(xiàn)象
《錦瑟》首聯(lián)出句：“錦瑟無端五十弦”
｜｜－－－｜｜ → ｜｜ －－｜－｜
（二）救句必然是乙種句的“拗、救”現(xiàn)象
1、甲種句拗、救現(xiàn)象
《登高》尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯.”
－－｜｜－－｜ ，｜｜－－｜｜－
→ －－｜｜－｜｜ ，－｜－－－｜－
2、甲種句半拗、救現(xiàn)象
《書憤》尾聯(lián)：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間.”
－－｜｜－－｜ ，｜｜－－｜｜－
→ －－｜｜｜－｜ ，－｜－－－｜－
了解一些近體詩拗救方面的常識，有利于學(xué)生正確理解“一三五不論，二四六分明.”，有助于學(xué)生較全面把握近體詩進(jìn)而更好地把握古代詩歌，更有益于我國古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。
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