□ 茅家梁
一、 句話宛如醍醐灌頂，令我渾身舒暢，這是二十年來我所聽到的最悅耳的綸音。(《中外書摘》2003年第7期83頁《完美是毒 缺陷是福》)“綸音”用錯了。
《辭海》(語詞分冊1237頁)：綸音，皇帝的詔令。貢奎《敬亭山》詩：增秩睹隆典，綸音播明庭。
二、 你，你你……你很難費解啊！”我被他的消息整得有點蒙，只好用“很難費解”這種話再把他蒙回去。(《小說月報》2003年第10期25頁《昔日再來》) “很難費解”這四個字，讓人真有些不好理解了。
《現代漢語詞典》(366頁)：費解，(文章的詞句、說的話)不好懂。如：這篇文章詞意隱晦，實在費解。“費解”就是不好懂，前面再來個“難”，豈不成了“難以費解”？該改寫成“很難理解”，才符合作者的本意。
三、《強奸少女懷孕生子被判15年》(《中國青年報》2003年12月15日第7版) 實施“強奸少女”的是罪犯，當然應該“被判15年”，但是緊跟“強奸少女”后面的又是“懷孕生子”，“懷孕生子”的應該是被“強奸少女”，難道她要“被判15年”？顯然不可能。語序的混亂使這個標題極易產生歧義。如果在“懷孕生子”前添上“致使”二字，就明確多了。
四、在這方面，我國傳統道德中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等訓詁值得提倡。(《網絡報》2003年11月17日第19版《科技評價走向誠信》) “訓詁”顯然不當。
《辭海》(語詞分冊368頁)：訓詁，也叫“訓故”“詁訓”“故訓”。解釋古書中詞語的意義。分開來講，用通俗的話來解釋詞義叫“訓”；用當代的話來解釋古代詞語，或用普遍通行的話來解釋方言叫“詁”。文中的“訓詁”可能應是“訓誡”，即使如此，“訓誡”“值得提倡”，也不舒服。
五、我只是陪著他吃早點，挽著他語笑宴宴地走向車站。(《生活晚報》2003年12月19日第10版《第一次的回報》)“宴宴”用錯了。
《辭海》(語詞分冊1081頁)：“宴宴”同“燕燕”。(1332頁)“燕燕”有兩個義項，一是“安息貌”，《詩小雅北山》：或燕燕居息，或盡瘁事國。二是“燕子”，《詩邶風燕燕》燕燕于飛，差池其羽。(注：差池，參差不齊。) 仔細琢磨，原文中的“宴宴”應為“晏晏”。“晏晏”的意思是“和悅貌”，《詩衛風氓》：言笑晏晏。
六、本書對被長期忽視的新儒家詩學思想作了鉤沉、思考與梳理闡發，揭橥出新儒家哲性詩學的特征。(《文匯讀書周報》2004年1月8日第10版《有根的詩學：現代新儒家文化詩學研究》) 這里的“揭橥”用錯了。
“揭橥”實為“楬橥”。讀Jīé Zhū，《辭源》(1606頁)：楬，作標志用的小木椿。《周禮秋官蠟氏》：“若有死于道路者，則令埋而置楬焉。”注引鄭眾：“楬，欲令其識取之，今時楬橥是也。”
《辭海》(縮印本1601頁)：橥，本作“橥”。小木樁；小木簽。“楬橥”，也可寫成“楬著”《漢書》(尹賞傳)：“瘞寺門桓東，楬著其姓名。”
《辭海》(縮印本1593頁)：楬橥，本是作標記用的小木樁，引申為標志。亦作“揭橥”。《周禮秋官職金》“楬而璽之”鄭玄注引鄭司農曰：“今時之書，有所表識，謂之楬橥。”“楬橥”并沒有“揭示”的意思。
七、一場因《手機》人物形象而引發的崔永元、馮小剛的論戰，眼下火借風勢硝煙彌漫。《手機》果真一語成瀣變成“手雷”？(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日B16 版)“一語成瀣”有問題。
《辭海》(縮印本496頁)：讖語，迷信觀念稱將來會應驗的話。而“瀣”置于“沆”之后并用，則表示夜間之水氣或露水；成語“沆瀣一氣”則表示帶貶義的氣味相投。揣摸上文作者的意圖，似應改為“一語成讖”。
八、零零種種、花樣百出的面膜產品，稍不留神，準會挑花了眼。(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日D9版《美白、潔膚成主打》)“零零種種”錯了。
《辭源》(1536頁)：林林，紛紜眾多貌。《柳宗元柳先生集》：惟人之初……林林而群。后來稱事物繁多為“林林總總”。
《現代漢語詞典》(修訂本799頁)：林林總總，形容繁多。如：展銷會上的商品林林總總，不下數萬種。
九、仿佛是文學舞臺上演一出《趙氏孤兒》，一種是公孫忤臼的受難者角色，一種是程嬰的貳臣逆子。(《文匯讀書周報》2004年2月20日第7版《不可“一世”論文學》)“公孫忤臼”錯了，應是“公孫杵臼”。
《辭海》(縮印本2342頁)：《趙氏孤兒》，雜劇劇本，元代紀君祥著。該劇寫春秋時權臣屠岸賈殘殺趙盾全家，并搜捕孤兒趙武，趙家門客程嬰與公孫杵臼定計救出趙武，由程嬰撫養成人，報了冤仇。
(茅家梁)
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