人是無(wú)法完全脫離環(huán)境而獨(dú)立存在的，若不能獨(dú)自創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，就必須選擇去適應(yīng)一個(gè)環(huán)境，這應(yīng)該算是基本的生存之道吧。
只有當(dāng)你能夠與你所在的環(huán)境相融合到一起的時(shí)候，你才能夠真正深刻地體會(huì)到所謂的水乳交融，如魚得水的感覺。
但是，依然不排除有這樣的可能，好比環(huán)境為水，而某個(gè)人卻像是水的不溶物一般，只是在水里浸泡著，就算是浸泡得再久一點(diǎn)，也還是人還是人，水還是水，人水分離各自飄零著。
寫到這兒，我突然想起最近看過的一篇文章，是詩(shī)人北島介紹艾倫·金斯堡的文章。他說(shuō)：“艾倫不妥協(xié)，單槍匹馬與他的環(huán)境對(duì)峙著，而對(duì)峙本身就是一種勝利。”是的，對(duì)峙本身就是一種勝利！這樣的充滿著豪情的語(yǔ)言讓我感到熱血沸騰，感到心潮澎湃。但是，不知為什么，隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)我冷靜下來(lái)的時(shí)候，我總是會(huì)產(chǎn)生一種微妙的被穿透鋒芒和堅(jiān)硬的直覺，隨后我會(huì)感同身受一般地體會(huì)到一絲疲憊、一絲心酸或是一絲悲涼。
有時(shí)候我會(huì)不由自主地嘆氣，嘆息有些勝利真的是非常殘酷的，殘酷到不是一個(gè)普通的人一個(gè)普通的生命可以承受住的。
在一條充滿荊棘著的道路上，一開始的時(shí)候，也許會(huì)有許多的行進(jìn)者，然而越到后來(lái)，越到最后，可能這支隊(duì)伍就會(huì)越荒蕪和純粹了。
當(dāng)我們以無(wú)限景仰，甚至朝圣般的心態(tài)，面對(duì)著那些最后的勝利者的時(shí)候，內(nèi)心深處可能才會(huì)更加深刻的意識(shí)到一點(diǎn)，或許自己的骨頭真的沒有那么堅(jiān)硬，自己的意志也真的沒有那么剛強(qiáng)。
可能到了這樣的時(shí)候，就是我們真正學(xué)會(huì)妥協(xié)的時(shí)候。我們會(huì)想，其實(shí)自己只是個(gè)普通的不能再普通的人，而且自己也只想做個(gè)普通人，那么，擺在我們面前的路可能就只剩下了唯一的選擇，那就是要很好的去適應(yīng)環(huán)境。尤其是，當(dāng)你面對(duì)著的是難以輕易的環(huán)境時(shí)，環(huán)境絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)去遷就任何一個(gè)人，所以只能靠自己去適應(yīng)環(huán)境了。
適應(yīng)環(huán)境，我想也絕不是簡(jiǎn)單的敗給環(huán)境或是向環(huán)境投降，那應(yīng)該是一種有智慧的妥協(xié)。老子在《道德經(jīng)》中言“上善若水”，強(qiáng)調(diào)“水至柔”，卻能水滴石穿，而無(wú)堅(jiān)不摧。靜下心來(lái)品味一下，的確會(huì)發(fā)現(xiàn)，做人和做事需要向“水”學(xué)習(xí)的方面真是不少。水既可通透，也可渾濁；水可以是涓涓細(xì)流，也可以是滾滾浪濤；水在低洼處可蓄積成涵養(yǎng)百川的大海，在懸崖邊也可以飛流成一瀉千里卻又激情澎湃的瀑布。水是真正的變形金剛，真正的王者大成，真的是沒有什么樣的環(huán)境是水所不能適應(yīng)的。
說(shuō)到這兒，再回到之前的人與環(huán)境的互不相溶的`問題上來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在環(huán)境是不可改變的情況下，也只有是不溶物般的人去學(xué)習(xí)改變，試著不斷去調(diào)整自己的成分，改變自己的狀態(tài)，用主動(dòng)滲透的方式去贏得自己在水中的比重，從而掌握更多的主動(dòng)權(quán)吧。
這就是我想要說(shuō)的適應(yīng)環(huán)境，這應(yīng)該是一種人生智慧，更好比是一場(chǎng)人與環(huán)境的博弈，需要你在現(xiàn)有條件下做出最優(yōu)化選擇，那就是——如果不能創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，就必須要學(xué)會(huì)去適應(yīng)一個(gè)環(huán)境。
或者，當(dāng)我們想要改造一個(gè)環(huán)境的時(shí)候，也一定是從融入環(huán)境開始的，融入環(huán)境之后，才能夠真正深入地了解環(huán)境，進(jìn)而掌握環(huán)境，并改造環(huán)境。
硬碰硬的火花四射固然壯烈璀璨，具有悲情之美，但是它的生命力遠(yuǎn)不如以柔克剛的持久，意味深遠(yuǎn)。
可能在年少時(shí)會(huì)更加推崇那種烈焰般的灼人之美，但是人到中年之后，更加欣賞的是那種行云流水般的雋永之美，潤(rùn)物無(wú)聲，能夠化有形于無(wú)形，卻具有無(wú)限大的張力，更深沉，更令人神往。
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