設計專業的論文

2021-06-12 論文

　　摘要：文章探討了城市文化的內涵及其對城市所起的重要作用，并嘗試通過城市設計來將城市文化有機的融入到新城區的建設中。并以咸陽涇渭區渭河北岸綜合服務區為例，分析了地塊的文化要素，并從‘形’與‘魂’兩方面作為規劃切入點，對地塊進行整體的控制與核心區域的打造。更多設計論文相關范文盡在職稱論文發表網。

　　關鍵詞：設計論文

　　引言

　　在新城的建設中，為了追求發展速度與建設效率，常常會導致“千城一面”的城市風貌，從而喪失了城市原有的文化特征與城市內涵。隨著人們對社會發展的全面關注，使得城市特色文化的地位逐步提升，作用日益顯現。因此本文嘗試通過城市文化與城市設計相互結合，來使城市文化能在新城有所傳承與體現。

　　1城市文化內涵及與城市設計的結合

　　1.1城市文化的基本內涵

　　1.1.1物質空間的載體。芒福德認為，城市文化具有深刻的城市發展歷史和城市建成空間指向性，所以城市的物質環境是城市文化的重要載體。由于不同城市所處地理位置不同，所呈現的物質空間形態也不盡相同，比如江南的小橋流水、粉墻黛瓦、庭院深深深幾許的建筑形式與空間感受。所以城市風貌與城市物質空間形態也是城市內涵與文化的體現。1.1.2非物質性的文化內涵。非物質性文化是城市發展歷程的一種無形積累，表現為一種精神感召力，具有激發性的潛能。它可以表現為地方的特色手工業、民俗民風、文化慶典等。對于每個城市而言，非物質文化內涵往往是其最根本的區別，這種獨特性成為城市發展的標識，引導城市的特色化發展。同時非物質文化內涵還表現為一種精神力量，對城市的居民有無形的凝聚力。

　　1.2城市文化與城市設計的關系

　　在很多新興的新城或城市新區，由于缺乏足夠的歷史沉淀而顯得底蘊不足，在城市凝聚力上大打折扣，很難吸引人口在此集聚，對于己有的城市居民也很難提供人性化的宜居空間，這時候通過城市設計來催生新生文化就顯得尤為必要。城市設計通過技術手段來挖掘隱性資源并彰顯城市文化。通過城市設計的技術處理，改善城市既有的文化資本，創新性地塑造適宜的文化環境。在城市設計中，通過區域文化環境的解析，對現有的各種建設資源和發展條件高度凝練與提升，在城市空間上充分彰顯，同時積極引導城市居民的生活方式，就能使得城市新生文化的形成加快，起到一種催生新生文化、持續提升城市宜居性的積極效果。

　　1.3城市文化結合城市設計的基本策略

　　1.3.1從城市歷史中挖掘城市文化。舊城區在城市的發展進程中在社會、經濟、文化與城市風貌上都有所發展，相對而言新城區是由于原有城市發展需求而新建的區域，在社會、經濟、物質空間上缺乏一定的基礎。所以在城市文化的挖掘上，更多的應從地塊或城市歷史中入手，傳承城市歷史文脈，塑造富有個性與特色的城市形象，從而提升城市活力。1.3.2城市文化融入不同層次的城市設計。城市設計立足于以人為本的理念，通過對城市空間組織與行為活動的引導來滿足人們對于城市多樣性的需求。所以在城市設計時，在宏觀層面要把控城市的整體風貌與形態，體現城市文化與歷史;在中觀層面塑造相應的公園、街道與廣場;在微觀層面更多考慮人們日常能夠觸及的，如景觀小品、道路鋪裝等。這樣才能使城市文化與新城區更好的融合，讓城市文化更好的滲透到城市的方方面面中，使人們能更為直觀、清晰的了解到城市文化與內涵。

　　2城市文化視角下的咸陽涇渭區渭河北岸城市設計

　　地塊位于咸陽城區東部，城市設計范圍位于渭北綜合服務區的中部，西起福銀高速，東至機場中線，南抵蘭池大道，北至安陵建設控制帶邊緣，用地面積約22.5平方公里。在規劃區內與規劃區鄰近地區，集中了大量文化遺址見圖1-a，其中規劃區以秦作坊遺址與秦咸陽宮一號殿遺址為其獨有，所以大秦文明將成為涇渭新區發展的精神原動力與文化基礎。

　　2.1秦文化資源分析

　　2.1.1魂———秦文化內涵。秦人驍悍質樸、尚武重利，大力倡導“四海之內若一家”的“公利”文化，表現出一種內斂、內聚性的奮斗精神與生命張力。而秦文化，又以咸陽為始，進入了更為恢宏的時代見圖1-b。秦朝采用法家思想依法治國，凡事都依制度和法，賞罰分明。提倡廢除奴隸制，廢除世族特權，為每個人提供均等的競爭機會。而秦人質樸率直、不事虛浮、集體觀念強、積極奮進，表現為尚農輕商、務實高效、開拓進取、勇往直前等精神面貌。2.1.2形———秦文化形象。在色彩選擇上秦人喜歡黑色，并且以紅色尊貴，因此許多重要建筑的重要部位多飾以紅黑二色，其中最為明顯的例子就是屋頂、檐口與內部裝修色彩。關中民居中，城市建筑多暖灰色和冷灰色，內院裝修多用紅黑二色。秦朝帝陵體量龐大，造型古樸;城市大氣，有厚重的歷史感。從歷史文獻記載，這一帶的建筑向來以單體體量大，群體規模宏偉而著稱，這與現代綜合服務區的氣質不謀而合，都體現了一種欣欣向榮而又沉穩的氣勢。

　　2.2地塊整體風貌控制

　　依據城市空間整體框架及用地功能布局，整個綜合服務區可分為不同功能區，由于各區承擔的功能不同，所以外在形象要求也有所不同。主要控制不同區域內的建筑色彩、建筑形態與建筑體量。整個規劃區域分為三個不同類型的城市風貌：都市風貌區，生態人居區，歷史人文區見下圖2。都市風貌區采用現代感的建筑群，富有特點的廣場空間，形成立體多層次的中央商務區空間，并采用向上發展的大體量建筑來體現中央商務區大氣的群體印象。造型細節可結合當地特色元素，采用現代手法體現“古韻今風”，展示區域既與現代國際接軌同時又具地方特征的城市形象。建筑顏色亦為灰色，赭石，土黃，造型多樣，可結合不同的區域風格定位亦古亦今。生態人居區域內的居住區采用的.鄰里社區的開發模式概念，由帶狀綠地鄰里公園將居住與塬和渭河相融合。居住建筑呈組團圍合形式，形成綠色生態的里坊空間印象，建筑造型應簡潔樸實，符合地方人文風貌，并采用小體量多數量，向平面鋪展的建筑風格。色彩選擇上采用灰色色系與土黃色系，造型樸實以豎向線條為主。歷史人文區域內及周邊建筑群應尊重原有的歷史文物遺址，建筑風格及空間布局應與之相協調，以大氣樸素的秦風建筑為主特征，注意對古代建筑尺度的推敲，從而展現設計區的文脈傳承。建筑布局以古風為基調，宏遠疏朗，顏色風格注重秦文化元素，局部可采用跳躍色來點綴。

　　2.3核心區域城市設計

　　2.3.1古代城市軸線的運用。城市軸線體現一個地方的城市精神，大多為城市標志性事物。在古代，以南北向主要道路串聯起宮殿、衙署、鐘鼓樓，城門等;以東西向主要道路為橫軸，一般在重要處設有門闕、牌樓等。在規劃區的設計中，將這種古代城市營造的思想與現代的城市空間相結合，并在商務核心區的公共空間中強化打造，以彰顯整個區域秦風古韻的城市格局印象。地塊由于有鐵路線的穿越所以南北兩塊場地采用不同的處理方式。北部以統一廣場為載體，通過禮儀性的建筑和廣場形式彰顯秦統一中國，統一度量衡，統一文字等曠世偉績。中部以世紀廣場為載體，通過城市展示館及其周邊空間展現咸陽現代社會發展、經濟發展和城市建設的成就見下圖3-a。2.3.2城市文化要素的引入。中央商務區軸線在空間與景觀的設計上充分考慮到城市文化特征并加以利用，見圖3-b。首先在形態上延續“塬”的勢，借助建筑形態的呼應以及景觀空間的延續來體現核心區特有的地域特色。其次，核心區建筑景觀主軸線由一系列歷史景觀廣場以及建筑景觀節點串聯而成，是作為體現秦風文化以及時代感的重要場所。同時沿蘭池二路的景觀視線主軸在沿路的建筑風貌上體現咸陽特色的同時也考慮到步行空間，在道路景觀上給人舒適體驗。最后，在兩條軸線的交匯點設計一個具有標志性的建筑景觀節點，即作為整個核心商務區的標志。

　　3結束語

　　隨著我國城市建設的快速發展，對于城市魅力的提升、彰顯城市特色的需求越來越強烈，尤其是在新城的建設中。由于新城區內原先缺乏社會、經濟與物質空間的基礎，所以在新城建設時更應該注重城市文化的挖掘，并結合城市設計來傳承歷史文化，展示城市風貌，體現城市內涵與文化底蘊。

　　參考文獻

　　[1]鄭杰，管欣.城市設計與城市文化特色塑造———以潛山縣皖文化為例[J].長江大學學報(社會科學版)，2012(03).

　　[2]洪再生，丁靈鴿，孫易.城市新區設計中的文化植入[J].城市問題，2011(10).

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