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課文《歸去來兮辭》教案

2021-07-01 教案

  教學目的

  一、誦讀

  二、感受陶潛的隱士情懷

  教學重點

  一、課文的思想內容

  二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

  教學難點

  聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑的正確理解

  教學設想

  一、誦讀的準備指導

  二、誦讀和領悟互相推進

  三、總結陶潛的隱士情懷教學

  設計說明

  新的《全日制普通高級中學語文教學大綱》規定:誦讀古典詩詞和淺顯文言文,理解詞句的含義和作品的思想內容,背誦一定數量的名篇。

  本單元的教學目標是:了解課文的思想內容,重視誦讀。依據以上兩點,特確定兩個教學目標誦讀和領悟。

  為了便于研習課文,課前必須作好充分的預習,所以布置了明確的預習目標,其中包括誦讀指導、疏通課文。

  在研習課文的過程中,主要是誦讀和領悟互為推進,同時在感悟課文某一點內容的時候,適當地引用陶潛的其他詩句,以達到以此篇帶動對陶潛整個詩文的感知,反過來,對陶潛整個詩文的感知又能加深對課文內涵的領悟。

  在教學方法的選擇上,主要采用問答法、討論法和講解法。讓學生在一問一答的形式中,主動發表自己的見解;在討論法中,群策群力,歸納提煉;通過老師的必要講解,鞏固和加深對較難問題的理解。

  輔助手段

  幻燈片

  教學安排

  1課時

  教學內容和步驟

  預習準備

  1、明確誦讀要求讀出語調;讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意

  2、了解背景材料(含作者生平),以課下題注為準

  3、參照課下注釋,疏通課文,了解大意

  教學過程

  一、導入課文

  同學們是否還記得,是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會?

  (齊答:陶潛)那么,關于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩人,一名淵明,字元亮,世稱靖節先生,不為五斗米折腰的典故等)不為五斗米折腰的典故可見陶潛的高尚情操,今天,我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》,去了解一下他的隱士情懷。

  (板書課題、作者)

  二、教師范讀課文

  要求:注意聽語頓的特點三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。

  三、研習課文

  (一)、讀悟第1段

  在封建社會里,人們要建功立業,要大濟蒼生,實現人生價值,往往是和仕途緊緊聯系起來的,而陶潛不愿為官,難道是當官不好嗎?

  指名朗讀本段。

  思考:陶潛辭官歸田的原因是什么?

  明確:田園將蕪心為形役已往不諫,來者可追迷途未遠,今是昨非。

  設問:從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?

  明確:自責(田園將蕪),自悔(已往不諫,來者可追),自覺、自醒(迷途未遠,今是昨非)。

  這里的心為形役中的心和役,顯然不能單純理解為心意和形體,應該深入理解為心是志趣人格,形是作者出仕為官的這種行為。

  陶潛的這種心為行役,視入仕為迷途的心情有他的詩為證:

  幻燈片1

  設問:結合此詩和本段內容,可看出陶潛有什么樣的情懷?

  明確:蔑視權貴,鄙棄官場,向往田園的隱士情懷。

  (二)、讀悟第2段

  齊讀本段。

  討論:1、歸家途中的迫切體現在哪里?

  2、抵家時的'欣喜有體現在哪些語句當中?

  3、到家后衣食住行的閑適有從何看出?

  明確:1、舟遙遙問征夫恨晨光,尤其一個恨字,迫切之情,溢于言表。

  2、載欣載奔童仆歡迎,稚子候門,可感悟出主仆俱迎,妻子皆樂的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出來迎接,但由有酒盈樽可知妻子比誰都盛情,多好的一幅天倫之樂圖啊!

  3、引壺觴以自酌撫孤松而盤桓,既有室中之樂,也有園中之樂,這是真正的隱士之樂,和劉禹錫《陋室銘》中的斯是陋室,唯吾德馨異曲同工。

  設問:從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?

  提示:與下面的詩句具有相同的心境

  幻燈片2

  明確:一詩一賦,表達了相同的心境,淡泊明志,閑適自在的隱士情懷之二。

  (三)、讀悟第3段

  歸去來兮息交以絕游,作者再一次表明自己厭惡官場,固窮守節的堅定決心,也是其隱士情懷之三。

  指定小組朗讀此段。

  思考:本段中,陶潛隱居鄉村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?

  明確:

  (1)、促膝而談的家庭之樂悅親戚之情話;

  (2)、彈琴消憂的本色生活樂琴書以消憂;

  (3)、與鄉鄰交往之樂告余春及,有事西疇;

  (4)、巾車孤舟出游之樂窈窕尋壑,崎嶇經丘。

  中國士大夫寫勞動,都是倡導別人去勞動,自己是旁觀者,而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者,此乃其躬耕田園,詩酒琴書的隱士情懷之四。

  (四)、讀悟第4段

  魏晉焦慮人生苦短的文人中,陶潛是最為焦灼的一個,在第三段結尾處兩句善萬物之得時,感吾生之行休已見端倪,在第4段中又有何表現?

  齊讀本段。

  明確:寓形宇內復幾時,何不委心任去留,此種情感也有詩為證:

  幻燈片3

  既然知道人生苦短,作者是否還快然自足于隱士生活?依據何在?

  明確:懷良辰以孤往,植杖而耘耔富貴非吾愿,帝鄉不可期,從正反兩方面,想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。

  討論:如何正確理解結尾處兩句話聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?

  明確:陶潛順應自然,樂夫天命超生死,有別于立德立功留名于世的儒學家,也有別于煉丹學道求長生的道學家,這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神,也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒,這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計,也是他人性減弱的一種表現。有陶潛的詩為證:

  幻燈片4

  四、總結

  陶潛,入仕為官是他的初衷,鄙棄官場是他的節操,淡泊明志是他的追求,躬耕田畝是他生活的保障,琴書詩酒是他的生活情趣,固窮守節是他歸隱意念的鞏固,樂天知命是他人生的真悟。

  讀《歸去來兮辭》,是了解陶潛的隱士情懷,了解中國古代的隱士文化的一個窗口。

  五、布置作業

  (一)、書面完成課后練習一、二。

  (二)、以《我眼中的陶潛》為題,寫一篇隨筆。

  板書設計:

  自責 鄙棄官場

  自悔 蔑視權貴

  歸 辭官歸田 自覺 向往田園

  去 自醒

  來 隱士情懷

  兮 歸家途中 淡泊明志 閑適自在

  辭 愉快生活 抵家欣喜 固窮守節 厭惡官場

  到家閑適 躬耕田園 詩酒琴書

  堅定決心

  隱居鄉間

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