《薤露行》原文、譯文及賞析

2024-04-04 古籍

《薤露行》原文、譯文及賞析1

　　原文：

　　天地?zé)o窮極。

　　陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因。

　　人居一世間。

　　忽若風(fēng)吹塵。

　　愿得展功勤。

　　輪力于明君。

　　懷此王佐求。

　　慷慨獨(dú)不羣。

　　鱗介尊神龍。

　　走獸宗麒麟。

　　蟲獸猶知德。

　　何況于士人。

　　孔氏刪詩(shī)書。

　　王業(yè)粲已分。

　　騁我徑寸翰。

　　流藻垂華芳。

　　譯文

　　天地永恒存在沒(méi)有終極，寒暑陰陽(yáng)相互更迭。人生在人世間，生命極其短促，就好比風(fēng)吹起塵土。愿能發(fā)揮自己的才能，盡力為賢明的君主效力。懷著這樣為帝王輔助的才能，卓越不凡，不同流俗。鱗介以神龍為尊，走獸以麒麟為宗，自己猶如神龍和麒麟一樣，十分杰出。孔子刪定《詩(shī)》、《書》后，王者的事業(yè)已經(jīng)很分明。我用自己的文藻馳騁，以文章垂范后世，千古留名。

　　注釋

　　天地?zé)o窮極：指天地永恒存在，沒(méi)有終極的時(shí)候。

　　陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因：寒暑陰陽(yáng)相互更迭。

　　忽若風(fēng)吹塵：這里指人生短促，好像風(fēng)吹起塵土。

　　展：舒展，發(fā)揮。

　　輸力：盡力。

　　王佐才：足夠輔佐帝王的才能。

　　慷慨獨(dú)不群：指卓越不凡，不同流俗。

　　鱗介：指長(zhǎng)有鱗甲的魚和蟲。這兩句是以龍和麒麟的不凡，來(lái)比喻人的.杰出。

　　粲（càn）：鮮明。

　　騁：發(fā)揮才能。徑寸翰：形容大手筆。

　　賞析：

　　這首詩(shī)主要寫人生短促，應(yīng)該及時(shí)建功立業(yè)，傳名后世。在詩(shī)中曹植不但對(duì)自己的政治才能很自信，也頗想在文學(xué)上一展自己的才華。

《薤露行》原文、譯文及賞析2

　　沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。

　　猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

　　白虹為貫日，己亦先受殃。

　　賊臣持國(guó)柄，殺主滅宇京。

　　蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

　　播越西遷移，號(hào)泣而且行。

　　瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

　　譯文/注釋

　　譯文

　　漢朝自建國(guó)到現(xiàn)在已是二十二世，所重任的人（何進(jìn)）真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事，做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應(yīng)驗(yàn)在君王身上，而（何進(jìn)）自己也落得身敗名裂的下場(chǎng)。亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國(guó)家大權(quán)，殺害君主，焚燒東京洛陽(yáng)。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。（獻(xiàn)帝）被迫著西遷至長(zhǎng)安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著洛陽(yáng)城內(nèi)的慘狀，就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。

　　注釋

　　①惟漢廿二世：漢代自高祖劉邦建國(guó)到靈帝劉宏是二十二世。

　　②沐猴而冠帶：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。沐猴，獼猴；冠，戴帽子。

　　③知小而謀強(qiáng)：智小而想圖謀大事，這里指的`是何進(jìn)。

　　④狩：狩是指古代帝王出外巡視，而古代史書上遵守“為尊者諱”的原則，往往以天子出逃或被擄為“狩”，這里是指少帝奔小平津的事情。

　　⑤白虹為貫日：“白虹貫日”是一種天象，指太陽(yáng)中有一道白氣穿過(guò)，古人以為這是上天預(yù)示給人間的兇兆，往往應(yīng)驗(yàn)在君王身上。

　　⑥賊臣持國(guó)柄：指董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國(guó)家大權(quán)。

　　⑦“瞻彼”兩句：我瞻望著洛陽(yáng)城內(nèi)的慘狀，就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。據(jù)《尚書·大傳》中說(shuō)，商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后，經(jīng)過(guò)殷墟，見到宮室敗壞，雜草叢生，便寫下了一首名為《麥秀》的詩(shī)以表示自己的感慨與對(duì)前朝的嘆惋。

　　全文賞析

　　《薤露》屬于樂(lè)府《相和歌·相和曲》歌辭，原先它與《蒿里》都是古人出喪時(shí)唱的歌，相傳齊國(guó)的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來(lái)表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽(yáng)一曬，極易干掉。曹操用此古調(diào)來(lái)寫時(shí)事，開創(chuàng)了以古樂(lè)府寫新內(nèi)容的風(fēng)氣。清代沈德潛說(shuō)：“借古樂(lè)府寫時(shí)事，始于曹公。”（《古詩(shī)源》）這是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因?yàn)闃?lè)府本身就有“緣事而發(fā)”的特點(diǎn)，宜于用來(lái)記錄史實(shí)，抒發(fā)情感，同時(shí)《薤露》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國(guó)家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。

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