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《薤露行》原文、譯文及賞析

2024-04-04 古籍

《薤露行》原文、譯文及賞析1

  原文:

  天地?zé)o窮極。

  陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因。

  人居一世間。

  忽若風(fēng)吹塵。

  愿得展功勤。

  輪力于明君。

  懷此王佐求。

  慷慨獨(dú)不羣。

  鱗介尊神龍。

  走獸宗麒麟。

  蟲獸猶知德。

  何況于士人。

  孔氏刪詩(shī)書。

  王業(yè)粲已分。

  騁我徑寸翰。

  流藻垂華芳。

  譯文

  天地永恒存在沒(méi)有終極,寒暑陰陽(yáng)相互更迭。人生在人世間,生命極其短促,就好比風(fēng)吹起塵土。愿能發(fā)揮自己的才能,盡力為賢明的君主效力。懷著這樣為帝王輔助的才能,卓越不凡,不同流俗。鱗介以神龍為尊,走獸以麒麟為宗,自己猶如神龍和麒麟一樣,十分杰出。孔子刪定《詩(shī)》、《書》后,王者的事業(yè)已經(jīng)很分明。我用自己的文藻馳騁,以文章垂范后世,千古留名。

  注釋

  天地?zé)o窮極:指天地永恒存在,沒(méi)有終極的時(shí)候。

  陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因:寒暑陰陽(yáng)相互更迭。

  忽若風(fēng)吹塵:這里指人生短促,好像風(fēng)吹起塵土。

  展:舒展,發(fā)揮。

  輸力:盡力。

  王佐才:足夠輔佐帝王的才能。

  慷慨獨(dú)不群:指卓越不凡,不同流俗。

  鱗介:指長(zhǎng)有鱗甲的魚和蟲。這兩句是以龍和麒麟的不凡,來(lái)比喻人的.杰出。

  粲(càn):鮮明。

  騁:發(fā)揮才能。徑寸翰:形容大手筆。

  賞析:

  這首詩(shī)主要寫人生短促,應(yīng)該及時(shí)建功立業(yè),傳名后世。在詩(shī)中曹植不但對(duì)自己的政治才能很自信,也頗想在文學(xué)上一展自己的才華。

《薤露行》原文、譯文及賞析2

  沐猴而冠帶,知小而謀強(qiáng)。

  猶豫不敢斷,因狩執(zhí)君王。

  白虹為貫日,己亦先受殃。

  賊臣持國(guó)柄,殺主滅宇京。

  蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。

  播越西遷移,號(hào)泣而且行。

  瞻彼洛城郭,微子為哀傷。

  譯文/注釋

  譯文

  漢朝自建國(guó)到現(xiàn)在已是二十二世,所重任的人(何進(jìn))真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想圖謀大事,做事又猶豫不決,致使君王(少帝)被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆,這應(yīng)驗(yàn)在君王身上,而(何進(jìn))自己也落得身敗名裂的下場(chǎng)。亂臣賊子(董卓)乘著混亂之際操持國(guó)家大權(quán),殺害君主,焚燒東京洛陽(yáng)。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆,帝王的宗廟也在烈火中焚毀。(獻(xiàn)帝)被迫著西遷至長(zhǎng)安,一路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著洛陽(yáng)城內(nèi)的慘狀,就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。

  注釋

  ①惟漢廿二世:漢代自高祖劉邦建國(guó)到靈帝劉宏是二十二世。

  ②沐猴而冠帶:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。沐猴,獼猴;冠,戴帽子。

  ③知小而謀強(qiáng):智小而想圖謀大事,這里指的`是何進(jìn)。

  ④狩:狩是指古代帝王出外巡視,而古代史書上遵守“為尊者諱”的原則,往往以天子出逃或被擄為“狩”,這里是指少帝奔小平津的事情。

  ⑤白虹為貫日:“白虹貫日”是一種天象,指太陽(yáng)中有一道白氣穿過(guò),古人以為這是上天預(yù)示給人間的兇兆,往往應(yīng)驗(yàn)在君王身上。

  ⑥賊臣持國(guó)柄:指董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國(guó)家大權(quán)。

  ⑦“瞻彼”兩句:我瞻望著洛陽(yáng)城內(nèi)的慘狀,就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。據(jù)《尚書·大傳》中說(shuō),商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后,經(jīng)過(guò)殷墟,見到宮室敗壞,雜草叢生,便寫下了一首名為《麥秀》的詩(shī)以表示自己的感慨與對(duì)前朝的嘆惋。

  全文賞析

  《薤露》屬于樂(lè)府《相和歌·相和曲》歌辭,原先它與《蒿里》都是古人出喪時(shí)唱的歌,相傳齊國(guó)的田橫不肯降漢,自殺身亡,其門人作了這兩首歌來(lái)表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水,太陽(yáng)一曬,極易干掉。曹操用此古調(diào)來(lái)寫時(shí)事,開創(chuàng)了以古樂(lè)府寫新內(nèi)容的風(fēng)氣。清代沈德潛說(shuō):“借古樂(lè)府寫時(shí)事,始于曹公。”(《古詩(shī)源》)這是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒,是因?yàn)闃?lè)府本身就有“緣事而發(fā)”的特點(diǎn),宜于用來(lái)記錄史實(shí),抒發(fā)情感,同時(shí)《薤露》本身也有悲悼王公貴人之死的意思,曹操用此哀嘆國(guó)家喪亂,君王遭難,百姓受殃,正有悲悼之意。

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