《于令儀誨人》原文、翻譯及賞析1
原文：
曹州于令儀者，市井人也，長厚不忤物，晚年家頗豐富。一夕，盜入其室，諸子擒之，乃鄰子也。令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜邪？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。"盜大感愧，卒為良民。鄉里稱君為善士。君擇子侄之秀者，起學室，延名儒以掖之，子、侄杰仿舉進士第，今為曹南令族。
譯文
魏國有個叫于令儀的商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個兒子逮住了，發現原來是鄰居的小孩。于令儀問他說:“你一向很少做錯事，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說：“為貧困所迫罷了。”于令儀再問他想要什么東西，小偷說：“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經離開，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對他說：“你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢回去，恐怕你會被人追問的，留下錢財，到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧，后來終于成了善良的人。鄰居鄉里都稱令儀是好人。
注釋
市井人：做生意的人，市井：經商。
長（zhǎng）厚：品行敦厚（厚：寬厚）。
盜：賊。
乃：原來。
素：向來。
邪：同“耶”，表疑問、反問語氣。
十千：指十貫銅錢。
去：離開，使去：拿走。
延：聘請。掖：教育。
令族：有聲望的家族。
足：足夠。
卒：最后，最終。
物：人。
既：已經。
忤（wǔ）物：做事情違背天理和人情。忤：違反、抵觸的意思。
寡悔：很少有懊悔，意為很少做錯事。即為人謹慎小心。
詰：追問。
負：背。
頗：很
掖：教育
賞析：
在《于令儀濟盜成良》這個故事中，于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現實意義是，對于別人不能因一件事而下判斷性的.結論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣就能贏得他人的尊敬。
《于令儀誨人》原文、翻譯及賞析2
于令儀誨人
朝代：宋代
作者：王辟之
原文：
曹州于令儀者，市井人也，長厚不忤物，晚年家頗豐富。一夕，盜入其室，諸子擒之，乃鄰子也。令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜邪？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。"盜大感愧，卒為良民。鄉里稱君為善士。君擇子侄之秀者，起學室，延名儒以掖之，子、侄杰仿舉進士第，今為曹南令族。
譯文
魏國有個叫于令儀的商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個兒子逮住了，發現原來是鄰居的`小孩。于令儀問他說:“你一向很少做錯事，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說：“為貧困所迫罷了。”于令儀再問他想要什么東西，小偷說：“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經離開，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對他說：“你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢回去，恐怕你會被人追問的，留下錢財，到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧，后來終于成了善良的人。鄰居鄉里都稱令儀是好人。
注釋
（1）市井人：做生意的人，市井：經商。
（2）長（zhǎng）厚：品行敦厚（厚：寬厚）。
（3）盜：賊。
（4）乃：原來。
（5）素：向來。
（6）邪：同“耶”，表疑問、反問語氣。
（7）十千：指十貫銅錢。
（8）去：離開，使去：拿走。
（9）延：聘請。掖：教育。
（10）令族：有聲望的家族。
（11）足：足夠。
（12）使：讓。
（13）卒：最后，最終。
（14）物：人。
（15）既：已經。
（16）忤（wǔ）物：做事情違背天理和人情。忤：違反、抵觸的意思。
（17）寡悔：很少有懊悔，意為很少做錯事。即為人謹慎小心。
（18）詰：追問。
（19）負：背。
（20）頗：很
（21）掖：教育
賞析
在《于令儀濟盜成良》這個故事中，于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現實意義是，對于別人不能因一件事而下判斷性的結論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣就能贏得他人的尊敬。
《于令儀誨人》原文、翻譯及賞析3
于令儀誨人 原文
曹州于令儀者，市井人也（1），長厚不忤物（2），晚年家頗豐富。一夕，盜入其室（3），諸子擒之，乃鄰舍子也（4）。令儀曰：“汝素寡悔（5），何苦而為盜耶（6）？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食（7）。”如其欲與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“汝貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去（8）。”盜大感愧，卒為良民。鄉里稱君為善士。君擇子侄之秀者，起學室，延名儒以掖之（9），子、侄杰仿舉進士第，今為曹南令族（10）。[1]
作品注釋
（1）市井人：做生意的人。
（2）長（zhǎng）厚：為人忠厚。忤（wǔ）：觸犯。
（3）盜：小偷。
（4）乃：原來。
（5）素：向來。寡悔：很少有懊悔，意為很少做對不起自己良心的事。
（6）邪：同“耶”.
（7）十千：指一萬銅錢。
（8）去：離開。
（9）延：聘請。掖：教育。
（10）令族：有聲望的家族。
譯文
于令儀是曹州（今山東菏澤）人，是個商人；他為人寬厚，不觸犯法律，晚年時的家道頗為富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，結果被他的幾個兒子逮住了，發現原來是鄰居的小孩。 于令儀問他說：“你平常很少犯過錯，何苦今天做賊呢？”小偷回答說：“因受貧困所迫的緣故。”于令儀再問他想要什麼東西，小偷說：“能得到十千錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀聽后就如數給了他。正在那小偷要出門離去時，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對他說：“你如此的貧困，晚上帶著十千錢回去，恐怕會被人責問。”于是將小偷留下，天亮后才讓他離去。那小偷深感慚愧，后來終于成了良民。鄰居鄉里都稱令儀是好人。令儀選擇子侄中的優秀者，辦了學校，請有名望的.教書先生來執教。兒子及侄子于杰效，陸續考中了進士，成為曹州南面一帶的望族。
賞析
在《于令儀濟盜成良》這個故事中，于令儀通過自己的言行來教誨周圍的人，并且用寬厚的心去感化別人，甚至是盜賊。文章揭示的現實意義是，對于別人不能因一件事而下判斷性的結論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣才能贏得他人的尊敬。
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