這篇文章主要講的是人的品德修養在社會中是多么的重要，作者分別舉了很多的例子來說明這個論點，現在就讓我們一起跟隨作者來欣賞一下這篇文章吧。
【題解】企羨，舉踵仰慕，同于企慕，指敬仰思慕。仰慕什么？人、事、物都可以，諸如出眾的、善于清談的，博學多才的、超塵脫俗的.人物，太平盛世，吟詠盛事，這都在企羨之列。
（1）王丞相拜司空，桓廷尉作兩髻、葛裙、策杖，路邊窺之①。嘆曰：人言阿龍超，阿龍故自超②！不覺至臺門。
【注釋】①兩髻：把頭發分向兩邊梳成兩個發髻。葛裙：葛布做的裙。
②阿龍：指王導，王導小名赤龍。超：卓越；出眾。
【譯文】丞相王導受任為司空，就任的時候，廷尉桓彝梳起兩個發髻，穿著葛裙，拄著拐杖，在路邊觀察他。贊嘆說：人們說阿龍出眾，阿龍確實出眾！不覺跟隨到官府大門口。
（2）王丞相過江，自說昔在洛水邊，數與裴成公、阮千里諸賢共談道①。羊曼曰：人久以此許卿，何須復爾！王曰：亦不言我須此，但欲爾時不可得耳！②
【注釋】①數：屢次。裴成公：裴 ，謚號為成。阮千里：阮瞻，字千里。道：道家所說的道，指產生物質世界的總根源。這里指老莊學說。參看（言語）第23 則。
②欲：原注：一作嘆。
【譯文】丞相王導到江南后，自己說起以前在洛水岸邊，經常和裴 、阮千里諸賢達一起談道。羊曼說：人們早就因為這件事稱贊你，哪里還需要再說呢！王導說：也不是說我需要這個，只是想到那樣的時刻不會再有啊！
（3）王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色①。
【注釋】①蘭亭集序：晉穆帝水和九年（公元353 年）王羲之和謝安等四十一人聚會蘭亭，飲酒賦詩。后來王羲之把這些詩匯編成集，并寫了一篇序，就是《蘭亭集序》。這和石崇的《金谷詩序》的寫作過程是相仿的，且當時人們認為兩篇序文的文辭也有可比擬之處。關于《金谷詩序》可參看《品藻》第57 則注①。
【譯文】右軍將軍王羲之得知人們把《蘭亭集序》和《金谷詩序》并列，又認為自己和石崇相當，神色非常欣喜。
（4）王司州先為庾公記室參軍，后取殷浩為長史①。始到，庾公欲遣王使下都，王自啟求住，曰：下官希見盛德，淵源始至，猶貪與少日周旋。【注釋】①殷浩：字淵源，起初在庾亮手下任記室參軍，后升為長史。
【譯文】司州刺史玉胡之先任庾亮的記室參軍，后來庾亮又調殷浩來任長史。殷浩剛到，庾亮想派王胡之帶使命到京都，王胡之表白心愿，請求留下，說：下官很少見到德高望重的人，淵源剛來，我還貪戀著和他敘談幾天呢。（5）郗嘉賓得人以己比苻堅，大喜①。
【注釋】①苻堅：東晉時人，奪取前秦政權，自稱大秦天王。屢建戰功，并整飭內政，是個博學多才的人。
【譯文】郗嘉賓得知人們把自己比做苻堅，非常高興。
（6）孟昶未達時，家在京口。嘗見王恭乘高輿，被鶴氅裘①。于時微雪，昶于籬間窺之，嘆曰：此真神仙中人！
【注釋】①王恭：曾任青、兗二州刺史，鎮守京口。鶴氅裘：用鳥羽絨絮成的裘，是外套。【譯文】孟昶還沒有顯貴時，家住京口。有一次看見王恭坐著高車，穿著鶴氅裘。當時下著零星小雪，孟昶在竹籬后偷著看他，贊嘆說：這真是神仙中人！
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