《子魚論戰》是宋楚泓水之戰始末的記述，以對話的形式展現了兩種對立的軍事思想的激烈沖突。下面是關于子魚論戰原文及其翻譯的內容，歡迎閱讀！
原文：
楚人伐宋以救鄭。宋公將戰，大司馬固諫曰：“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已。”
及楚人戰于泓。宋人既成列，楚人未既濟。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟也，請擊之。”公曰：“不可。”既濟而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陳而后擊之，宋師敗績。公傷股，門官殲焉。
國人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列。”
子魚曰：“君未知戰。勍敵之人，隘而不列，天贊我也。阻而鼓之，不亦可乎？猶有懼焉。且今之勃者，皆吾敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰，求殺敵也。傷未及死，如何勿重？若愛重傷，則如勿傷；愛其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也；聲盛致志，鼓儳可也。”
譯文：
楚軍攻打宋國以援救鄭國。宋襄公準備迎戰，大司馬公孫固勸阻說，“上天遺棄商朝已經很久了，君王要振興它，就是不可原諒的了。”襄公不聽。
襄公領兵和楚軍在泓水地方交戰。宋軍已經排好隊列，楚軍還未全部渡河。司馬公孫固說：“他們人多，我們人少，趁他們尚未全部渡河，請下令攻擊他們。”襄公說：“不行。”楚軍全部渡河，尚未排好隊列，公孫固又將上述意見報告襄公。襄公說：“還不行。”等到楚軍排好了陣勢，然后才攻擊他們，結果，宋軍大敗。宋襄公腿部受傷，侍衛官也全部被殲。
全國人都歸罪襄公。襄公說：“君子不再傷害已經受傷的人，不俘虜頭發花白的人。古代領兵作戰，不憑借險隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡了國的殷商的后裔，也不攻擊沒有排好隊列的軍隊。”
子魚說：“君王不懂得作戰。強敵的軍隊，在險隘的地方不能成列，這是上天贊助我們；阻敵于險地而進攻他們，不也是可以的嗎？就這樣還怕不能取勝呢。而且現在我們面對的強者，都是我們的敵人。即使到了很大年紀，俘獲了就奪取過來，管什么頭發花白？使軍隊明白國恥，教會他們作戰，是為了殺敵人。傷勢還未到死的程度，怎么不再傷害他們？要是舍不得再去傷害受傷的敵人，就應當根本不要傷害他們；要是憐惜他們當中頭發花白的人，就應當向敵人投降。軍隊在有利時加以使用，鐘鼓用聲音來調節士氣。時機有利而使用軍隊，阻敵于險地是可以的。鼓聲宏大以鼓舞土氣，鳴鼓進攻未成列的敵人也是可以的。”
字詞注釋
1. 宋公：宋襄公，名茲父。前638年,宋伐楚,楚救鄭,這年冬天宋楚兩軍交戰于泓.。
2. 大司馬：掌管軍政、軍賦的官職，這里指公孫固。
3. 泓：泓水，在今河南省柘（zhè這）城縣西。
4. 既：已經。
5. 濟：渡過。
6. 司馬：統帥軍隊的高級長官，此指目夷，字子魚。
7.成列：排成戰斗行列。
8. 告：報告。
9. 陳：通“陣”，這里作動詞，即擺好陣勢。
10. 敗績：大敗。
11. 股：大腿。
12. 門官：國君的衛士。
13. 咎：怪罪，歸罪，指責。
14. 重（chóng從）再次。
15. 禽：通“擒”,俘虜。二毛：頭發斑白的人，指代老人。
16. 阻，迫也。隘，險也。言不迫人于險。
17. 寡人：國君自稱。亡國之余：亡國者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。
18. 鼓：擊鼓（進軍）名詞做動詞。
19. 勍（qíng）敵：強敵，勁敵。勍：強而有力。
20. 隘：這里作動詞，處在險隘之地。
21. 贊：助。
22. 胡耇（gǒu茍）：年紀很大的人。胡：年老。
23. 何有于二毛：意思是還管什么頭發花白的敵人。
24. 明恥:使認識什么是恥辱.教戰:教授作戰的技能。
25. 愛重傷：憐憫受傷的敵人。
26. 服：（對敵人）屈服。
27. 三軍：春秋時，諸侯大國有三軍，即上軍，中軍，下軍。這里泛指軍隊。用：施用，這里指作戰。
28. 金鼓：古時作戰，擊鼓進兵，鳴金收兵。金：金屬響器。聲氣：振作士氣。
29. 儳（chán）：通“讒”，不整齊，此指不成陣勢的軍隊。
作品簡介
《子魚論戰》是春秋時期文學家、史學家左丘明創作的一篇散文。此文是宋楚泓水之戰始末的記述，以對話的形式展現了兩種對立的軍事思想的激烈沖突。其中重點說了子魚對戰爭的看法，他的英明遠見與宋襄公的迂腐固執形成了鮮明對比。全文篇幅不長，但完整地記敘了宋、楚爭霸過程中最關鍵的泓水之戰，成功刻畫了主要人物的形象，層次鮮明，言辭有力，讀起來酣暢痛快。
創作背景
僖公二十二年（前638），宋襄公出兵攻打依附于楚國的鄭國，楚國發兵攻宋以救鄭，十一月，兩國在泓水交戰。在軍事力量上，楚強宋弱但戰爭開始時，宋軍占據了有利地形。大司馬子魚建議抓住戰機，攻其不備，先發制人，但宋襄公堅持“不以阻隘”“不鼓不成列”的迂腐教條，拒絕接受子魚的正確意見，以致貽誤戰機，最終招致失敗，自己也受傷而死。此文即為記敘并分析這一歷史事件而作。
作品鑒賞
文學賞析
此文重點記敘了子魚對戰爭的看法，他的英明遠見與宋襄公的迂腐固執形成了鮮明對比。全文篇幅不長，但完整地記敘了宋、楚爭霸過程中最關鍵的泓水之戰，成功刻畫了宋襄公的形象：死抱假仁假義的政治軍事教條，如“不鼓不成列”“不以阻隘”“不重傷，不禽二毛”等；高度肯定子魚的軍事見解：揚己之長、避己之短，及時抓住戰機，靈活利用自然環境，及時徹底地消滅敵人的有生力量等。文中描寫的宋襄公已成為一種典型，被稱之為“宋襄之仁”。對之，清代韓慕廬《批點春秋左傳綱目句解》卷二引胡氏傳評說：“宋襄公用人于社，不仁甚矣！而乃愛重傷與二毛，亦何異盜跖之分均，出后為仁義，陳仲子辟兄離母為廉乎？”
此文敘事有層次，用筆有輕重。可分三段：第一段寫戰前準備，第二段寫交戰場面，第三段寫戰后總結。故事有頭有尾，有起有落。記敘的重點一是宋襄公“那種蠢豬式的仁義道德（毛澤東《論持久戰》），二是正面肯定子魚的軍事思想。至于交戰的另一方楚，只是側面描寫，激戰場面也輕描淡寫，一筆帶過。記敘的重點都是理論，理論的形式較抽象，難以判斷其正確與否。可貴的是作者運用夾敘夾議的方法，自始至終結合實戰來議論，理論的利弊就昭然若揭，賢愚共曉了本文精彩之處是在夾敘夾議中，又有意識地將子魚的言行與宋襄公的言行互相對照，寫來很像今天的正方反方對抗的辯論賽，對照中益見宋襄公之愚蠢、子魚之正確。此文是一篇精彩的駁論，也是《左傳》第一篇駁論。作者運用了反詰的句式，增強了反駁的氣勢，而且要言不煩，辭理皆佳，具有很強的說服力。
名家點評
鄭州大學新聞與傳播學院副教授劉建龍《古文類鑒》：“《子魚論戰》，題為論戰，實則是對宋襄公愚蠢的戰爭思想的批評……逐條論說，層層深入，既闡明了正確的戰爭思想，也為迂腐的宋襄公上了次深刻的軍事理論教育課。”
作者簡介
左丘明（生卒年不詳），姓左丘，名明，一說左氏，名丘明。春秋末期史學家，魯國人。雙目失明，曾任魯太史。孔子曾稱其賢，云：“左丘明恥之，丘亦恥之。”相傳他鑒于魯史《春秋》太簡，恐后學弟子各持異說，失其真意，寫成《左氏春秋》，后世稱為《左傳》。還編著有《國語》。
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