當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀后感1500字《教學(xué)勇氣》-讀后感，希望能夠幫助到大家。
剛剛拿到《教學(xué)勇氣》這本書(shū)時(shí)，我先翻開(kāi)《教學(xué)勇氣》的目錄，努力尋找具有親和力的章節(jié)，最終把目光落到了第二章的“有問(wèn)題背景”的學(xué)生這一節(jié)中，翻到那里，努力地細(xì)細(xì)品讀，居然能從自認(rèn)為晦澀的語(yǔ)言中獲取同感，振聾發(fā)聵，醍醐灌頂。
摘錄其中幾節(jié)：
“當(dāng)問(wèn)及讓老師說(shuō)出優(yōu)秀教學(xué)最大的障礙是什么時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到的答案是‘我的學(xué)生’。當(dāng)問(wèn)到為什么會(huì)是這樣的時(shí)候，聽(tīng)到的又是一連串的抱怨：‘我的學(xué)生沉默寡言、郁悶孤僻；他們沒(méi)有社交會(huì)話能力；他們注意力持續(xù)的時(shí)間太短；他們不能很好地理解、交流觀點(diǎn)；他們死抱著狹義的‘重要’和有用的觀念不放，而無(wú)視思想領(lǐng)域。‘當(dāng)追問(wèn)這些所謂過(guò)錯(cuò)的因由時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)了又一連串的常規(guī)抱怨——抱怨社會(huì)弊病。雙親缺失，家庭破碎，公共教育不到位，電視和大眾文化平庸之極，毒品合計(jì)究竟造成的危害，所有這些都是使得我們學(xué)生精神和生活處于低迷狀態(tài)的罪因。”
“他們只顧一個(gè)勁兒地責(zé)怪學(xué)生，他們的話聽(tīng)上去像醫(yī)院的醫(yī)生在說(shuō)：“不要再把有病的病人往我們這送——我們不知道拿他們?cè)趺崔k。給我健康的病人，以便使我們看上去像好醫(yī)生。”
“來(lái)自地獄的學(xué)生”即“有問(wèn)題背景”的學(xué)生不是天生就是那種樣子的，而是被他或她所不能控制的環(huán)境造成的。
讀到這里的時(shí)候，我頓感慚愧，自己何嘗不是抱怨過(guò)學(xué)生？那么自己豈不就成了那個(gè)所謂的要給健康的“病人”“治病”的“庸醫(yī)”？是啊，每當(dāng)和同學(xué)、同事談起學(xué)生，沒(méi)有一個(gè)人不是抱怨?jié)M腹、數(shù)落連連的？最終在一片聲討中做一聲無(wú)奈的嘆息。然后又繼續(xù)重復(fù)著、數(shù)落著、抱怨著。但是，至少?gòu)默F(xiàn)在開(kāi)始我要學(xué)著不去抱怨，畢竟好醫(yī)生是要“手到病除”、“救死扶傷”的，既然我們的孩子或多或少都“抱病在身”，那么我們惟有“會(huì)診、治療”，使我們的孩子慢慢康復(fù)，而抱怨只是徒勞，只會(huì)增加煩惱的砝碼，那么，看開(kāi)了，何必去做一個(gè)喋喋不休的“怨師”呢？
談到“來(lái)自地獄的學(xué)生”，其實(shí)他們都有可憐之處，至少我這么認(rèn)為。或者是親情的缺失，或者是感情的扭曲等等被他或她所不能控制的環(huán)境造成的，其實(shí)他們是受害者，同時(shí)也是傷害的承擔(dān)者。由此，我想到了我曾教過(guò)的一個(gè)孩子，他的獨(dú)斷專行、他的飛揚(yáng)跋扈、他的極端暴戾，都在表示自己和周圍的人格格不入，但是我相信他的內(nèi)心總有一處最柔軟的地方，但是我很慚愧，一直沒(méi)有探尋摸索到，所以面對(duì)他，我覺(jué)得自己很痛，為他，為自己。
在反復(fù)閱讀《教學(xué)勇氣》這本書(shū)后，感覺(jué)是帕爾默先生帶領(lǐng)我進(jìn)行一次了心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)的旅程，它重新激發(fā)了我從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書(shū)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上：良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。”
我深深體會(huì)到，教育其實(shí)是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的`過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來(lái)看世界，在這個(gè)世界中生存。“教師的核心任務(wù)是要為這個(gè)主體提供一種聲音，一種能力——獨(dú)立的把真理說(shuō)出來(lái)，讓學(xué)生聽(tīng)到、理解，而不需借助教師的聲音。”
在這本書(shū)的背后，滲透的是一種迥然不同的思維方式，即在一個(gè)日益陷入分離的世界中重建關(guān)系，重建教師的職業(yè)尊嚴(yán)。因?yàn)榻逃淖罡呃砟钍菑男撵`內(nèi)部引出智慧內(nèi)核，用真理啟迪生命，引發(fā)出學(xué)生的鮮活生命潛能。這需要教師能夠成為喚醒學(xué)生內(nèi)心真諦的心靈導(dǎo)師，而且，只有當(dāng)教師自己能夠清醒地與他的自我意識(shí)深層對(duì)話，傾聽(tīng)到自己內(nèi)心深處的真實(shí)聲音，才能夠注意、尊重和默契地回應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音，才能夠進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。這就是帕爾默先生先生所帶給我們的。
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