這書讀起來不費勁，沒有太多晦澀的理論，所以也比較快速的用了幾天的中午休息時間讀完了。
網(wǎng)上到處都是推薦此書的文章，贊為大數(shù)據(jù)的經(jīng)典之作。可是，我讀了一遍下來，卻沒有這種經(jīng)典之感，只是必須嘆服作者思維嚴密、涉獵廣泛，書中有關大數(shù)據(jù)的例子真是不少，會給我們的閱讀帶來一定的舒適感和現(xiàn)實感。
已經(jīng)看過太多網(wǎng)上的關于大數(shù)據(jù)的文章、案例分析，但是我認為大數(shù)據(jù)僅僅是一種手段，是我們分析認識世界的諸多手段中的一種。我們既不要拒絕排斥大數(shù)據(jù)的應用，但也沒必要神話大數(shù)據(jù)。
在讀此書過程中，稍帶也看了幾部關乎大數(shù)據(jù)分析的影片，有本書中提到的《少數(shù)派報告》，還有《永無止境》、《源代碼》。少數(shù)派報告中，人類借助先知的超能力獲取對犯罪的預測和提前打擊，但是書中和影片中都提到的有一個悖論的問題：如果你預測某犯罪要發(fā)生，所以去提前抓捕，阻止了案件的發(fā)生，但案件沒有發(fā)生，又以什么為依據(jù)來抓捕嫌疑人呢？！所以，我認為大數(shù)據(jù)的應用在預測方面的作用，不應該涉及任何行政司法等嚴肅方向。因為，人是善變的，也許在預測之后的時間里，由于其它因素影響，ta的.決定就突然改變，預測就徹底無效了。大數(shù)據(jù)，更應該在提供思路、途徑方向，在我們還沒有發(fā)現(xiàn)其原理之前，先依照大數(shù)據(jù)的分析去做些突破常規(guī)、有創(chuàng)造性的事情。
從古至今，對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計應用一直沒有中斷過，我們人類在發(fā)揮聰明才智的過程中，創(chuàng)造了文字記錄歷史，通過積累和總結為人類的文明發(fā)展做出了極大的貢獻。只不過，現(xiàn)在我們利用計算機系統(tǒng)對日益暴漲的數(shù)據(jù)信息能夠處理的數(shù)據(jù)量更大、想法更多了。在這個角度上，大數(shù)據(jù)其實不過是人類信息化發(fā)展歷史中的一個必然過程。
大數(shù)據(jù)爆發(fā)的背景，是計算機普及應用、工作和生活信息化、網(wǎng)絡尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達等因素，為之提供了能夠使用的超大規(guī)模數(shù)據(jù)化信息。就如計算機與人下棋的程序一樣，掌握了足夠的棋局數(shù)據(jù)、能夠推算每一步之后的可能，快速的運算能力是實現(xiàn)這些的基礎。
大數(shù)據(jù)本身是無意識的，或者叫無目的，是因為使用的人的發(fā)現(xiàn)或主觀意識，才從中抓取到符合所想或支持所想的一些數(shù)據(jù)和比例。人才是核心。別以為有個所謂的大數(shù)據(jù)中心就能夠揮斥方遒、指點江山了。這也是我說要對大數(shù)據(jù)去神化的一點。書中所舉例子，成功的案例其實都基本是一個打破常規(guī)、奇思異想的人或一個具備創(chuàng)新思維的團隊，而這個人或團隊一旦陷入對現(xiàn)有模式的僵化應用或崇拜，失敗的結果也是必然。我想說的是，無論是大數(shù)據(jù)還是快數(shù)據(jù)什么的玩意，都僅僅是我們了解世界了解社會的一個角度一種手段，都始終無法擺脫依賴于人的思考這個根本。別一葉障目不見泰山的意味有了大數(shù)據(jù)就擁有了整個世界，你的心有多大，舞臺才有多大。只有當你的思考抵達，那些個曾經(jīng)沒有價值的數(shù)據(jù)垃圾，才會煥發(fā)出價值！不要荒廢了你的思考這個核心！
作者說大數(shù)據(jù)只講結果不講原因。這個狀態(tài)我認為僅僅是一個過渡時期的表現(xiàn)，如果要實現(xiàn)對大數(shù)據(jù)分析應用的更加精準、甚至可以作為某種依據(jù)，必然要獲得對大數(shù)據(jù)分析的果的可靠解釋，也從而能對我們現(xiàn)有的行為、制度等獲得新的認識，來進行可行的改變、升級或者重造，大數(shù)據(jù)的指導意義才發(fā)揮更深。
人們都說，中外著述的差距有時是很大的，中國的作家習慣鋪墊和描繪，將簡單的事情復雜化；國外的就相反，喜歡直搗要害，將復雜的事情抽象簡單化。不知道是不是我不很適應國外這類書籍的緣故，對大數(shù)據(jù)時代一書，我沒有感受到很多的震撼和腦洞大開感，也許和現(xiàn)在各類大數(shù)據(jù)的文章太多有關，已經(jīng)把此書的觀點各自領用發(fā)揮了一番，也許是我還沒有領會到精華所在。既然人們都奉為經(jīng)典，那我想或許我應該隔一段時間、換個姿勢，再重讀此書，看看是不是會有新的感受吧。
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