慈善，也要維護他人的尊嚴
材料中，富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。
孟子在辨析義與利時曾說：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關系，但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。孔子曾說：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們在幫助他人的時候，如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。
二戰中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎?詢問中體現的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學校在大雪時一般都會停課，但有間學校卻沒有這樣做，在大雪時依然上課。當家長向學校投訴時，校方的回答是：學校來自貧寒家庭的孩子很多，但學校停課時，他們就不能有免費午餐，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善，他們行慈善之實，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳光標，我們不否定他確實幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎?有一張照片，陳光標與受贈者們舉起手中的錢，陳光標笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?
在當今時代，“微公益”、“志愿活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當我們準備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，放低姿態，請小心呵護受贈者的尊嚴吧!
有一種執著叫尊嚴
炎炎夏日，商業街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個熱潮。
一天下來，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經散了不少，當我們正要離開時，突然發現路的拐彎處聚集了一團人，好奇的我們當然不會放過這些事。
我們快速地向人群中擁去，幸好我們靈活，一下子就鉆進了人群中。走進一看，原來是有人暈倒在地了。
那人倒在地上，整個臉都被頭發遮蓋住了，完全看不清他的樣子。在他的不遠處，擱著一個大袋子，大概是他的行裝。一會兒，他動了動身子，吃力地抬起了頭，借著暗黃的燈光，看到他的臉色暗黃，臉已經干巴巴的。他用瘦弱的手支撐著地面，似乎想要站起來。此時有三個大學生匆忙地向前扶住了他，他步子浮動地向那個大袋子走去，一邊吃力地說：“被子，我的被子。”他似乎用盡所有力氣摟住了他的行裝，害怕別人把他的東西搶走。
圍觀的人從附近買來了面包和水給他吃用，但被他拒絕了，他扒在袋子上，小聲地說著：“我只要打一個電話，我只要打一個電話!”大學生聽到了都紛紛拿出手機，問他的具體情況。
在別人的勸說下，他終于拿起了面包吃下去了。吃著面包時，他流下了男子漢的熱淚，開始向人訴說他的故事。
他原是四川人，為了幫補家計，落下了母親到了城里來打工。本來以為到城里來能掙到錢，但卻遭到老板苛刻的對待，不單掙不到錢，連回家的盤纏也沒有了。他就這樣拿著那個唯一的大袋子流浪了四個月，尋找回家的路。
在他講著自己的身世時，有人可憐他給了他一張一百元大鈔，但他怎樣也不肯收下，堅定地說：“我不是乞丐，我不要錢，我只需要打一個電話。”
大學生根據他說的電話號碼，打通他的家。當他聽到了母親的聲音時，一下子就淚流滿面。
一個農民工的尊嚴感動了我，也感動了我們全社會，為了尊嚴，他堅強地生活著。
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