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了解自己作文一：了解自己
古人云知己知彼，百戰不殆。了解自己真的很難。
了解自己，首先要了解自己的生理，了解自己的健康情況，弱點和疾病，自己自己的容貌和身高體重，這樣就可以很好的對待自己，保留那些良好的生活習慣，去掉那些惡習。
了解自己，就是要了解自己的性格和思想，了解自己的愛好和人生觀。了解自己真正想要什么，達到什么目標，這樣才能很好把握和調整人生的航向。
了解自己要通過不斷的自省和聽取別人的意見不評價，這樣才能做到客觀地評價自己。不至于驕傲、自卑或者盲從。
了解自己才懂得怎么愛自己，才能更好的了解別人愛別人。
我們多花點時間來了解自己，也就會知道怎么花時間去了解別人……
了解自己作文二：了解自己
我覺得人生最大的難題就是：你真的能夠清楚的認識自己嗎?想要得到問題的答案，就必須時刻不忘記自己的存在，時刻不忘記審視自己，時刻不忘記反省自己，也就是要學會自省。曾子曾曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”唯有認識自我才是生存的最大保障。
希臘神話中有這樣一個故事：阿波羅的兒子巴野頓，態度總是傲慢而無禮，太過傲慢的個性常使他無意間得罪了不少人。一天，一個人挑釁巴野頓說：“你才不是太陽神阿波羅的兒子，你連太陽車都無法駕馭！哈哈！”氣急敗壞的巴野頓親自去找阿波羅，問自己是不是他的兒子，抱怨阿波羅從來不肯陪他。盡管阿波羅怎樣解釋，巴野頓也不相信，并提出如果阿波羅允許他駕駛太陽戰車，就相信阿波羅。“這怎么行?”阿波羅大驚，“太陽是萬物生息的主宰，一不小心就會釀巨禍，以你的能力還無法駕馭太陽車，會很危險的！”巴野頓生氣的說：“你怎么能瞧不起我?我就要證明給你看！我可以駕馭太陽車！不就是一輛車嘛，有什么不能駕馭的！”
阿波羅拗不過巴野頓，再加上對自己沒有時間去陪兒子的自責，使他勉強答應了巴野頓。阿波羅正詳細的說明著如何在一定的軌道駕駛太陽車時，巴野頓心高氣傲地說：“行了行了！這么簡單的事不用你說！” 聽都沒聽立刻跳上了車，疾馳而去。結果由于巴野頓駕駛太陽車的方法不對，拉車的神馬開始胡亂狂奔，將太陽車顛來覆去，太陽車上的團團火焰從天上落了下來，人間瞬間天錯地暗、大火蔓延，地上的人們、動物、植物不是熱死就是凍死，也亂了時間，怨聲載道。眾神們為了遏止巴野頓，由天后赫拉放出一只毒蝎，咬住了巴野頓的腳裸，宙斯則用可怕的雷霆閃電擊中了巴野頓。巴野頓慘叫一聲墜落到地面化為了灰燼。
每當阿波羅從早到晚推著熾焰熊熊的太陽之車從天際孑然走過的時候，都會傷感地憶起他自大的兒子執拗地推著他的太陽之車漸行漸遠、漸行漸難、漸行漸欲罷不能，直至化為灰燼的時候，阿波羅一次又一次的告誡人們：“認識你自己。”
如今，希臘古城特爾斐的阿波羅神殿，入口處的石柱上還刻有一句被認為是點燃希臘文明之火的格言：“人啊，認識你自己。”每當游人來到這里，都要駐足凝思，品味著這句話的深刻含意。
了解自己作文三：了解自己
相信很多人都會說，沒有人會比機子還了解自己了。但是，你真的了解自己了嗎?
在一個雙休日，我正在寫作業，快把作業OK時，一個作業難住了。我說的可不是作業題目難，是這個作業要寫很多內容，現在我有是想去玩。于是，一個邪惡的念頭產生：何不簡便了作業。當時的我沒有往常冷靜的大腦，沒有想想自己這樣做對不對，只一味得想快點寫好，早點出去玩，擺脫寫作業的陰影。于是我開始了簡便。
刷刷刷，幾下，我就把這個作業寫了好。心想：終于寫好了，我的小組長是我的好朋友，不會“出賣”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長來檢查作業了。我把寫好了的作業給他看，當他檢查到最后一個作業是，說：“把這個作業拿出來。”我慢吞吞的把作業拿了出來。小組長一看，馬上大喊起來：“哇塞，中隊委作業簡便耶，大新聞，我要去告訴老師！”我馬上制止，說：“行行好，我們可是好朋友！”但他不聽這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對我說：“你既然是中隊委，就得給同學做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊委但不能驕傲要想想老師的希望和教導``````”聽了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說的話，老師說：“人不能做騙人而不敢承認的人。”同學說：“我們要做個實實在在的人！”我一定要改！！！！
這件事后，我才真正的去了解自己，了解自己需要的是什么。人不能為了一時的利益，而去走捷徑，到頭來，失去的往往比得到的更多。
了解自己作文四：了解自己
有時候我們總是在想，我對我自己的認識有多少呢?是啊！這是一個值的我們思考的問題。一個人只有真正的了解到自己想要的什么，那么，才有可能成功。如果說連自己想要的是什么都不知道的話，那何談成功呢?
在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動曾經引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。
人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界仿佛越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，什么是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落?
同樣存在著人的空間里，我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客，仿佛除了寫作與習畫，其他的事顧及很少。李賀說：“我生二十不得志，一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人，心旌已經襤褸，像他這樣的年齡，正是旁人急于升官進仕，正是他人期望宦達的年代，而他卻不顧暇這些，當后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產物發現，凄美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實，惟獨沒有蒙翳。
跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質世界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認識，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。
我們用畢生的時光去了解自己，探索成功的道路。政治家殫精竭慮，商業家勞心勞神，他們都在尋找，尋找自己。尋找成功……
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