在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的主宰自己的快樂(lè)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
材料中被捕到的魚(yú)不管是在小魚(yú)缸、大魚(yú)缸，抑或是大海里都悶悶不樂(lè)，究其原因，不是因?yàn)轸~(yú)缸太小或是大海太大，而是因?yàn)檫@條魚(yú)沒(méi)有做到主宰自己，讓心快樂(lè)。
主宰自己的`快樂(lè)要求我們不以外界環(huán)境而轉(zhuǎn)移，始終堅(jiān)持自我。
縱觀中國(guó)歷史，能做到主宰快樂(lè)者數(shù)不勝數(shù)。
孔子之徒顏回身處陋巷，雖“一簞食，一豆羹，一瓢飲”，也不改其樂(lè)；東晉詩(shī)人陶潛放棄了學(xué)而優(yōu)則仕的思想，躬耕于田畝，在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中體味快樂(lè)；柳永在多次名落孫山之后“且把浮名換得潛斟低唱”，雖流落于煙花之地為歌妓舞女填詞作曲卻依舊陶醉其間；還有李白、王維、蘇軾……
他們的經(jīng)歷或許不同，有些是仕途不順，有些是情場(chǎng)失意，但相同的是，即使世界放棄了他們，也給自己一米陽(yáng)光，于生活中主宰自己，在主宰中快樂(lè)。
古人如此，當(dāng)今社會(huì)也不乏主宰自己快樂(lè)的典范。
陳光標(biāo)，一個(gè)特立獨(dú)行者。其人“特”，其行也“殊”。身為中國(guó)首善，行善方式常常遭遇質(zhì)疑。“虛假”“做秀”“裝樣子”“為了賺取名譽(yù)和地位”……流言蜚語(yǔ)和爭(zhēng)議如潮水般涌向這位高調(diào)行善者。無(wú)怪乎人戲言，這個(gè)社會(huì)捐獻(xiàn)者往往被罵，捐少了被罵，捐多了也被罵，罵人者卻多不捐！
所幸，陳光標(biāo)沒(méi)有被這些猜忌和否定動(dòng)搖行善的決心，他一路堅(jiān)持，一路高歌，樂(lè)在其中。他說(shuō)：“我認(rèn)為對(duì)的就堅(jiān)持，沒(méi)有必要去在乎別人說(shuō)什么。”
是啊，自己開(kāi)心快樂(lè)就好，沒(méi)有必要去在乎環(huán)境于己是否有利。面對(duì)輿論和非議，陳光標(biāo)做到了主宰自己，在行善中享受著快樂(lè)。
反觀當(dāng)下，一些人因?yàn)閯e人的某句隨口之言而傷心難過(guò)半天，因?yàn)橐坏李}的得分而難解心結(jié)，因?yàn)橐淮慰荚嚨呐琶詼I洗面……
雖然我們不是圣人，亦無(wú)法做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，但我們可以學(xué)著去主宰自己，于順逆相伴的人生之路中找尋生活的樂(lè)趣。
朋友，請(qǐng)不要做那條走不出“魚(yú)缸”，永遠(yuǎn)悶悶不樂(lè)的魚(yú)，既然改變不了環(huán)境，就改變自己的心，讓心快樂(lè)是正道。
主宰快樂(lè)，我已開(kāi)始，你呢？
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