無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的高中高三作文1000字：定位好自己的人生角色，希望能夠幫助到大家。
王雨 戲劇舞臺上有形形色色的角色，而我們的現實生活中，也是個大舞臺，熙熙攘攘的人群飾演著萬千種的角色；我們的真實人生亦是個大舞臺，我們也要在我們的一生中扮演著多重角色。人生就是一個不斷尋找角色、定位角色、做好角色的過程，這角色或平凡或偉大，然而只要我們在任何角色里都能保持一種內心的淡定與坦然，我們就可以在自己定位的角色里活出瀟灑，活出精彩。
在《論語》中，孔子對賢弟子顏回贊不絕口：“賢哉回也！
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！
”萬代師表的孔夫子，不嫌嘮叨的在簡短的一段話中前后兩次為顏回喝彩。而孔子之所以稱贊顏回，就是因為顏回在任何情況下都能坐得住，能夠找準自己的角色，能夠保持一種內心的淡定與坦然，做好自己的角色，所以他能過得快樂。
當我們找準了自己的角色，定位了自己的角色，并努力去完美這個角色的時候，我們便可以獲得一種內心的充實與幸福。
俞平伯曾評價弘一“做一樣像一樣，少年時做公子，像個翩翩公子；中年時做名士，像個風浪名士；做話劇，像個演員；學油畫，像個美術家；學鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當教員，像個老師；做和尚，像個高僧。” 暮鼓晨鐘，古詩清夢，長夜漫漫，木魚篤篤，吐納萬物，沉靜歸一……李叔同最后選準了“高僧”這個角色。弘一法師曾到他的學生豐子愷，豐子愷請法師就座。落座前輕搖藤椅。問其故，曰：“兩藤之間，許有小蟲伏動，搖動一下，好讓其走避。”弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好一片佛心禪意！
其情真，視小蟲為生命，平等尊重；其意善，視萬物為同一，不分輕重；其志明，一言行一舉止，布澤為宗；其事微，細小之處流露菩提之心。
提起李叔同，我們記住的是“高僧”這個角色。在這點滴細微的行為中，他把自己的'角色選準，把自己的角色完美，達到了“不巧之巧名曰極巧，不言之言名曰至言”之“天心月圓”的禪宗大境界。
在靜靜的康橋，霍金，一個人靜靜地倚在輪椅上。這是在劍橋大學的碧綠色的草坪上。沒有人打擾他，也沒有前呼后擁的簽名隊伍，沒有記者的話筒和不停的閃光燈。身體高度殘疾的他，沒有自暴自棄自甘沉淪，而是通過的思考與努力，找準了自己的角色，塑造了自己的角色。在獨特而偉大的角色里，他靜靜的目光遙望向碧藍的蒼穹。
在這個紛擾的世界上，霍金找準了自己的角色，創造了自己的角色。在這個靜靜地思考廣袤無垠的宇宙的的偉大角色里，他獲得了充實與幸福。
上蒼所賦予我們的許多東西，我們常常是無法改變的，比如出身、門第、家族世系、容貌、及一些先天性的身體素質，我們不得不在一些我們無法改變的角色里生活著。生活中，我們都扮演著自己喜歡或不喜歡的角色，我們也想扮演我們心目中所向往的角色，我們的夢想，我們的愿望，就是我們向往的角色。然而，“心若在，夢就在”，有時候，許多東西可以通過自己的拼搏與努力去改變，提高我們的學識與修養，用我們自己優雅的談吐和高貴的氣質折服眾人。那我們就創造了自己的角色。
【高中高三作文1000字：定位好自己的人生角色】相關文章：
6.定位自己作文