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請為自己留條后路作文1000字

2021-07-16 自己

  在學習、工作乃至生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的請為自己留條后路作文1000字,希望對大家有所幫助。

  請為自己留條后路作文1000字 篇1

  狼為了捕獲各種獵物堵住了山洞里所有的窟窿,可最終,因沒了逃生之路而死于虎口。狼的悲劇引起了我們的深思:人做什么事都要記得為自己留條后路!

  商朝紂王為贏美人妲己一笑,不假思索地建起摘星樓。不聽忠臣進諫、不聞百姓唾罵,一意孤行。弄得百姓苦不堪言。文王舉旗而反、一呼百應,商湯百年基業毀于紂王。覺醒的紂王與摘星樓共焚三日,但悔之晚矣!為何在事情到了無可挽回的余地才發現自己做錯?為何做事之前不能多加思索,為自己留條后路呢?如果他殘酷地殺掉進諫大臣之前能想到“忠言逆耳但利于行”;如果他在“酒池肉林”中享樂的時候能想一想受苦實難的百姓,又何至于大兵壓境才覺悔,宮火亮時才覺亡?不為自己留條后路,亡,必然也!

  而真正能想到為自己留條后路的又何止昏庸之輩,即使智慧明達如商鞅,又何嘗不是死于自己之手?秦孝公用商鞅變法圖強,商鞅為之苦心編制各類酷刑。可誰知自己竟成了“五馬分尸”下的亡魂?或許在他試圖逃亡時已經開始后悔了吧?井田制為百姓、身份卡保安定,可是出逃在外的即使是商君,沒了表明自己身份的卡片,誰敢留宿?深秋之夜、流落在外的商君,你的不幸又何嘗不是你自己造成的呢?不為自己留條后路,命運悲慘又怨得了誰?

  然而,有自掘墳墓的古人,同樣也不乏考慮周全的智者。三國時期的曹孟德,不僅因為自己統一了北中國而出名,更因為愛才、惜才而揚名后世。我想,最重要的原因是他在善待他人的同時為自己留了一條后路的緣故吧?

  孟德愛才,所以放掉關羽;孟德愛才,所以不殺楊修;孟德愛才,所以寬容陳琳……曹孟德把關羽迎進曹營、將楊修留在身邊、將陳琳納入帳下,也為自己解了“白馬之圍”、為自己“華容之亡”留了后路、更為自己的統一大業準備了實力強厚的智囊團,還為自己在后世人的心中贏得了一方重要的位置……

  孟子曾說:“數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,柴木不可勝用也……”,孟子的言外之意是:做什么事情,不可做得太絕,總要為自己留條后路?小魚、小樹都不放過,以后的“路”還能走遠嗎?俗話說:“兔子急了會咬人,狗急了會跳墻!在生活中,我們不僅要考慮到自己的個人利益,更重要的是:要多為別人考慮!古人言:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!將心比心,用一份恩情去換取別人的感恩咭萬古長存的友誼。做什么事情,都要為自崫留條后路!

  透過歷史看前人,不為前人的才華,只為以史鑒后人。歷史告訴我們:凡事要為自己留后路,不要自掘墳墓!

  請為自己留條后路作文1000字 篇2

  “凡事不要做得太絕,給自己留條后路”。這句類似于忠告的話,在我看來更應該是為人處事的一個尺度,一個不好拿捏的點,一種要么左右逢緣,要么楚歌四面的癥結所在。三思而后行的道理,講在此處我想是最合適不過了。

  “凡事不要做得太絕”講的就是一個理事“尺度”的問題。我們說任何一種事物的發生與發展,都應該有一個平衡點。這個平衡點就是一個尺度。就是一個“剛剛好”的'問題。偏離了這個尺度就會產生一面倒的態勢。就會形成一種另類的極端,從而演化成你在事物處理上的“過于絕對”。對與錯、成與敗這兩組相對的判定性文字,我們這一生都在受用。一件事,你做的對了,他做得錯了,你成功了,他失敗了,這本是無可厚非的道理。人的一生也都是在對錯成敗中,迂回進退中完善自己。可還是有些人沒能體味到這些道理。總喜歡得理不讓,苦苦相逼,把對方推到懸崖邊。一定要看著別人跳下去,才會覺得“舒暢”。這就是一種極典型“做事太絕”的方法。你不給對方留退路的時候,你考慮過自己的后路么?你有沒有想過你也在懸崖邊上,倘若被你逼的無路可退的跳崖者,順勢拉你一把做個玉石俱焚。又如何解釋呢?我想,用“物極必反”與“狗急跳墻”,來給那些“做事太絕”的人一個忠告還是確切的,只不過前者文了一點,后者俗了一些。

  “給自己留條后路”是人這一生之中最關鍵的一個策略。也是一種審時度勢后的思想升華。后路每個人都有,不過不見得每個人都會為自己留出來。既使是留出來,也不見得就能全身而退。

  后路可以是一種保全自我的策略。這種策略可以讓你巧妙的避開尷尬、繞過危險,躲開劍拔弩張的鋒芒,從而達到一種實力再生的機會。現實生活中,我們的言語難免有過激的時候,講的激動一些不是錯,可講的過激就有些不妥了,講的過激就是偏離了“尺度”,就會產生“做的太絕”的效果。我們講話的時候要符合邏輯性,要留給自己思維回旋的余地。那么這個所謂回旋的余地就是一個語言上的后路問題。我這樣講,不是要傳達一個所有的語言都要“話到嘴邊留幾分”觀點。但留是一定要留的,留幾分講幾分這得因人而宜,因事而論。

  我們在做某一個重大決定的時候,都要經過縝密的考慮,甚至是反復的推敲。既要想到前進中可能預見的一些挫折,又要想到計劃擱淺時的補救方法。甚至還要尋一條萬全的后路。不過這條“后路”太多的時候是因時因勢而變的。你可以講它不屬于腳下,但它卻生長在謀略者的心中。

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