“這是個(gè)應(yīng)該出《人間喜劇》的時(shí)代，我們卻出不來巴爾扎克；這是個(gè)應(yīng)該出《百年孤獨(dú)》的時(shí)代，我們卻還沒有馬爾克斯。”身處物質(zhì)化的社會(huì)，在抱怨世界冷漠，埋怨他人無情之前，問問自己，你做到了嗎——不是落井下石，而是雪中送炭？
大多數(shù)人無法理直氣壯地回答：我做到了。可見，在忙著叫醒別人前，我們應(yīng)先叫醒自己。
叫醒自己，從繚亂的明星影像中掙脫出來，從如山的作業(yè)堆中抬頭看看，從激情絢麗的游戲中分神聽聽，感受這個(gè)社會(huì)的冷暖，保持最基本的道德觀念。我們不要求自己有多高尚，只需在別人危機(jī)時(shí)伸出一只手。如果我們能早點(diǎn)伸出手，不用被兩輛車碾壓，不用在地上苦苦掙扎殘喘二十多分鐘，小悅悅就能獲救；如果我們能早點(diǎn)伸出手，不是去哄搶散落的橘子，而是將它們送還主人，那么商家就不會(huì)遭受巨大的經(jīng)濟(jì)損失；如果我們能早點(diǎn)伸出手，那五個(gè)小男孩就不會(huì)因取暖而喪命于垃圾箱內(nèi)。可是我們沒有早點(diǎn)伸出手。“別人也沒有伸出手”是個(gè)拙劣的借口，假如我們能堅(jiān)守最基本的道德觀念，就不會(huì)有那么多心酸的眼淚了！
叫醒自己，不再以高高在上的眼神睥睨眾生，放低姿態(tài)，做生活的行走者。信息的浪潮沖擊著我們，在新浪微博你憂國(guó)憂民，在天涯論壇你圍觀婆媳情感大戰(zhàn)。新興媒體讓我們習(xí)慣了旁觀者的身份，不時(shí)指手畫腳、七嘴八舌，甚至養(yǎng)成了站在道德制高點(diǎn)的惡習(xí)。電影《搜索》就揭示了這樣一個(gè)悲劇：得知自己身患癌癥的葉藍(lán)秋沒有給老人讓座，她的輕佻被無良媒體炒作，社會(huì)公眾一致打壓她，而媒體隱瞞了她的道歉和解釋，最終造成了她的自殺。得知真相的公眾為自己辯解：我是無辜的，我也是被欺騙了。可事實(shí)是每個(gè)人都是間接的劊子手。為了避免這類悲劇的發(fā)生，我們要叫醒自己，從審判者的身份中清醒過來，以己度人，用自己的頭腦辨別是非，不以雙重標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待自己和他人。
叫醒自己，你才有資格叫醒別人。劉小東就是這樣一個(gè)以反映社會(huì)的疼痛神經(jīng)為己任的畫家。抽象派固然新奇，卻遠(yuǎn)不如現(xiàn)實(shí)主義來得震撼。他曾說：“越是真實(shí)的，就越簡(jiǎn)單，越赤裸裸。”他就窩在他那時(shí)常斷水?dāng)嚯姷漠嬍遥蚴歉S底層群眾，穿越一座座城市，畫新疆荒蕪的采玉場(chǎng)，滄桑的進(jìn)城務(wù)工人員，不計(jì)名利，潛心作畫。他始終保持一顆澄澈的心，一顆淡泊的心，與我們一起糾結(jié)在時(shí)代的命題中。只有這樣的他才能叫醒迷失的我們。
雨果曾說：被別人撕下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種成功。
在忙著叫醒別人，卻被別人叫醒前，我們要先叫醒自己。
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