相信大家對(duì)作文都不陌生吧，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文可分為三部分：是什么，為什么，怎么做。寫這類作文需要注意哪些事項(xiàng)呢？以下是小編精心整理的中考議論文素材：眼見不一定為實(shí)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
論據(jù)素材
孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的說：“我親眼看見的事情也不確實(shí)，何況是道聽途說呢？”
眼見也不一定為實(shí)范文
“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”文學(xué)家王安石曾告訴我們：不可；同樣無數(shù)事實(shí)證明，答案也是不可！
但是現(xiàn)實(shí)生活中卻時(shí)有發(fā)生：某人卻因聽見一只愛唱的雞的旁邊撿到一顆蛋，而認(rèn)為所有的蛋都是這只愛唱的雞所生，并從此特別偏愛它，喂以精致的飼料，從而冷落了那只也下蛋的“靜”雞。這不就是“臆斷其有”的`表現(xiàn)嗎？
眼見也不一定為實(shí)
眼見也不一定為實(shí)，這所謂的“眼見”的東西，并不完全代表著事物的真相。須知這事物的真相往往被隱藏在一團(tuán)迷霧后面，需要你的判斷，需要你根據(jù)事實(shí)的前因后果來仔細(xì)核對(duì)才能得出。只有用自己的“眼見的客觀”加上“主觀思維的判斷”得出的才是真相，才是“實(shí)”。
眼見也不一定為實(shí)
善良可愛的人們，你們可曾因?yàn)樽约阂痪湮鋽嗟脑�，一個(gè)隨便的猜想而造成一堆誤會(huì)，失去一些摯友，甚至將自己從成功的山頂墜入萬丈深淵？我想這樣的事例比比皆是，只因?yàn)樘毡榱�，大家都不去注意了，惟有等到出問題時(shí)才醒悟過來而已。
這其實(shí)是一個(gè)值得嚴(yán)峻對(duì)待的問題。別認(rèn)為一個(gè)武斷沒什么大不了的，不會(huì)造成太大的錯(cuò)誤。一句下意識(shí)的話或想法，如果碰巧正確，那么恭喜你，今天運(yùn)氣不錯(cuò)；但若你的猜想不幸是謬想，我想你給自己筑起的必定是一堵堵的高墻，既隔斷了別人走向你的道路，又阻礙了你往別人走去的前路。這一堵堵高墻若沒因發(fā)現(xiàn)問題而拆除，你大概認(rèn)為自己聰明絕頂并從此更加相信自己的直覺，更喜歡憑表面現(xiàn)象做事。長此以往你會(huì)赫然發(fā)現(xiàn)眼前的路到處都是一堵堵墻，你只能兜遠(yuǎn)路過去，甚至有些還是死角。面對(duì)前路的繁華，那種可望而不可即的滋味不言而喻。這將是何等的可悲，因一時(shí)懶惰或因一時(shí)意氣自掘墳?zāi)�；這又將是何等的滑稽，自己推開自己最想親近的人，自己叫別人不要相信你。
三思而后行吧，人們，不要再像某人一樣要等到“一天偶然的經(jīng)過”才發(fā)現(xiàn)“靜“雞的功勞，才發(fā)現(xiàn)事情的真相了。那時(shí)的如夢(mèng)初醒早已失去了事情應(yīng)有的意義。
萬萬不可“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”如果那樣，這無疑是自掘墳?zāi)埂?/p>
所有，我們不要因別人片面語言，或自己的匆匆一瞥不一定是實(shí)的。正所謂，眼見也不一定為實(shí)。
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