導(dǎo)語：中考是決定一位學(xué)生能否上一個好的高中，中考作文也是大家最關(guān)注的話題之一。下面YJBYS網(wǎng)為您推薦懂得分享零分作文，僅供參考!
【作文題目】
閱讀下面的文字：按要求作文(40分)
巴基斯坦有兩個內(nèi)海，一個沒有任何生物，叫死海;一個有各種各樣的水生植物和魚類，叫加利利海。為什么會有這樣的差別呢?因?yàn)樗篮＜{入上游的水之后，沒有出口，無法把水分出去，導(dǎo)致水腫積存了大量的鹽分，因而沒有生物能成活。而加利利海承接水源之后，將水分給了下游，形成了活水，充滿了活力。
海水如此，更何況人呢!因?yàn)槲覀兌茫悍窒恚且环N智慧的表現(xiàn);分享，是一種胸襟的袒露;分享，是一種心靈的交融;……
請以“懂的分享”為題目，寫一篇600字至800字的文章。立意自定，文體自選。穩(wěn)重不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
【懂得分享】
自然之鬼斧神工與人文之巧奪天工，在一定程度上有相同之處。
于是乎，聰明的人兒經(jīng)巴勒斯坦“有各式各樣的水生植物和魚類”的加利利海與“沒有任何生物”的死海之對比，由物及人，想到了萬物之靈長應(yīng)該“懂得分享”。
“分享”的前提在于“溝通”!
美國心理學(xué)家喬瑟夫·勒夫和哈里·英格拉姆在20世紀(jì)50年代創(chuàng)造的“窗戶理論”指出，“每個人的內(nèi)在都像一扇窗，分成四個方塊”——
其一，開放區(qū)：“自己看得到，別人也看得到”的那一面;
其二，隱藏區(qū)：“自己看得到，別人看不到”的那一面;
其三，盲目區(qū)：“別人看得到、自己看不到”的那一面;
其四，封閉區(qū)：“自己和別人都看不到”的那一面。
研究成果表明：“真正而有效的溝通，只能在開放區(qū)內(nèi)進(jìn)行，因?yàn)樵诖擞騼?nèi)，雙方交流的資訊是可以共享的，溝通的效果是會令雙方滿意的。但在現(xiàn)實(shí)中，很多溝通者對彼此都不很了解，很無奈地進(jìn)入了封閉區(qū)，溝通的效果就可想而知了。”
“溝通”的程度決定了“分享”的程度。
“淺人得其淺，深人得其深：一題在手，小學(xué)生能寫，中學(xué)生能寫，大學(xué)生能寫，教授院士也能寫。”是謂“涉淺水者見魚蝦，入深水者見蛟龍”。
當(dāng)然，“魚蝦”與“蛟龍”亦是相對而言的。
我們能“懂得”在學(xué)習(xí)中“分享”心得甚或秘訣，在工作中“分享”技巧抑或方法，是“見魚蝦”;進(jìn)一步闡明在一個中考有“排名”，商戰(zhàn)為“你死我活”的環(huán)境里，不“懂得分享”情有可原，系“見蛟龍”。
我們能“懂得”在理解與質(zhì)疑中“分享”喬哈里資訊窗的優(yōu)點(diǎn)“促進(jìn)信息開放與共享，產(chǎn)生互為參照的共同點(diǎn)，是“見魚蝦”;進(jìn)一步闡述其缺點(diǎn)“如果不能將資訊窗理論與強(qiáng)化積極行為或改正錯誤行為聯(lián)系起來，那么就會成為一項(xiàng)沒有意義的實(shí)踐”，系“見蛟龍”。
俗話說：“上山打老虎，老虎打不著，逮個小松鼠。”
呵呵，應(yīng)試教育體制下，學(xué)生遵中考命題專家之“懂得分享”之“高尚“命題，能“逮個小松鼠”也著實(shí)不錯了。
有人講“懂得分享”這個題目很好理解。
竊以為，“見魚蝦”或曰“逮個小松鼠”者也!
要“懂得”，越是容易的題目越是難寫;善于“分享”睿智者的痛苦，那實(shí)在是一種崇高的哲思境界。
當(dāng)我們的筆觸停留在“懂得分享”的好處“生命就像加利利海的活水一樣，豐沛而且充滿活力”喋喋不休時，其實(shí)我們正在說一些正確的廢話。
眼下有一句時髦語：“共享(即“分享”)改革成果。”
一個能“立意深刻”與“有創(chuàng)意”并有“深厚的文化底蘊(yùn)”的人，理該看到的是“共享(即”分享“)改革成果”的許愿何以總是在玩弄“畫餅充饑”、“望梅止渴”之類的心理學(xué)游戲!
改革既然已到“深水區(qū)”，不“見蛟龍”者，大抵乃認(rèn)知的低能兒。
懂得“懂得分享”的難處，大約屬“懂得”的極致——
“自然人享有的對其個人的與公共利益無關(guān)的個人信息、私人活動和私有領(lǐng)域進(jìn)行支配的一種人格權(quán)”，作為公民隱私權(quán)，正在被強(qiáng)勢利益集團(tuán)者利用手中民眾賦予的權(quán)力，肆意變相“放大”，讓民眾合情合理的訴求“官員財產(chǎn)公布”成為一廂情愿的紙上談兵，以至于劉志軍之流只有到了具有傷天害理的“374套”之罪不容誅之“罪”，才不得不依據(jù)浪得虛名之法律來“懂得分享”信息。
德國詩人歌德曾說：“能分享他人的痛苦的，是人;能分享他人的快樂的，是神。”
斯言不妨改成：“能分享他人的快樂的，是人;能分享他人的痛苦的，是神。
