“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)字眼對(duì)我們來說是無比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭(zhēng)呢？我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”，占即為占領(lǐng)，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭(zhēng)”字則代表爭(zhēng)奪。“占領(lǐng)土地”“兵戈相向”以及“你爭(zhēng)我奪”組成了戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來了無比深重的災(zāi)難。即使如此，古往今來，還是有無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長(zhǎng)河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭(zhēng)這么可怕還總是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？因?yàn)槿说呢澯怯罒o止境的。既然人的貪欲是永無止境的，那就永遠(yuǎn)都不要有貪欲。我們知道，原始的人類是不會(huì)打架的，就因?yàn)槟菚r(shí)的他們頭腦簡(jiǎn)單，不知道去爭(zhēng)去搶，而也就是這樣的他們，最天真、最純潔。現(xiàn)在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點(diǎn)吃虧，都會(huì)察覺出來，并且再補(bǔ)回來。但這么聰明有什么用呢？正因?yàn)檫@么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭(zhēng)。所以說，一切戰(zhàn)爭(zhēng)的源頭都是人類本身。然而有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，墨子便是一個(gè)典型的人物。
墨子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家，墨子一生曾提出過十大主張，這十大主張中最主要的兩個(gè)就是“非攻”與“兼愛”，他希望人們能夠互相關(guān)愛、互相幫助，他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，由此我們可看出他是一個(gè)熱愛和平的人。有一次，楚惠王想要進(jìn)攻宋國，墨子聽說后，便不顧個(gè)人安危，一路上餐風(fēng)飲露，只身來求見楚王，請(qǐng)求楚王收回成命，停止攻打宋國。因?yàn)槟芋@人的口才、超人的智慧以及誠懇的話語打動(dòng)了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國了。而楚惠王當(dāng)初為什么想要攻打宋國呢？明明宋國與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國。因?yàn)樗胍@得的領(lǐng)土，以及讓楚國更加強(qiáng)大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當(dāng)初墨子沒有制止他，那么弱小的宋國就會(huì)被楚國精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會(huì)有的百姓流離失所、無家可歸。
在當(dāng)時(shí)，云梯攻，用火箭燒；用車撞擊城門，則用滾木壘石砸；用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現(xiàn)在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎？還記得，日本轟炸美國珍珠港，美國防不勝防，這次進(jìn)攻，幾乎摧毀了美國的太平洋艦隊(duì)……現(xiàn)在亦已如此，我們無法想象未來的戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)是什么樣子。也許，會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，人類，滅亡。不要以為這只是“說說而已”，這個(gè)“說說而已”，可能真的會(huì)因?yàn)槿祟愗澯脑龃蠖蔀楝F(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)在人類對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，思想已有了一部分覺醒，因此人們提出，當(dāng)今社會(huì)的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道這點(diǎn)人們是否能真正做到，因?yàn)楫?dāng)今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭(zhēng)戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類的良知能夠覺醒，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說，雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)發(fā)展成戰(zhàn)爭(zhēng)。不過盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平！
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